Efsanevi Lamassu: Mezopotamya'dan çarpıcı koruyucu semboller

23. 11. 2020
6. uluslararası dış politika, tarih ve maneviyat konferansı

Lamassu, bir zamanlar eski Mezopotamya şehirlerini koruyan insan başlı ve kartal kanatlı boğalar veya aslanlardır. Çok güçlü varlıklar olduklarına inanılıyordu ve hem kralın egemen otoritesinin açık bir hatırlatıcısı hem de halkın korunmasının sembolleri olarak hizmet ediyorlardı.

Lamassus'un en ünlü dev heykelleri, Kral II. Ashururnasirpal (MÖ 883 - 859 arasında hüküm sürdü) ve Kral Sargon II (M.Ö. Irak'ın Kalch kenti Nimrud'un kanatlı yaratıkları da 721 yılında IŞİD savaşçıları tarafından yok edildiklerinde kamuoyunun dikkatini çekti. Bu efsanevi yaratıkların diğer heykelleri de antik Dur Sharrukin kentinde (bugün Irak'ta Chorsabad) bulundu.

Her büyük şehir Lamassu'nun kalesinin kapılarını korumasını isterken, başka bir kanatlı yaratık taht odasının girişini koruyordu. Dahası, ordulara şehirlerini savunmaları için ilham veren de muhafızlardı. Mezopotamya halkı Lamassu'nun kaos güçleri tarafından caydırıldığına ve evlerine huzur ve sükunet getirdiğine inanıyordu. Akkad dilinde Lamassu "koruyucu ruh" anlamına gelir.

Göksel varlıklar

Lamassi genellikle Mezopotamya mitolojisinde ve sanatında görülür ve ilk kayıtları M.Ö.3000 yıllarına aittir.Aynı zamanda Lumassi, Alad ve Gray olarak da bilinir. Bazen "Apasu" adı verilen bir kadın tanrı olarak da tasvir edilirler, ancak çoğu tipik bir erkeğin kafasına benzer. Göksel varlıklar olarak, vahşi bozkır oyununun Hitit-Churit tanrıçası Inara ve Yunan Artemis'e benzeyen fırtına tanrısı Tesub'un kızı Inara ile ilişkilendirilirler.

Gılgamış'ın eserinde ve Enum Elish'in yaratılış efsanesinde, hem Lamassu hem de Apasu (Inara) yıldızlı gökyüzünün, takımyıldızların ve zodyakın sembolleridir. Gılgamış Destanı'nda, yaşayan her şeyi içerdikleri için koruyucu yaratıklar olarak kabul edilirler. Lamassus ve Gray kültü, Sümerlerden Yeni Babil dönemine kadar eski hanelerde çok yaygındı ve bu varlıklar, çeşitli kültlerden gelen diğer birçok kral koruyucusu ile ilişkilendirilmeye başlandı. Akadlar, Lamassa'yı tanrı Papsukkal (tanrıların habercisi) ve tanrı Ishum (ateş tanrısı ve Babil tanrılarının elçisi) ile Gray ile ilişkilendirdiler.

Efsanevi Lamassu: Mezopotamya'dan çarpıcı koruyucu semboller

Hıristiyanlığı etkileyen efsanevi koruyucular

Lamassu sadece kralların ve sarayların değil, tüm insanların koruyucusuydu. İnsanlar, koruyucu ruhlarının yakında olduğunu bildiklerinde kendilerini daha güvende hissettiler, bu yüzden Lamassa'yı kil tabletler üzerinde tasvir ettiler ve daha sonra kapının altına gömüldü. Lamassa'sı olan evin, bu efsanevi yaratığa sahip olmayan evden çok daha mutlu bir yer olduğuna inanılıyordu.

Arkeolojik kazılar, Lamassu'nun Mezopotamya ve çevresinde yaşayan tüm kültürler için önemli olduğunu göstermektedir. Daha önce de belirtildiği gibi, Lamass motifi ilk olarak II. Ashurasirpal döneminde kraliyet saraylarında ortaya çıktı. Nimrud karargahında bulunan ve M.Ö. 668 ile 627 yılları arasında hüküm süren Asurbanipal'in hükümdarlığının sona ermesinden sonra ortadan kayboldu. Binalardan kaybolmalarının nedeni bilinmemektedir.

Eski Yahudiler, çevredeki kültürlerin ikonografisi ve sembolizminden büyük ölçüde etkilendiler ve bu nedenle Lamassa'yı da biliyorlardı. Hezekiel peygamber onları bir aslan, bir kartal, bir boğa ve bir insanın bir araya gelmesiyle yaratılan fantastik varlıklar olarak tanımladı. Erken Hıristiyanlıkta ortaya çıkan dört İncil de bu efsanevi unsurların her biri ile bağlantılıydı. Ayrıca Lamassu, insanların aslanı sadece cesur ve güçlü bir liderin sembolü olarak değil, aynı zamanda bir koruyucu olarak da kullanmaya başlamasının nedenlerinden biri olabilir.

Hıristiyanlığı etkileyen efsanevi koruyucular

Güçlü anıtlar

Lamassu bugün bile gururla nöbet tutuyor. Tek bir kaymaktaşı parçasından oyulmuş bu anıtsal heykellerin en eskisi 3 - 4,25 metre yüksekliğindedir. Yaşlı Lamassus ile sonraki dönemler arasındaki en belirgin fark, vücutlarının şeklidir. Birincisi bir aslan şeklinde oyulmuştu, ancak ikincisi Kral Sargon II'nin sarayından bir boğa gövdesine sahipti. Dikkat çekici bir şekilde, Sargon Lamassa gülümsüyor. Sargon II, MÖ 713'te başkent Dur Sharrukin'i kurmaya karar verdiğinde, yedi kapının her birine muhafız olarak hizmet edecek koruyucu dahiler sağlanacağını belirledi. Muhafız olarak hizmet etmenin yanı sıra, anıtsal bir süslemeydi ve kemerin ağırlığının bir kısmını üzerlerinde taşıdıkları için kendi mimari işlevlerine sahiplerdi.

Sargon II, Lamass ile çok popülerdi ve bu efsanevi yaratıkların birçok heykeli, hükümdarlığı sırasında yaratıldı. Bu dönemde vücutları yüksek kabartma olarak oyulmuş ve şekillenmeleri daha belirgin hale getirilmiştir. Başın boğa kulakları, sakallı bir adamın yüzü ve dar bir bıyıklı ağzı vardı. Paul Botta tarafından yürütülen arkeolojik kazılar sırasında arkeologlar, 1843'ün başlarında Paris'teki Louvre'a gönderilen bazı anıtları keşfettiler.

Güçlü anıtlar

Muhtemelen Avrupalılar bu efsanevi yaratıkları ilk kez gördüler. Şu anda, Lamassus tasvirleri Londra'daki British Museum, New York'taki Metropolitan Museum ve Chicago'daki Oriental Institute koleksiyonlarının bir parçasıdır. İngiliz Ordusu'nun 1942-1943 arasında Irak ve İran'daki operasyonları sırasında İngilizler Lamass'ı sembol olarak kullandılar. Aynı zamanda Irak merkezli ABD Silahlı Kuvvetlerinin bir sembolüdür. Lamass motifi kültürde de popülerdir. CS Lewis, Disney filmi Aladdin ve diğer medyada Narnia Günlükleri'nde yer aldı.

Yazar: Natalia Klimczak

Sueneé Universe e-mağazasından bir ipucu

Berrak rüya

Berrak rüyalar hakkında en iyi kitap. Bu, Waggoner'in berrak rüya görme konusunu belki de başka hiçbir yazarın başaramadığı bir şekilde ele aldığı kesinlikle en iyi kitap. Şu anda satışta olan İngilizce versiyonunun zaten dokuzuncu baskısı olması kendini gösteriyor. Umarım Çek Cumhuriyeti'nde de benzer bir başarıya ulaşır çünkü bunu gerçekten hak ediyor.

Berrak rüya

Benzer makaleler