Sevgili okuyucular, Edgar Cayce'nin mutluluk ilkeleri serisinin dokuzuncu bölümüne hoş geldiniz. Bugünün konusu, onsuz yapamayacağımız bir şeyle ilgili. Onunla çalışabilmek güzel ve oldukça sık oluyor. Bunu bastırmanız veya serbest sınırlar bırakmanız tavsiye edilmez. Öfke hakkında konuşacağız. Son bölümü yazarken, haklı öfkemin tamamen tezahür ettiği bir duruma kendim çekildim. Tüm makaleyi yazdım ve ekran editörü bana onu kaydetmek isteyip istemediğimi sorduğunda, önce tamamını kopyalamak istediğim için hayır tuşuna bastım. Makale kayboldu. Aniden olmadı. İki saniyelik sessizlik ve ardından inanılmaz bir öfke içime girdi: Üç saatlik çalışma geri döndürülemez. Zamanla hareket etmiyorum ve ekran boş. "Hayır !!!!" diye bağırdım ve dizüstü bilgisayarı yatağa attım. Neyse ki, yumuşak yere indi. Sonra on kez nefes aldım ve kırmadığım için övündüm.

Ve bugünün makalesi bununla ilgili olacak, öfke ifadelerimizle nasıl daha iyi ya da daha az çalışmayı başardık. Geçmişten gelen tüm güzel mektuplar için çok teşekkür ederim, hepsini tekrar çizdim ve kraniosakral biyodinamik ile tedavi Bayan Tajmar tarafından kazanıldı. Tebrikler. Ve işte başlıyoruz.

İlke 9: Öfke iyi bir amaca hizmet edebilir
1943'te, XNUMX yaşındaki Berkeley'li bir ev kadını E. Cayce'den bir açıklama istedi. Çoğu insanın sorduğu soruya benzer cevaplar alacağına inanıyordu: Neden bu kadar çok hayal kırıklığı ve hayal kırıklığı yaşamak zorundayım? İlişkilerimi nasıl geliştirebilirim? Hayatımın anlamı ne?

Cayce, yorumuna kişiliğine bakarak başladı. Karakterini tanımladı ve astrolojik sembollerle çalıştığı için Mars'ın onun üzerinde büyük bir etkisi olduğundan da bahsetti. Başka bir deyişle, kızgın olma eğilimi vardı, "Haklı öfke". Bu kadın, ya bir haçlı seferinde inancını yaymak istediği fikrinin bir hayal kırıklığı okyanusunda yok olduğunu keşfeden bir Fransız olarak ya da II.Dünya Savaşı'nda bir asker olarak, birkaç yaşam için öfke olarak yorumlandı. Her iki olay da kadının hayal gücünde derin bir hayal kırıklığı ile karşılaşmasına neden oldu ve çok sinirlendi.

Bu öfke Orta Çağ'da gömülmemişti ama bugün de etkisi olmuştur. Ancak dahil olan herkes için sağlıklı olan sınırlar içinde sinirlenme yeteneğine sahipti. Edgar öyle dedi haklı öfke.

 Öfke nedir?
İnsan mizacının temellerinden biridir. Entelektüel faaliyet, aşk, girişkenlik veya yaratıcılığın nitelikleri gibi, onları da kendimizin parçası olarak anlayabiliriz. Manevi büyüme bu parçalarla ne yaptığımıza göre, onları uyumlu hale getirip getiremeyeceğimizi ve onları ortadan kaldırmak yerine yapıcı bir şekilde kullanıp kullanamayacağımızı anlıyoruz.

Öfkeyi Bastırmak İstenilen Bir Amaç mı? Hepimiz üzülmenin nasıl bir şey olduğunu biliyoruz. Küçük çocuklar bile bunu zaten yaşıyor. Belki öfkemize uygun bir yer bulabilir ve istediğimiz türden bir gelecek yaratmaya devam edebiliriz. Edgar Cayace, öfkesini ifade etmeyerek aile ilişkilerinde sevgi ilkesini uygulamaya karar veren bir çiftçinin karısının hikayesini anlatıyor. Olduğu gibi, bir kişi böyle bir şey yapmaya karar verdiğinde, zorluklar kapıyı çalıyor. O gün kocam işten eve geldi ve yıkanmış zeminde çamurlu ayakkabılarla yürüdü. Kadın hiçbir şey söylemeden yeri tekrar yıkadı. Sonra çocukları okuldan geldi ve tek bir şükran duymadan o gün yaptığı tüm kurabiyeleri yedi. Bu beceriksiz davranışına rağmen sözünü kabul etti. Gün boyunca benzer bir durum yaşadı ve sonunda başka bir hizmet istendiğinde odanın ortasında durdu ve bağırdı, “Bak, bütün gün sessizlik içinde acı çektim ve kimse fark etmedi bile! Artık yeterince yaşadım! "

Bu hikaye, sonraki yıllarda tüm ailenin favori hikayesi haline geldi. Koca ve çocuklar ahlakı öğrendiler ve kadın, öfkenin kararlı bir iradeyle ortadan kaldırılamayacak bir şey olmadığına ikna oldu. Öfke önümüze çıkan bir engel mi olacak? Yoksa ruhsal büyümeyi daha da ilerletmek için bir atlama taşı mı olacak? Öfke, hesaba katılması gereken bir güçtür. Öfke ne iyidir ne de kötü. Bizimle ilahi bir amaç arasında olmamalı, büyük miktarda yaratıcı enerjinin bir aracı haline gelmelidir.

Yunanlılar, insan doğasının bu değişken yönünün öneminin farkındaydı. Terimini kullandılar thumos bu, çatışmayı ve zaferle savaşmayı seven benliğimizle ilgilidir. Platon düşündü thumos savaşçıların ana kalitesi için. Bencil amaçlar için kullanıldığında çok yıkıcı olabilir. Ama Yunanlıların dediği yüksek benliğimizin kontrolü altındayken akılhem içimizde hem de çevremizde daha iyi bir yaşam için olgunlaşmamızda daha iyi bir araç olacaktır.

Sinirlenmek ne zaman uygundur?
Her birimiz çocukluğumuzdan çok ileri gittiğimizde ve ebeveynlerimizin haklı öfkesini yaşadığımızda bir olayı hatırlardık. Bu tür olaylar unutulmadı ve bir dahaki sefere "sınırları geçmek" ten kaçınmak oldukça kolaydı.

İçimizdeki öfke duygumuzun bizi daha iyi olmaya sevk ettiği bir duruma girebiliriz. İçimizde ne zaman öfke hissedersek, bir değişiklik yapmak, işimize daha fazla zaman ayırmak, tamamen yapamayacağımız bir şeyi geliştirmek için çok fazla enerjimiz var. Kızabiliriz doğru yönü işaret edin.

Eksikliklerimizi, kendi kendimizi kandırmamızı ve dikkatsizliğimizi değiştirmek için kullanabiliriz. Öfkenin bizi bir şeyler yapmaya motive etmesine izin verin - bir şeyleri değiştirin. Önce kendini değiştirmesine izin ver. Sonra bize çevremizdeki dünyayı değiştirmemiz ve daha iyi bir gelecek yaratmamız için güç vermek. Öfkeyi bu şekilde kullanmazsak, sadece kendimiz için değil tüm toplumumuz için çok yıkıcı olacaktır. Tarihte "savaşçı idealine" tapılıyordu. Kral Arthur ve maiyetinin tanınmış efsanesi o yıllarda ortaya çıktı. Ancak o yıllarda bile bazıları savaş ahlakının Hıristiyan ideallerine uygun olmadığını düşünmeye başladı. Ozanlar ve şairler, kendi karakterlerini değiştirmek için bu savaşçı enerjiyi içe doğru yönlendirme ihtiyacını anlamaya başladılar. Bu bilinç, zamanın edebiyatında en yüksek manevi idealleri sembolize eden Kutsal Kase'nin fethinin bir efsanesi olarak kendini gösterdi.

Her birimizin içinde bir savaşçı yaşıyor. Thumos, Mars, öfke, hepsi içimizde. Bu özelliği ortadan kaldıramıyoruz peki onunla ne yapacağız? Öfke, diğer herhangi bir güç gibidir. Yok etme gücü ve yaratma gücü var. Öfkeyi kullanma şeklimiz, onu kendi yararımıza mı yoksa bize zarar mı vereceğimizi belirler.

Egzersizler:
Bu egzersizin amacı, öfkeyi yapıcı bir yöne yönlendirmektir.

• Belirli bir durum nedeniyle öfke hissetmeye başladığınızda, iki karşıt olasılıktan yararlanmak dışında başka bir şey deneyin: bastırılması ya da hemen salıverilmesi.
• Bunun yerine, gücünü hissetmeye çalışın, sizi motive eden şey olmaya çalışın.
• Bırakın, sizi bu duruma karşı tutumunuzu değiştirmeye ve sonra durumu değiştirmeye teşvik etsin.
• Sonunda bu durumla ilgili bir şeyler yapın, öfkeyle değil, öfkenin ürettiği enerjinin yardımıyla.