Dr. Zahi Hawass: Egyptology'nin Arka Planındaki Entrikalar (Bölüm 5): Bastırma ve Gizlilik

2 21. 10. 2016
6. uluslararası dış politika, tarih ve maneviyat konferansı

SCA, Dr. Hawassem, Mısır'daki çoğu arkeolojik kazı ve araştırma üzerinde tam kontrole sahip ve bunların ne zaman ve nasıl raporlanacağı. Bu, ihlal ettiği Gantenbrink davasında belirgindir. kurallar ve ayrıca Dr. Abbas, resmi gazetenin kime Giza raporu herhangi bir makaleyi yayınlamak için uzun süre engellendi. Kaynaklarım, makaleleri çıkmadan uzun bir süre beklemek zorunda olduklarını ve hepsinin olup olmadığını doğruladı. Bu kesinlikle ciddi bir bilimsel yaklaşım değildir. Hedefli bir kontrol ve sansür görevi görür. Birisi, bazı popüler olmayan bilgileri gizlemekle ilgilendiğine dikkat çekebilir.

Cidden soralım neden SCA Çalışmalarının sonuçlarını rızası olmadan yayınlayan birine bu kadar ağır yaptırımlar mı getiriyor? Ceza genellikle kişinin Mısır arkeolojik alanlarına girmesinin engellenmesinde yatmaktadır. Bazı durumlarda, Mısır'ın kendisine girişi reddedilir.

Mısır'ın ne zaman, nerede ve ne ölçüde kazılacağına net bir bağlantı ile karar verme fırsatına sahip olduğunu kimse iddia edemez. SCA a ARCA. Bununla birlikte, zaten izin verilmişse, ilgilenen bilim adamları ve organizatörler, çalışmalarının sonuçlarını ne zaman ve nerede yayınlayacaklarına karar verme hakkına sahip olmalı ve sonuçları çok sıkı bir şekilde kontrol eden bir SCA kararına (sansürlemeden?) herhangi bir harici kontrol.

Bir kaynak, Hawass'ın yaklaşımının esasen yanlış bilgilere dayandığını söyleyecek kadar ileri gitti: Çünkü Hawass, eski Mısır tarihinin standart görüşüne uymayan bilimsel çalışmanın sonuçlarını çok dikkatli bir şekilde esnetiyor; ve tek kontrolü uyguladığında ve kendisi de bir medya kişiliği olduğunda (yalnızca kişisel basın açıklamaları verir), Mısır tarihinin statükosunu oldukça basit bir şekilde sürdürebilir. tento Hawass'ın parmak izi Sfenks'in altındaki yeraltı suyu hakkındaki 2009 raporunda açıkça görebiliyoruz. Kilit soru hala var: Neden? Neden oluyor?

Cevap zaten verilmişti: Hawass, eski Mısır tarihi hakkında yerleşik bir anlayış üzerinde bir fikir birliği sağlamaya çalışıyor. Bu yüzden sık sık Graham Hancock, Robert Bauval veya John Anthony West gibi insanlara karşı çıkıyor. Hawass bunun en çok gürültülü ve tehlikeli karşı çıkabilecek partiler. Ama öfkesini hissetmekte yalnız değiller. Hawass, gündemine uymayan herhangi bir bulguyu reddediyor. Farklı bir tarih fikriyle cesurca gelenlere iftira atıyor - dahası, meseleyi SCA'sı aracılığıyla resmi bir yolla sunmadığı için.

2008'de Profesör Barry Kemp, asi bir firavun tarafından inşa edilen eski Mısır şehri Amarna hakkındaki araştırmasını sundu. Akhenaten. Firavun tarafından açıkça hor görülüyordu ve ölümünden sonra eski Mısırlılar onun varlığından bahsetmeyi ortadan kaldırmaya çalıştılar. Profesör Kemp ve ekibinin kasaba yakınlarında iskelet kalıntıları bulduğu bildirildi. Akhetatengösterdikleri sonucuna dayanarak, yetersiz beslenme belirtileri, aşırı çalışma ve düşük ölüm oranı… Onun fikirlerine göre, bu delil şunu doğrulamaktadır: Akhenaten bazılarının gurur duyduğu acımasız bir rejim yarattı.

Profesör Kemp'in keşifleri, Dr. Hawasse. Avantaj aldı Mısır devlet istihbarat servisi araştırmacıları suçlamak tarihin çarpıtılması. Bulgularını belirtti se kabul edilebilir bilimsel kanıt oluşturmazlar ve bunu ekledi město Akhetaten bu, Giza piramitleri gibi eski Mısırlıların bir takıntısıydı ve işçiler her ne pahasına olursa olsun gurur duyabilecekleri ulusal bir proje uygulamak istediler. Hawass daha sonra suçlandı boş şovenizme düşkün.

Hawass da bundan gurur duyuyor güçlendirmek için çalıştı Mısır Antika Yasası ve 2002'de Yukarı Mısır'da kazıdan çok dokümantasyon ve korumayı teşvik eden kazıları yasaklayan yeni bir yasa taslağı hazırladı. Aslında Hawass, Yukarı Mısır'daki tüm kazı çalışmalarını durdurduğu için gurur duyuyor. Hala neden merak ediyorum? Dokümantasyon ve arşivlemenin önemli olduğundan hiç kimse şüphe etmeyecek, ancak sadece bir iç yönerge yerine kanunen başka herhangi bir şeyi hariç tutmayacak mı?

Son olarak, Dr. Hawassem, Sfenks'in piramitlerden çok daha yaşlı olduğu teorisini ortaya atan jeolog Robert Schoch'un yaptığı keşifler hakkında röportaj yaptı, Hawass şu cevabı verdi: Jeologlar Schoch'un söylediklerini ispat ederse, bir Mısırbilimci olarak bence Sfenks'in tarihi bizim için hala açık. Kısacası, kanıt ne olursa olsun, Hawass her şeyin net olduğunu iddia ediyor. Bundan, Hawass için Mısırbilimin bir bilim değil, bir din olduğu sonucuna varılabilir. Pek çok insan, durumun böyle olduğu şeklindeki bu ifadeye katılıyor Hawass altında Mısırbilimve bunun değişmesini çok seveceklerini.

… Bir hafta devam etti…

Dr. Zahi Hawass: Mısırbilimin Arka Planındaki Entrikalar

Serinin diğer bölümleri