Eski Mezopotamya'da Göksel Yollar (Bölüm 3)

2134x 10. 01. 2020 1 Okuyucu

Uçan Kaju Tapınağı

Uçan tapınağın, hatta uçan kentin en renkli tanımı, Nintu veya Ninmach olarak da bilinen tanrıça Ninchursanga'nın koltuğu olan Kesh tapınağının görkemli ilahisidir. Bu doğum tanrıçası, tüm yaşamın ve özellikle insanların yaratılmasından sorumluydu. Birçok efsanede Dağların Leydi (ismini tercüme edebileceği gibi) vardı. Planını ilk insanları yarattığı göre, bilgelik tanrısı Enki'nin yanında durur ve tanrıların hükümdarı olan Tanrı Enlil ile, dünyanın ve tanrıların düzenini tehdit eden kudretli canavar Asaga ile karşılaşan ilahi kahraman Ninurta'yı canlandırdı.

Tanrıça Ninchursanga - halkın yaratıcısı

Kesh Tapınağı'nı kutlayan en eski metinler Abu Salabí bölgesinde keşfedildi ve 3. binyılın ortalarına kadar uzanıyor. Bu nedenle, antik Sümerlerin en eski edebi anıtlarından biridir, Shurupakk Konseyleri gibi metinlerle veya Za-mi marşı uzmanları olarak adlandırılan bireysel tanrıları kutlayan kısa şiirlerle. Tüm kompozisyon, neredeyse bin yıl boyunca eski Babil dönemine kadar dikkatlice kopyalandı. Bazı uzmanlar onu Tell al-Wilayah ile ilişkilendirmesine rağmen, tapınağın bulunduğu şehrin konumu hiçbir zaman doğru olarak tanımlanmamıştır. Bununla birlikte, eğer eski metinlerin önerdiği, uçan, uzay aracı olduğu gerçeği doğruysa, bu gerçek hiç de şaşırtıcı değildir.

Gökyüzünde gezinen iyi bir mesken

Şarkı, Enlil'in meskeninden çıktığı ve ona saygı duyan bir manzara aradığı bir prologla başlar. Kesh "başını kaldırdı" ve Enlil ona bu marşta bulunan övgüyü verdi. Tapınağın kendisinin, yetenekleri, geometri, matematik, yazı ve astronomi de dahil olmak üzere tanrıça Nisaba tarafından tasarlandığı bildirildi. Eski metinlere göre, takımyıldızları gösteren bir tabak lapis lazuli tutan Sümer panteonunun önde gelen bir bilim adamıydı. Daha sonra, yükseltilmiş platonun önemini vurgulayan tapınaklara atfedilen geleneksel epitetler listesini takip eder. Tapınağın kendisi cennete yükselen bir dağla karşılaştırılır. Metin "evler" olarak adlandırılan ayrı bölümlere ayrılmıştır ve zaten ikinci bölümde şu şekilde ifade edilmiştir:
"İyi bir yer, iyi bir yerde inşa edilmiş, iyi bir yerde inşa edilmiş bir Kesh evi, göklerde bir prens mavna gibi, kutsal bir mavna gibi ... bir kapı, bir cennet teknesi gibi, tüm toprakların bir platformu!"
Metin, Kesh'in göklerde yüzdüğünü vurgular ve Inana ve Enki In'in sarhoş Enki tarafından verilen tüm ilahi ilkelerle (ME) kaçtığı Inana ve Enki In'den kaçtığı göksel bir tekneyle (Sümer Ma-anna) karşılaştırır. Diğer şeylerin yanı sıra, marşın bu bölümünde tapınağın "öküz gibi kükrüyor, vahşi bir boğa gibi kükrüyor", bu binanın şaşırtıcı bir ses çıkardığını gösteriyor. Gürültü ayrıca, Yahudi-Hristiyan İncil'deki çeşitli açıklamaların yanı sıra diğer geleneklerde de kanıtlandığı gibi, cennetten yükselen veya alçaltan tanrılar veya ilahi tezahürlerle de ilişkilidir.

Gerçek dışı boyutlar

Üçüncü bölümün deşifre edilmesi çok zordur, çünkü modern okuyucu için açık olmayan çok sayıda karşılaştırma içerir. “Üst ucunda 10 köpek, alt ucunda 5 köpek bulunan bir tapınağın değerlendirilmesi ile başlar; ev, üst ucunda 10 bur, alt ucunda 5 bur! ”
Bu binanın etkileyiciliğini abartmak isteyen sadece eski din bilginlerinin abartılması olmasaydı, bu saygıdeğer yapı 360 metrelik ters kesilmiş bir piramit şeklinde olurdu2 (19 x 19 m'den az) üst uçta ve 180 m2 altta ve aynı zamanda düşünülemez 648 m2 (görünüşte 900 x 720 m) üst uçta ve 324 m2 altta. Öte yandan, bu ilahi taşıyan diğer tablolar farklı boyutlar gösterir: üst uçta 1 çavuş ve 1 bur ve alt uçta 5 çavuş ve 5 bur. Bu, nesnenin 36 m boyutlarında daha geleneksel, piramidal bir şekle sahip olduğu anlamına gelir.2 üst uçta 180 m2 altta ve 64 m'de2 üst uçta 324 m'ye kıyasla2 altta. Uzmanlar bu boyutlar ve düzen ile karıştırılır ve böylece alt ucun plan görünümü ve üst ucun binanın genel yüzeyi anlamına geldiğine dair bir açıklama sunar. Bununla birlikte, Kesh'ün sadece tek bir bina olmadığı, aynı zamanda bir sürü sığır ve koyun tüketen ve içinde bir geyik sürüsünün çalıştığı bir şehir olarak tanımlandığı belirtilmelidir. Üçüncü bölümün geri kalanı, tapınağın üst ve alt uçlarının yabani boğa veya koyun gibi farklı hayvanlarla karşılaştırılması gizemli ve anlaşılması zor bir içerir. Bazı karşılaştırmalar belki de daha anlaşılır - özellikle, yüzey pelikanıyla yapılan bir karşılaştırma, bu yüzen şehrin inip gidebildiğini gösteriyor. Bu, tapınağın köklerinin Abz'da, sualtı derinliğinde veya alt kısmının, dağ ile karşılaştırıldığında üst kısımdan farklı olarak kaynağında karşılaştırıldığını belirten Enlil'in övgüsünden bir övgü ile teyit edilecektir. Tapınağın üst ve alt kısımları metinde silahlar, yani topuz ve balta ile karşılaştırılır.

Tell el-Obejdu'daki Ninchursanga Tapınağı'ndan plak

Anunna Seyahat

Aşağıda Kesh, Enki ve Ninmach'ın (Ninchursangy'nin diğer adı), Enki'nin tasarım ve talimatlarına göre ilk insanları oluşturmaktan sorumlu yaratıcı tanrıçası Ninchursanga'nın evi olan Anunna'nın evi olarak adlandırılır. Ninchursanga ve manastırının yaratıcı rolü, tapınağın "sayısız insanı doğuran ev" ve "kralların doğduğu ev" olarak etiketlendiği bu ilahiyle doğrulanır. Ayrıca, beşinci bölümde, Ninchursanga, büyük bir hayvanat bahçesi ve biyolojik bir laboratuvar olabilecek bu konakta gerçekleşen doğumlara doğrudan yardımcı olur ve hem insanın hem de sayısız hayvan türünün suni döllenmesine, genetik manipülasyonuna ve klonlanmasına izin veren ekipmanlarla biyolojik bir laboratuvar olabilir.
Sondan bir önceki bölüm bu tapınakta hizmet eden rahiplere ve içinde yer alan ritüellere çeşitli müzik aletleri eşliğinde ayrılmıştır. Eski Sümerlerin, tanrıları gibi, yüksek kaliteli müzik prodüksiyonundan zevk aldıkları ve şarkı sözlerinde bir dizi telli ve vurmalı çalgı kaydettikleri tartışılmaz bir gerçektir. Son bölüm, tüm ilahiyi bir meydan okuma ile sonuçlandırır ve aynı zamanda insanların Kesh şehrine geldiğini uyarır, ancak aynı zamanda gerekli saygı ve hayranlık olmadan çok fazla yaklaşmaz. Tabii ki, Kesh ayrıca Marş'taki tapınaklarda da göründüğü yerde şöyle anlatıyor:
"Ey gökten ve yeryüzünden, büyük boynuzlu bir engerek gibi korkunç bir yerde yaşayan Ninchursanga'nın evi gibi terör çağrıştıran güçlü Kaju!"

İnsan yaratma motifli sızdırmazlık silindiri

Uzay kökenli

Kesh tapınağının ayrıntılı açıklaması şüphesiz, iç kısmı sadece biyolojik laboratuvarları değil, aynı zamanda canlı hayvanlarla ve elbette komutanının yaratıcısı Ninchursanga'nın yaratıcılarını gizleyen geniş bir hava veya hatta uzay aracı fikrini çağrıştırıyor. görevlerinde. Bu gezinme üssünün ana gemi Anunna olarak hizmet etmesi ve kozmik küre ve dünya arasında bir bağlantı sağlaması oldukça mümkündür. Bu, bu metinde cenneti ve dünyayı ifade eden sık sık bir AN KI oluşumu ile kanıtlanmıştır. Bununla birlikte ANKI terimi, evren veya evren için bir terim olarak da anlaşılabilir - göksel ve dünyevi ve soyut ve maddi alanların toplamı. AN ve KI'yı birleştirerek, Sümer kozmogonik metinlerine göre, evrenin kendisi yaratıldı ve Enlil tanrısı tarafından tekrar ayrı bir AN ve KI'ye yeniden ayrılmasıyla, maddi dünya bitkiler, hayvanlar ve sonra insanlar tarafından yaşandı.

Eski Mezopotamya'da göksel yollar

Seriden daha fazla parça

Yorum bırak