"Eğer değer bir şey olsaydı, onlar erkekler sevilen olurdu ve size bekaret kurtulmak birilerini seçti emin olur." Düğün gecesi yaptığı yeni gelin bakire ve hemen ona tereddüt inkar etmediğini keşfeder Yani Slav damat huffing .

Antik Slavların Hristiyanlık öncesi dönemdeki cinsel alışkanlıklarının birkaç tanıklığından biri, ünlü bir Arap gezgin ve tarihçi tarafından seyahatlerinde kaydedildi. Ebu el-Hasan el-ibn el-Husayn ibn Ali el-Mas'udi (896 - 956). Bekarete fazla ağırlık vermemelerine ek olarak, Kölelerimiz ve diğer Slavlar, Hıristiyan ahlakının sınırlandırılmamış bir cinsel yaşamda kesin olarak hüküm sürmesinden önce yaşadılar. Slavların Doğu Avrupa'daki yaşamına dair kapsamlı bir ifade veren bir başka Arap gezgin Ahmed ibn Fadlan ibn el-Abbas ibn Rıza ibn Hammad 10'e Bağdat Halifesinin beş bininci misyonunun bir üyesi olarak katılan 921 yüzyıl Al-Muqtadira (895 - 932) Volga Bulgaristan hükümdarına. Bu yolculuğa dayanarak yazdığı Risale (Notlar), 10. yüzyılda Doğu Avrupa hakkında en orijinal Arap bilgi kaynağıdır. Örneğin, Rus alıcıların ve yabancı tüccarların Rusya topraklarındaki davranışlarını "Piyasalarda, başkalarının gözünde kamusal olarak karıştırıldılar." Ayrıca cinsel eğlence düzenleyen gruplardan da bahsediyor.

Kadının rahmi nadasa bırakılmamalı

Her iki cinste de Slavlar arasında yaygın davranış yaygındır ve hatta evlilik yatağı onlar için engel teşkil etmemiştir. Örneğin, Volga veya Polesi (Ukrayna kuzey-batı bölgesi ve Dinyeper havzasında güney Beyaz Rusya) hakkında Slavlar arasında, yapabileceği bir askerin karısı memnun ve birçok severler kocası onu sitem olmadan istediği hatta bazı ceza tehdit olarak olabileceğinden. Polonyalılar arasında kadın, anne-babasının rızasıyla sadakatsiz bir koca olabilir. Eğitimsiz bir alan gibi, bir yabancı hışırdırabilir ve kullanılmayan düğün yatağı karısına açıktır çünkü ne bir kadın ne de bir alan uyuyamaz.

Hıristiyanlık eski alışkanlıklara karşı savaşır

Ancak Hıristiyanlığın ortaya çıkışından sonra, erkeklerin gelinin kusursuzluğu ve evlilikte sadakat talebi hüküm sürmeye başladı. Sakson piskoposu ve tarihçi Merseburg'un Thietmar'ı Örneğin Çek Cumhuriyeti ve Polonya hakkında pek çok önemli bilgi toplayan (976–1018), "Vazgeçen, labia'yı saran kadın (küçük labia), yaşadığı evin kapısının cildini keser,. Ancak, özel demir gömlekler ve insanların zihnindeki tüm değişiklikler çok yavaş tanıtılıyor. Bohemya 10. Yüzyıl hala çekirdekte derin bir putperestti ve eğer insanlar Hıristiyanlığa geçtiyse, o zaman göze. Ve böylece sen Saint Adalbert Prag'ın ikinci piskoposu (yaklaşık 957-997) Çekler arasındaki durumdan acı bir şekilde şikayet ediyor. Vaazlarında köle ticareti ve alkolizmin yanı sıra, çok eşliliğe, yakın akrabalar arasında evlilik ve evliliklerin ayrılmasına şiddetle karşı çıkıyor. Ne de olsa prens çok eşliliğe döndü Břetislav I. (1002 ve 1005 - 1055 arasında). 1039’de, ilk Çek kodu, Hıristiyanlık öncesi dönemden korunan tüm putperest gelenekleri ortadan kaldırmak olan Bretnik Kararnamesi’dir.

Kadınlar gündönümünü doğada seks ile kutlar

Ancak, tüm alışkanlıklar ortadan kaldırılamaz. Hristiyan döneminin derinliklerinde bile Çek, Rus ve Polonyalı kadınlar gündönümü ve ekinoks günlerinde doğayı ayinlerde bal likörü, narkotik ve özellikle müzik eşliğinde serbest seks ile kutlamak için akşamları evden çıkarlar. Ve bu, Kilise'nin bu ritüelleri şeytani olarak görmesi ve katılımcılarının Hıristiyan vaizlere sitemlerle katılması ve onlara lanet sözü vermesi gerçeğini değiştirmez.

Antik Yunanistan'da seks

- Antik Yunan'da erkekler baktı eşleri olarak basit ve ilginç olmayan varlıklara ve evlilik yükümlülüklerini ancak kendini inkar ederek yerine getirdiler. Son köleye göre onlarla daha az ilgileniyor gibiydiler. Ancak aşağılamadan çok ilgisizlik onları ilgisizliğe sürükledi.

- Kadın kabul edildi kocanın malı ve zina, bu yüzden kabul edildi hırsızlık ve koca yakalanan sevgiliyi öldürebilir veya cinsel organlarını ve testislerini kesebilir. Bir erkekten sadakat beklenmiyordu. Kölelerinin efendisiydi ve bu onun ayrıcalığıydı kölelerini sikeyim İnanılmaz olarak görülmemiştir çünkü köleler, tam teşekküllü insanlar. Ancak kadın bir köle ile seks yaparken yakalanırsa, onu bekliyordu. ölüm.

- Daha yüksek sosyete mensupları, eşlerle birlikte yaşamayı eşlere tercih etti heteroseksüel sadece güzelliği ile değil, aynı zamanda ruh ya da erkek arkadaşlarıyla da erkekler olduğu söylenen (arkadaşlık) ephebes. Daha az zengin kadın hem kadın fahişeleri hem de erkek fahişeleri kullanabilir ve erkeklerin sevgisi Yunanlılar tarafından doğal olarak algılanmıştır.