Yine Çek Cumhuriyeti'ne yayılan sevgili güzel havam okumayı değil, yürüyüşleri ve gezileri çekiyor. Öyleyse doğa için yaşasın ve geri döndüğünüzde, "uyuyan peygamber" Edgar Cayce hakkındaki dizinin devamı sizi bekliyor. Artık onun hakkında uzun süredir okumadığınızı, şovu bitirmeden sessiz kaldığımı düşünüyor olabilirsiniz - haklısınız. Duraklama uzundu. Yazım, kişisel ve profesyonel hayatımda birçok değişiklik gördü. Benim adım artık Edita Polenová değil, ama Sessizliği Düzenlekraniosakral tedaviler şimdiden yeni ve geniş bir çalışmada yer alıyor ve insanlarla çalışma niyetime yeni bir ceket verildi. Ama belki başka zaman. Geri döndüm ve açılmayı bekleyen konu gerçekten de gözden kaçırılmaması gereken bir konu.

Yazmadan önce, tedavilerim sırasında tanıştığım tüm insanlara Edgar'ın yazısıyla teşekkür etmek istiyorum. Her zaman iki açık kalbin güzel bir buluşması olmuştur. Bu yüzden bu olasılığı sunmaya devam ediyorum. Bana ekteki forma yazın, deneyimlerinizi Edgar'ın temalarıyla, yaşamla ve kendinizle paylaşın. Hafta sonunda sizlerden birini çizeceğim ve kraniosakral biyodinamik tedavisi sırasında Radotín'de yeni bir ofiste buluşacağız.

İlke No. 20: "Almak istiyorsan ver. Sadece verdiğimiz şeye sahibiz. "
Başlangıçta bana karşı çıkabilirsiniz: "Yapmazsam neyi vermeliyim?"

Bu soru hakkında çok düşündüm. Wenceslas Meydanı'nda yürüdüm ve bir dilenciyle karşılaştım. Ona yirmi kron vereceğim. Başka bir yüz metre sonra başka bir tane görüyorum ve Můstek'ten Václav'a yürümeden önce boş bir cüzdanım var. Yani böyle yürümüyor. Herkese veremem ve sınırlarımın ötesinde pes edemem. Üzgün ​​hissediyorum. Şu anda dilencilerin gözümün önünde olduğu aynı Václavák'ta, yaşlı bir bayanla da tanışıyorum. Bana baktı ve tüm kalbimi aydınlatan bir bakışla gülümsedi. Ben de hemen gülümsüyorum ve yoluma devam ediyorum, insanların gözlerine bakıyorum, pek gülmüyorlar ama çoğu samimi gülümsememe karşılık veriyor. Gözlerimin önünde aniden mutlu yüzleri yüzlerini aydınlatan birkaç güzel, samimi insan var.. Ne oldu? Gülümsemek istedim, bu yüzden bağışladım.

İdealist ile başarılı insan arasındaki fark hemen hemen her zaman tapuda yatar, en iyi planın, onu gerçekleştirmek için zamanımızı, enerjimizi veya paramızı ona adamazsak büyük bir değeri yoktur. Pek çok insanın Edgar'a para ve maddi kaynaklarla ilgili sorularla gelmesine şaşmamalı. Cayce'nin yanıtları şaşırtıcıydı ve genellikle Kutsal Kitap ilkesini anımsatıyor: "Her vahşi hayvan benimdir, bin tepedeki sığırlar" (Mezmur 50). Diğer bir deyişle, tüm maddi kaynak biçimleri nihai olarak Tanrı'ya aittir. "Ne verirseniz, ne kadar çok verirseniz, o kadar çok meyve olur."

Günümüzün modern dünyasında, bu tavsiye oldukça saf görünüyor. Bir mağazada çalışan herkes malını dağıtırsa zengin olamayacağının farkındadır. Dağıtım yoluyla mülkiyet elde edebileceğimiz iddiası pek çok kişi tarafından duyulmayacak. Ancak uzun vadede kanıtlandı bu birikim kıtlığa yol açar. Mantıksız görünse de, yeterliliğin sırrı tutumların paylaşılmasında yatmaktadır. Bağış yapmak anlamlıdır birlik dünyası. Diğer insanlara derinden bağlı olduğumuz için, verdiklerimizi başkalarına veriyoruz.

Maddi kaynakların temini yasası
Pek çok New Age lideri, görselleştirme kullanan bir görselleştirme prosedürü önermektedir. Bir milyon istiyorsanız, zaten sahip olduğunuzu hayal edin. Ama böyle çalışmıyor. Yasaya göre, "Ruh yaşamdır, zihin kurucudur ve bedensel sonuçtur," Ruh, para ve maddi araçlar dahil her şeyin kaynağıdır. Ancak potansiyel kaynakları hangi amaçla kullanmak istediğimiz, kendi bencil çıkarımızın ötesine geçen hedefin ne olduğu önemlidir.

Vermek kapıyı açar
Hukuk bilgisi ve tek başına onun anlayışı bizim için işe yarayacağının garantisi değildir. Kendimiz yapmalıyız. Sahip olduğumuz şeyi verdiğimizde, yeni değişim olanakları yaratırız ve bu, alma alanını temsil eder. Ancak bu, özverili nedenlerden dolayı gerçekleşmelidir. Cayce, arabasını asla park edecek bir yer bulamayan bir adam örneğini verir. Bu nedenle, süresi dolan tüm arabaları ödemeye karar verdi. Bir süredir daha iyi park edebildiği için heyecanlanmıştı, ama niyeti bencil olduğu için, kısa süre sonra park alanlarında ona yer kalmadı. Örneğinden, istediğini elde etmek için nispeten manipülatif bir yol kullandığını anladı. O sadece elde etmek için verdi ve böylece ilkenin özünden kaçtı.

Önemli olan, başkalarıyla paylaşmak için gerçek bir çaba, cömertlik ve şefkattir.

İhtiyaçlar
Orta Çağ'da din, cennette keyifli bir yaşam vaat ediyordu. Yoksulluk, cinsel perhiz ve itaat erdem olarak kabul edildi. Bugün bazı insanlar, nasıl soracaklarını bildiklerinde Tanrı'nın onlara istedikleri her şeyi vereceğine inanıyor.

Çoğumuz gerçekten ihtiyacımız olandan çok daha fazlasını istiyoruz. Gerçek ihtiyaçlarımızı ancak hedeflerimizin ne olduğunu, başkaları için neyi başarmak istediğimizi anlarsak biliriz.

1936'da orta yaşlı bir kadın Edgar Cayce'den tavsiye istedi. Ailenin maddi güvenliği konusunda o kadar endişeliydi ki sağlığını etkiledi. Bazı tıbbi tavsiyelere ek olarak, yorumlar ona Dünya'da kendisine emanet edilen işi yapmak için elinden gelenin en iyisini yapmasını tavsiye etti ve bu başkalarına bakmaktı. Endişelerinden çok işine yoğunlaşarak mali durumunu iyileştirecektir.

Maddi güvenlik yasasıyla nasıl çalışılır
Cayce'nin maddi güvenliği düzeltme stratejisinin sınırsız servet vaatleriyle kesinlikle hiçbir ilgisi yoktur. Bunu kullananlar, komşularının refahını içtenlikle önemsiyorlarsa tüm ihtiyaçlarını karşılamayı bekleyebilirler. Yeterlilik yasasıyla nasıl çalışabiliriz? İşte bu yasayı yaratıcı ve anlamlı bir şekilde uygulamamıza yardımcı olacak altı öneri:

1. Hedefinizi netleştirin: Maddi kaynaklara ihtiyacımız olan hedefi açıklığa kavuşturalım. Bir ev, bir araba, daha yüksek bir maaş dilemekte yanlış bir şey yoktur, ancak bunun nedeni kendi bencil arzularımızın ötesine geçen şeyler olmalıdır. Başkalarına yardım etmemize yardımcı olacak bir araç olarak daha fazla mülkü görebilir miyiz? Dünyaya verdiğimiz hizmetle ruhumun misyonu doğrultusunda dileğime uyuyor muyum? Hedefe ulaşmak için hangi maddi kaynaklara ihtiyaç var?
2. Neden şu anda yeterli param yok? Yaradan bazen ihtiyaçlarımızın bizden daha fazla farkındadır. Kuşkusuz, biraz finansal güvenliğe ihtiyacımız var, ancak kendimizi ve başkalarını daha iyi anlamamıza yardımcı olacak belirli yaşam deneyimlerine de ihtiyacımız var. Bu yaşam dersleri bazen inancımızı sınayan bir kıtlık dönemini varsayar veya ruhsal gelişimimiz başkalarının ihtiyaçlarına daha fazla duyarlılık gerektirir.
3. Sahip olduklarımız için minnettar olmayı öğrenelim: Çoğu zaman, daha fazla sahip olma arayışımızda, sahip olduğumuz şeyi unuturuz. Bunu takdir etmek, maddi güvenlik yasasına uygun hareket etmenin temel bir adımıdır.
4. Elinizden geleni verin: Cömertçe vermek, mutlaka büyük miktarda paraya veda etmek anlamına gelmez. Bizim imkanlarımız dahilinde olanı vermek demektir. Mazeret şüphelidir, "Daha fazlasına sahip olduğumda veririm." Cayce, en azından şu anda bir şey vermeye istekli olmasak, daha fazlasına sahip olsak bile vermeyeceğimiz konusunda uyardı. Yüzde on veremez miyiz? Peki ya yüzde onda biri? Bağışlayabileceğimiz tek şeyin para olmadığı da açıktır. Ayrıca zamanımız, enerjimiz ve yeteneklerimiz var. Aşağıdakilerden hangisi birine fayda sağlayabilir? Arabamızı veya bir apartman dairesini veya çok ihtiyacımız olmayan başka bir şeyi, değerli olacağı birine kiralayabiliriz. Bu, gelecekteki olası zenginleşme kaynaklarını yaratacaktır.
5. Bize gelen iyiliği bekleyip alalım: "Eğer verirseniz, size verilecektir," manevi yasa böyledir. Ancak bu yasa malın size ne zaman ve hangi biçimde döneceğini belirtmez. O. Henry olarak bilinen Amerikalı yazar William Sydney Porter bize bu yasa hakkında güzel bir hikaye anlattı. "Bir Büyücünün Hediyesi" adlı hikayesi, çok aşık ve aynı zamanda çok fakir, genç bir evli çiftle ilgilidir. Sadece kocalarının cep saati ve kadının güzel uzun saçları servetlerini sayar. Hikayede Noel yaklaşıyor ve ikisinin de rüya hediyesini alacak parası yok. Bir kadın, bir erkeğe saati için bir zincir satın almak ister ve bir kadın, bir kadın saçını mükemmel bir şekilde süsleyecek bir klip seti satın almak ister. Tatil yaklaşıyor ve artan gerginlikle adam güzel ataşlarını satın alabilmek için saatini satmaya karar veriyor ve kadın saçlarını kestirip satıyor, böylece bir zincir için parası olsun. Hikayenin sonu hem gözyaşı hem de kahkaha getiriyor.
6. Topluluk inşasına katkıda bulunmak: Toplum gelişimi, verme yeteneğine bağlıdır. En iyi, ziyaret ettiği adamın efsanesiyle açıklanmıştır. cennet ve cehennem. Cehennemde çaresiz bir durum gördü. Her çeşit yiyeceğin bol olduğu masanın etrafında cehennem sakinleri oturdu. Ancak kaşıkları o kadar uzundu ki ağızlarına bile yaklaşamıyorlardı. Ne kadar uğraşırlarsa uğraşsınlar, sürekli açlığa ve manevi zorluklara mahkum oldular. Cenneti ziyaret ettiklerinde gözlerinden yaşlar doldu. Aynı masadaki aynı insanlar birbirlerine uzun kaşıklarla beslediler, mutlu, dolgun ve birbirlerine bağlıydılar.

Bize geri gelen her şeyi sevgi ile vererek ve alarak, bulunduğumuz yerde bir cennet parçası yaratabiliriz. 

Egzersizler:
Hedefimizi açıklığa kavuşturalım ve yukarıda açıklanan bolluk yaratmanın altı yasasını eğitelim. Bütün bunlara kalbinizde huzur ve sükunet diliyorum. Zevk sahibi olan, seyahatleri ve yolları hakkında yazmama izin verin. Formu ekliyorum.

Sevgiyle, Sessiz Düzeniniz