İblis bulundurma sadece korku filmlerinde varmış gibi görünse de, bunun tersi doğrudur. Kötü varlıklara ve insan aklını kontrol etme yeteneklerine inanmak, insanlık tarihinin en uzun süredir devam eden inançlarından biridir. Sonuçta, İncil'in kendisinde bile şeytan çıkarma işleminden söz edebiliriz (örneğin, İsa iblisleri kovar, daha sonra bir domuz sürüsüne gönderir ve sonra kendilerini uçurumdan denize atar).

İstilacı ruhların doğası gereği kötü olduğu fikri, Yahudi-Hristiyan kavramına dayanmaktadır. Pek çok din ve inanç sistemi iki tür saplantıyı kabul eder: iyi ve kötü. Bununla birlikte, her iki form da onlar için endişe verici değildir, onları ruhsal yaşamın normal yönleri olarak görürler. 1800 yılında bir din Spiritüalizm, yandaşları ölümün sadece bir illüzyon olduğuna ve hayaletlerin insana sahip olabileceğine ikna olmuştu. Hareketin savunucuları Yeni Çağ sırayla sözde kullanarak çeşitli varlıkları kasıtlı olarak çağırmaya çalıştı kanallık ve yaşayanların dünyası ile ölüler arasında bir tür iletişimsel iletişim kanalı işlevi gören bir ortama sahip olmalarına izin vermek.

Hayali şeytan çıkarma

Hollywood şeytan çıkarma işleminin popülerleşmesinde kesinlikle en büyük paya sahip. "Gerçek olaylara" dayalı filmler yarattı -  Son şeytan çıkarma, The Exorcism of Emily Rose, The Devil Inside olup olmadığını Rite - her birinin farklı bir kalite ve korku derecesi vardı. Ancak en büyük etki, mantıksal olarak, Şeytan kovucu. 1974'te sinemalarda piyasaya sürüldükten sonra, Boston'daki Katolik Merkezi, tarihinin belki de en çok şeytan çıkarma talebini aldı. Senaryoyu yazdı William Peter Blatty, aynı isimdeki değişikliğine göre. Bu, Maryland'den bir çocuğun bir şeytanın ele geçirilmesi olayını anlatan 1949 tarihli bir gazete makalesine dayanıyordu. Blatty, daha sonra tüm hikayenin pek de inandırıcı olmadığı ortaya çıkmasına rağmen, gerçeğine ikna oldu.

Michael Cuneo kitabında American Exorcism: Ülkede Şeytanları Kovmak Bol bol, Blatty's Exorcist'in günümüzün iblis eşyalarına olan hayranlığının kaynağı olduğunu düşünüyor. Cuneo, tüm romanın bir rahip günlüğünün zayıf temellerine dayanan uydurma bir fantezi olduğunu ifade etse de, Maryland'de gerçekten şeytan çıkarma ayini geçiren bir çocuk olduğu söylenmelidir, ancak düpedüz korkutucu ve müstehcen sahneler yoktu. ünlü filmin kendisinden bildiğimiz gibi.

Gerçek bir şeytan çıkarma

Pek çok insan şeytan çıkarma işleminin Orta Çağ meselesi olduğunu düşünse de, durum böyle değil, yine de genellikle çok güçlü inananlar olan zihinsel sağlık sorunları olan insanlar üzerinde uygulanmaktadır. Ancak bu durumda işe yarayan şey şeytan çıkarma sürecinin kendisi değil, telkin gücüdür. Bir kişi saplantısına ikna olursa (ve bu şeytan çıkarma onu iyileştirecekse), kısa vadeli veya uzun süreli bir iyileşme meydana gelebilir.

Şeytan çıkarma, Yunanca yemin anlamına gelen kelimeden kaynaklanmıştır: Exousia. James Lewis kitabında Bugün Satanizm: bir Din ve Popüler Kültür Ansiklopedisi, şeytan çıkarmanın kötü ruhu gitmeye zorlayan daha yüksek bir otoriteyi çağırmak anlamına geldiğini açıklar (onu, ev sahibinin bedenini terk etmeye yemin etmeye zorlamak). Bu nedenle rahip Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'tan söz eder.

Şeytan çıkaranlar için ilk el kitabı 1614'te Vatikan tarafından yayınlandı ve 1999'da revize edildi. Bu saplantının, insanüstü güç, kutsal sudan hoşlanmama ve kişinin açıkça akıcı olduğu yabancı dilleri konuşma yeteneği ile karakterize edildiğini okuduk. Diğer olası özellikler tükürme, küfür ve "sık sık kendi kendine kesmedir".

Dünyada faaliyet gösteren yalnızca bir avuç günah çıkarma işçisi var, yüzlercesi de bunu "amatörce" yapıyor. Michael Cuneo, hayatındaki elli şeytan çıkarma eylemine katıldı. Bununla birlikte, özel bir şey görmediğini iddia ediyor: Başını çevirmek yok, çizik ya da yara izi yok, takıntılı yüzünde aniden beliriyor ve havaya yükselmiyor. Ayinin her iki tarafında sadece bir avuç çok duygusal olarak gergin insan.

Birçok insan takıntıyla ilgili film izlemekten hoşlanır, ancak şeytan çıkarmanın aslında ölümcül sonuçları olabileceğini akılda tutmak iyidir. 2003 yılında sekiz yaşındaki otistik bir çocuk şeytan çıkarma ayini sırasında öldürüldü; ailesi, çocuğun sakatlığını iblis bulundurmanın kanıtı olarak görüyordu. İki yıl sonra, genç bir Rumen rahibe bir rahibin elinde öldü, bir haça bağlı, ağzı tıkanmış ve birkaç gün susuz ve yiyeceksiz kaldı. Ve 2010 yılında, Noel sırasında, on dört yaşında bir çocuk Londra'da dövüldü ve akrabaları tarafından boğuldu, kendisi de iblisleri kovmaya çalıştı.

Öyleyse kendimize şeytanlarla ilgili bir takıntı olmasının mümkün olup olmadığını soralım. Kötü varlıkların gerçek olduğu gerçeğini kabul etsek (zamanın başlangıcından beri kaydedilen birçok belge, efsane ve deneyime dayanarak), onları yalnızca sözlerle ve daha yüksek bir güce inanarak kovabilir miydik? Yoksa tüm ritüel sadece genel "normallik" kavramından sapanlar için değersiz ve zararlı mıdır?