Sonsuz hikaye

85612x 10. 01. 2020 1 Okuyucu

Michael Ende'nin kitabının sembolik yorumu

Slogan: "Bir insanı ne görebilir, onu körleştirir ve yeni bir şey yaratabilir, bu bir israf olur."

Bu makalenin amacı okuyucuyu, Sonsuz Hikayenin içeriğiyle tanıştırmaktır. bireyleşme ama aynı zamanda kendi vizyonlarımızı yaratma yeteneğimizi kaybedersek ne olabileceği konusunda bir uyarı olarak. Bu reklam yoluyla büyük ölçekte oluyor, televizyon, büyük ve küçük çocuklar üzerinde film ve bilgisayar oyunları başkasının vizyon salt pasif alıcıları yapmak ve potansiyel olarak bağımlı ve kolay yönetilebilir olması onları eğitmek. Bu eğilim Nicholas tarafından sembolize edilen Sonsuz Hikayede: insanların dünyasını ve Fantezi dünyasını etkileyen hastalık. Bu trendi tersine çevirebilen kahraman, gözleri ve kalpleri açık olan her küçük ve büyük okuyucudır. Bir vizyon yaratma yeteneği olmadan, bilimsel bir keşif ya da sanatsal çalışmalara ulaşılamazdı; Mümkünse bir ideoloji ve hayali medya görüntülerle aynı kuvvet bütün ulusları ve kendi vizyonları gelip oluşturma yeteneğine sahip halk kitlelerini Taşınacak. Kitap, fantezi dediğimiz insan aklının bu harika kalitesine derin bir iltifat.

Sonsuz hikâye de güzel bir film işlemeye sahipti, ancak kitabın yarısından azında sona eriyor ve kitabın yazarı Michael Ende, aynı fikirde değildi. Elbette Sonsuz Öykü sonsuz sayıda yoruma sahip olabilir. Bu sadece bir şey değil. Metnin sonunda, ana karakterlerin ve ilişkilerinin sembolik bir açıklamasını verdim.

kitapçı

Kitap, karanlık kitap mağazasına giren 11 yaşındaki bir çocukla başlıyor. Onun adı Baltazar Bastian Bux. (O. "Buchs" = kitap) Belki onun kalınlığı ve dışmerkezlik için eğlenceli pokes sahip diğer çocuklar takip ederdi, ama belki de kitapçıya, doğru anda tekrarlanan henüz büyülü anı girmiş ve bu Yunanlılar aradılar kairos. Kitabın sahibine, fajfka Karel Konrad Koriander ile eski ustanın ve Bastian'ın hayatını değiştiren kişinin ustasıdır. Sn Koriander telefonu kaldırıp konuşma yapmaktadır gerekir an, Bastian büyüleyici sözler Story Neverending ile kitaplar ..., açıklanamaz tutku kitabı alır ve kampüste gizlemek için çalışır sahip bir battaniyeye kendini sarılmış ve kendi sayfalarında daldı algıladığı Onu bu kadar çok çekiyor. Bastian, sadece hobisi kitap okuyan ve rüya gören bir çocuk.

Kitap nedir Kitabın, baskılarınızdan birinin elinizde olması gariptir, yani kendinizi Bastian'la aynı ciltte bulursunuz. Hikâyesini ve okumaya başladığı hikayeyi izliyorsunuz - omzunun üzerinden bakın. Bastian nedir? Annesi olmadan, sadece ölümünden biraz uzak olan babası ve yaşadığı gibi olmayan ruhla yaşıyor. Bastian'un durumu tam olarak çocuğun arketipinin başlangıç ​​durumuna tekabül eder: terk ve yalnızlık (anneye sahip olmama ve bazı yönlerden baba) ve zulme karşı bir tehdit (sınıf arkadaşları). Onun durumu umutsuz. Yine de, bir noktada, birileri yardım etmeye ya da yardım etmeye gelecektir. O, Bastian yerine baskın olan Bay Coriander biçimindeki bilge yaşlı bir adamın bir arketipidir, ama kesinlikle o tutkulu okuyucuyla müttefik hisseder. Nasıl olsa o olmasın.

sonsuz fırtına bastian

Bastian'un omzuna bakarak onu başka bir gerçeklikte kitabında buluyoruz. İşte Fantezi denir. Fantazinin tehlikede olduğunu öğreniyoruz. acele fantezinin her köşesinden Bütün varlıklar Vezirini ziyaret edip kendimizi oldukça kavramak mümkün değildir bu onun garip gerçeğini anlattı - onlar yakından bildiği yerleri - ormanlar, dağlar, göller, ancak onların arkadaşları bir yerde kaybolur; ama nerede olduğunu söyleyemezler. Yok olan yerlere bakmak imkansızdır, kör olmak ve hiçbir şey görmemek gibi bir şeydir ve bu his çok endişe verici. Panik ve terör her yere yayılıyor. Fantazi gözden kaybolmaya başlar ve yardım edebilecek tek kişi Çocuk İmparatoriçesidir. Ama o da hastadır çünkü varlığı tüm Fantezi'in varlığıyla bağlantılıdır.

Çocuk İmparatoriçesi

Çocuk İmparatoriçesi sıradan anlamda bir hükümdar değildir: "Çocuk İmparatoriçe gücünü kullanacaktır için güç kullanan değil, asla ardı kimse buna karşı ayaklanmaya akla gelmelidir veya ona zarar vermek, çünkü o, müdahale ve asla herhangi saldırganı savunmak yoktu, tek emir yayınladı ve kimseye dava olmadı. Onun önünde hepsi eşitdi. O burada sadece varlığını sürdürdü, ama onun varlığı garipti: Çocuk İmparatoriçesi, Fantezi'daki tüm yaşamın merkeziydi. Ve her yaratık, güzel ya da çirkin, komik ya da ciddi, aptal veya akıllı hepsi olsun, iyi ya da kötü, hepsi sadece onun varlığından yoluyla olup olmadığını. Bu olmadan, insan bedeninin kalbi kaçırdığında hayatta kalamayacağı gibi hiçbir şey hayatta kalmazdı. Kimse onun sırrını tamamen anlayamadı, ama herkes bunun olduğunu biliyordu. Ve bu yüzden o değişmez bu krallığın bütün yaratıkları tartılan ve tüm istisnasız hayatı hakkında endişeli. Onun ölümü de onların sonu anlamına gelecektir, bu, Fantezi'nin geniş aleminin yok oluşu anlamına gelir. "

fildişi sonsuz koşusu

Aynı zamanda Bastian bu sözleri okuduğunda, annesinin annesinin çalıştığı hastanede hafızası ona yanıp sönüyordu. Babasının daha önce nasıl neşelendiğini hatırlıyor, ama kendini ölüm mumundan görünmez bir duvardan nasıl bulduğunu hatırlıyor. Bastien annesi için pek çok gece geçirdi, ama Baba öyle değil: Yaralarını onunla taşıyor ve kendine yardım etmiyor. Kitapları okuyamaz: sanki satırlar arasındaki boşluğa bakıyormuş gibi. Ama bunu yapabilen Bastian hala hayal gücünü kullanabiliyor. Bastian'ın babasını iyileştirmek istemesi ve "diğer tarafta" bu garip yolculuğu yapması gibi bir şeydi.

Biz Bitmeyen Hikaye çocuklar için bir kitap olarak kabul, ama biz de bu benzer bir durumda Bastiánův baba elinde geçmişin acı anılarını hayal gücü ve erişim yeteneğini kaybetmiş birçok yetişkin vardır ve bunlar (tasvir düşkün "yaşayan ölü" haline tahmin edebilirsiniz böyle Yaşayan Ölülerin Gecesi olarak korku filmleri). Bastian aslında temsil çocuk arketip Hala iyileşme potansiyeli ve umudu olan her yetişkinte ve sadece dokunuşla "uyanmış" olmanın doğru anı beklemek bilge yaşlı adam.

Auryn

Çocuk İmparatoriçesi bir arketiptir animaHasta bilinmeyen hastalık ve fantezi hiçbir yaratık, bunun tedavisi için hiçbir doktor bilir Baba'nın ruhu: Sadece o kurtarabilir bilir. Bu nedenle at adam Cairon sihirli muska Auryn kahraman Atreyu iletmek emanet. Cairon (veya Yunan mitolojisinde, Chiron göre) insan ruhlarının akıllı doktorun somut örneğidir. Centaurlar insan başı ve hayvan vücudu manevi İdeal hayvan içgüdüleri ile bağlantısıdır. Anima onu sürekli hastalık rağmen hala kalır sağlıklı içgüdüsü temelinde kahraman eline kendisi ve imparatorluğu kurtarma umudu eklemek için karar verir. Biz içgüdüsel yaşamın yenilenmesi sonucu şifa ve ağrıyı yeniden yaşamak için güçlü olmak için can atıyor (Chiron tarafından temsil) Başka bir sitenin herhangi zihinsel travma veya hastalık içimizde hala ve tür acı bile tersine bile yeteneği belki bilgelik dönüşür ve bu demektir başkalarının ruhunu iyileşir. Cairon Çocuk talimatını İmparatoriçe çocukluk kahramanı aracılığıyla atre ve Büyük Arama gönderir. O sadece, küçük bir oğlan hala belki de, o bu görevi başarmak inanıyor. başka bir deyişle - - hasta babasının anime / ruh iyileşmek için atre görev çocuk İmparatoriçe bir çare bulmaktır. hikayenin farklı tarafında her - Birlikte konuyla Bastian ve Atreyu Büyük arama.

auryn'ın sonsuz fırtınası

"AURYN sana büyük güç veriyor" diyor Caíron Átrej, "Ama asla kullanmamalısın. Çocuk İmparatoriçesi bile onun gücünü kullanmaz. Auryn sizi koruyacak ve kurşun, ancak kendi zihin çünkü artık alakasız gelen, bir şey gördüm bile müdahale etmemelidir. Bu yüzden silahsız bir yolculuğa çıkmalısın. İşleri serbest bırakmak zorundasın. o Çocuksu İmparatoriçe için aynıdır Her şey, sizin için aynı ve iyi kötü, güzellik ve çirkinlik, aptallık ve bilgelik olmalıdır. Sadece aramak ve sormak zorundasın, ama kendi takdirine göre karar veremezsin. Boşver, Atreja! "

İsa'nın sözlerini hatırlatır:

"Bu yüzden merhametli ol, tıpkı Baba’nın merhametli olduğu gibi.
Yargılama, ve yargılanmayacaksın. Dokunma ve tedavi edilmeyeceksin. Affet ve seni affet. "
(Luke 6,36-38)

Atında Arter Artex hemen yolda, ama bir elveda yok."Her iki ebeveyn de dünyaya geldikten kısa bir süre sonra bizonuzu öldürdü." Onun bütün kadınlar ve erkekler tarafından bir araya getirildiğini öğreniriz ve Átrej ismi "Herkesin Oğlu" anlamına gelir. (Yine terk edilmiş çocuğun sembolü). Bununla birlikte, Atrej'in Büyük Aramaya gittiği aynı zamanda, hala hiçbir şey bilmediğimiz, karanlık, siyah bir yaratık var. (Zulümün Sembolizmi).

Caíron öyküden başka birçok karakter gibi hikayeden kaybolur "Kader onu tamamen farklı ve beklenmedik bir yolculuğa çıkardı. Ama bu başka bir hikaye ve başka bir zaman olacak. "Sonsuz öykü, diğer konuların süresiz olarak ortadan kaybolduğu bir tür ipliği temsil eder, böylece ana arsaya bir göz atabiliriz. Ama fantezi dünyası Sn kişniş gibi bir çocuğun ruhu ile diğer yetişkinler için başka anlatıcı açık kalacak hikayelerin bütün çilesi ile oluşur hissi yaratarak, sözlerini "Başka zaman", koro bir çeşit peri masalı. Ya da Exupéry'nin havacı, çölde kaybetti, Küçük Prensle konuşuyor. Ama bu farklı bir hikaye olurdu ve başka bir yerde gelecek. Şimdi Atrejah'a dönün.

planın sonsuz koşusu

Arter'in atı, Arta'dan Fanta'ya gidiyor ve her yerde korkunç bir Nicholas'ın ilerici etkilerini buluyor. Nikotin gittikçe büyüyor ve Fantazinin artan bir kısmı, dayanılmaz bir görüntünün içine girdiği toplam hiçbir şeyi görmezden geliyor. Büyük Arama'ya nereden başlayacağını bilmiyor, ama bir gün rüyasında büyük bir mor bizon görüyor, yüzü gökyüzünü dolduracak. Futre onu bir kez almak istedi, ama hayatını kurtardı. Bir ödül olarak, bizon ona yas bataklıklarında eski Morla'yı aramasını tavsiye ediyor.

Bir zamanlar yardım ettiği varlıklar (Jiříkovi v Zlatovlásce gibi) yardım ettiği zaman kahraman genellikle yoluna devam edecektir. Başka bir deyişle, kahraman artık nereye gideceğini bilemezse, geçmişin iyi işlerine (“iyi karma”) güvenmelidir. Onlar olmadan, kahramanın herhangi bir tehlike için dışarı çıkması bir zevk değildir. İleriye doğru başka bir yol da bir şeyin terk edilmesidir - bu durumda Atrej bizonu kazanacak olan avcının sosyal olarak çekici statüsünden vazgeçmiştir. terkedilmiş çocuğun teması, genellikle (koruyucu melek gibi) kahraman yardımcı gelir ve (asil sembol sonsuz hikayeleri büyük mor bizon sundu olan Ölen annenin ruhun pozitif yönü bir tür anne arketip).

Hüznün yas tutanları

sonsuz artaks

Hüzün bataklıklarından geçerken, Artax atı düşmeye başlar, yavaşlar, umutsuzluğa düşer, onların yolunun mantıklı olduğuna inanmazlar, Çocuk İmparatoriçesi'nin kurtarılmasının mümkün olduğuna inanmazlar. Daha fazla inanç kaybetmez, çünkü AURYA'nın sihirli gücü tarafından korunur ve Artax'ı uzaklaştırmaya çalışır, ama istemez, üzüntü ve umutsuzlukla ölmek istemez. AURYN'sini bağışlamak istiyor ama mümkün değil: Onu taşımak için görevlendirildi. Artax'ın isteklerinin sonuncusu, efendisinin son birkaç dakika içinde ona bakması ve geriye bakmamasıdır. Sembolik düzeyde, şimdi hasta babasının ruhu, annesinin kaybını derinden yaşadı, ardında ağlıyordu, geride bırakıp geriye bakmak için duruyordu. Biz annenin kaybından bahsediyoruz, ama daha genel olarak herhangi bir kayıp ve hüzün deneyiminin sembolüdür. Sadece ruhumuzun derinliklerinde yaşayabileceğimiz şeyleri geride bırakabiliriz. Çocuklar bunu yapabilir, ancak yetişkinler için daha da kötüdür: Ağlayan ve iyileştirebilen yaralı çocuğa daha yakın olmaları gerekir. Bununla birlikte, bu, eğer böyle bir şey varsa, kitabın isminden de anlaşılacağı gibi, Büyük Arama'nın sonu değildir.

Morla

Büyük üzüntüden sonra ne olur? Agnes siyah, çamurlu bir mağarada yaşayan büyük bir buruşuk kaplumbağa olan eski Morla'yla tanışır. Köşe tepe (sonunda Morla'nın kendisi), mağara, bataklık, kaplumbağa: bütün bunlar bazı yönlere işaret eder anne arketip: hangi kavrama ve emer, karanlığa çeker ve gitmesine izin vermez. Bu durumda ne var? Morla her şeyin geçici, kararsız ve kayıtsız kaldığı hatıraların sonsuz yaşını (kendisi olarak adlandırdığı eski bebek) temsil eder. Morla, kayıtsız ve eskimiş bir bedelin kişileştirilmesidir. Film versiyonu Morlor olarak adlandırılır. İsminin olası etimolojik açıklaması "ölü bilgi" (mor + lore) duyulabilir.

Morla

"Biz yaşlıyız, çok yaşlı. Yeterince uzun yaşadık. Çok fazla gördük. Yaptığımız şey hakkında çok şey bilen artık önemli değil. Her şey ebedi, gündüz ve gece, yaz ve kış tekrarlar, dünya anlamsızdır. Her şey bir daire içinde döner. Ne olur, tekrar ölmeli, doğmuş olan ölmeli. Her şey birbirine eşit, iyi ve kötü, aptallık ve bilgelik, güzellik ve çirkinliktir. Her şey boş. Hiçbir şey gerçek değil. Hiçbir şey önemli değil.

Onların anıları Kimsenin ölmediği doğum anne ve kızları sonsuz bir zincir: Morla kendisi çoğul konuşuyor unutmayın. Ne kadar korkunç her şey hatırlanmalıdır! Morly bize birisini hatırlatmıyor mu? Evet, iyi ve kötü ışık ve karanlığın, olmayan farklılaşma onun tutum, Çocuk İmparatoriçe andırır. Morla sırayla ebediyen genç saf ve masum Çocuk İmparatoriçe, zıt belli bir yönüdür ve bu bataklık aykırı Morlina orta gibi bir lotus çarpıyordu olurdu. Ortak bir şeyleri var. Ama yaşayan gerçeğin karşı tarafında duran (Kore, nilüfer, gül) - Ölü ve bilgi (kaya yosun ile büyümüş bir bataklık). . Yani Die ve geçmişin tüm eski anılar - - kez daha masumiyet ve güzellik ortaya çıkarabilir O (Kore gibi) Bebek İmparatoriçe yeniden doğuş olamaz eğer görünüyor. Morla karanlık mağarada yaşıyor gibi, İmparatoriçe fildişi kulesinde yaşayan, manolya çiçeği zirveye yerleşti. Kayıtsızlık Morly rejenerasyon / yeniden doğuş Çocuk İmparatoriçe acil ihtiyaç ve bütün phantasy sevk eğer - o dayandı büyük üzüntü, ama yeterli değil ilgisizlik ve istifa veya sözde bilge teorik balast tutumlarına umrtvujícího ruhun kurtulmak için de, bütün babasının ruhu. Ve bütün psişik organizma, yaratılış eylemini tekrarlanması gerekir geçmişin anıları ölmeli ve yeniden oluşturun (yeniden) arketipik yapılar. Uyuduğumuzdan bile, gece boyunca “öldüğümüzü” ve sabah tekrar doğduğumuza benzediğimiz zaman en taze uyanırız. Bunun gibi bir şey Morle'a fayda sağlar.

Fakat Fantasy'deki tek Mora İmparatoriçe'nin neler yapabileceğini biliyor. "Çocuk İmparatoriçe benden önce buradaydı. Ama o yaşlı değil. O sonsuza kadar genç. Netleştirmek için. Varlığı yıllara göre değil, isimlere göre ölçülür. Yeni bir isme ihtiyacı var, her zaman yeni bir isim ... Empress bebeğin sadece yeni bir isme ihtiyacı var, sonra kendini iyileştirir. Ama iyileşirse, gerçekten önemli değil. Yine de Morla, bu yeni adı düşünebilen mağarasına döndükten sonra, bilmiyor. Atrej'i, Güney Oracle'da yaşayan ve binlerce kilometre ötede yaşayan Uyulal'a çevirecek. Karanlık hayvan, topuklardaki kahramandır. Onun konturları karanlıktan ortaya çıkar ve bir sığır gibi büyük bir kurt şeklini alır. Siyah kurt ya da kurt tanrıçanın geleneksel sembolüdür Hekateannenin arketipinin karanlık yönünü temsil eder.

Ygramul

Atrej, Ölü Dağların (Tolkien'in Mordor'unu anımsatan) manzaralarına doğru büyük bir dipsiz çatlak olana kadar tırmanıyor.

Falcon'un atıldığı çatlağa bir örümcek ağı çarpıyor. Akrep yaratık Ygramul ile sadece çaresiz bir mücadeledir. “Tüm yaratık sağlam bir beden oluşturmadı, ama kızgın horneler gibi vızıldayan ve yoğun sürüsü şeklini sürekli olarak değiştiren sayısız küçük çelik-mavi böceklerden oluşuyordu.” Ygramul, Odulu'ya hatırlatıyor Yüzüklerin Efendisi. AURYU tılsımının bir başka gücü de, Mutlu Ejderha'yı kendisi için gerektirir. Ygramul, yemeğine hakkı olduğunu bilmeyi reddediyor: “Çocuk İmparatoriçesi bizim gibi olmamıza izin veriyor. Bu yüzden Ygramul rozeti üzerinde eğiliyor. . Onu ısırmaya izin eğer - - hayalinizde sebevzdálenějším yere hemen görünür Ve bunu biliyorsun "Tüm bu Ancak, Atreyu onların sırlarını (her yaratık fantezi kendi sırları vardır) ihanet. O hemfikir. Bir sonraki saniyede, kurt yerine gelir, ancak boş ağı görür ve izini kaybeder.

Sembolik olarak Ygramul nedir - kahraman çok eski bir ruhun hüznünü ve ilgisizliğini yerine getirdikten sonra? Farksızlık son kat mı? Onun arkasında ne var?

Stamen ya da bok şüphesiz saldırganlığın ifadesidir. Sefil bir fedakârlığa batmış çok sayıda hornet - güzel bir uçurtma - ruhunu, Bastian'un babasını yenmek için gösterişli pişmanlığı temsil eder. daha derine kaybı üzerinde kendi keder daha derin Yalanlar bariz kayıtsızlık morousovité morula olduğunu korkunç suçluluk, annem çünkü onu kurtarabilecek ona ölmüştü suçluluk. Kaybının hüznünden daha güçlü olan, ölümünden sonra kınamaya dönüşen bencil olmayan aşkın kederiydi. kendisi hiç saldırganlığı bakacak kadar korkunç erýnie dorážejí ait Pişmanlık anımsatan neyi insan ruhunda bulutların içine mutlu çıkarmak mümkün olduğunu ve ne umut ve mutluluk (anlam "şans" veya "mutluluk" her ikisi), yetenekli sihirli ejderha Falco. Burada babamın ruhunun büyük bir çatlağı vardı. Bu tuzakta babasının ruhunun umudu ve neşesi yatıyordu.

Sanki hikaye bu sözü: daha hızlı bir yol kendimi affetmek daha iyileşmesi - biz çaresiz kaderi ile karşı karşıya, özellikle nerede - Falco ağda çaresiz ejderha kıvranan olduğu gibi.

falco

Bundan sonra Atrej'in müttefiki olacak. Falco, Atrjah'a fısıldadığında Ygramul'un sırrını duymuştu. Ve aynı zehirle sıkıldığı için, Atrej ile aynı yerde görüneceğini düşünmek yeterliydi: Bin kilometre uzakta, Güney Oracle'da.

Dvoupoustevníci

Ruhu iyileştirmenin bir aşaması var. Hem False hem de Falco zayıftır, ancak iki ebedi çekişmeli ama elit elflerin yardımıyla: yaşlı adam ve yaşlı kadın iyileşmeye başlar. En kötü anlar onların arkasında. "Şu andan itibaren her şey başarılı olacak. Sonuçta ben mutlu bir ejderhayım. Ağa asıldığımda bile - ve görebildiğiniz gibi - umut vermedim. Mutlu Dragon önceden suçluluk duygusuyla bağlıydı asla umut masum sevinç ve akıllı sezgileri solmaya sonsuz hikaye, bir sembolüdür.

Atre Engywuk ihtiyacı yaşlı adam ömrünü araştırır, üzerinde sır Uyuálina oracle, izini ederken Dadı Urgla, sağlık, yemek yemek ve iksirler önemser.

“Peki kim ya da Yuyula nedir?” Diye sordu Atrej.
"Cehennem!" Engywuk büyüdü, gözleri öfkeyle öfkelendi. "Sen de bütün eski bacaklarına, düz bacaklarına gir. Başka bir şeyle başlayamaz mısın? "
"Hiç orada bulundun mu?" (Yuyulals)
"Seni üzen nedir!" Diye yanıtladı Engywuk, birazcık çatladı. "Ben sadece bir bilim adamıyım. Tüm haberleri içeridekilerden topladım. "

Görüldüğü gibi, bilimsel olarak tespit edilemeyen bazı gizemler alırız. Sadece üç kapıdan geçebilen biri buna nüfuz edebilir. Engywuk hayatını, verileri kimin tarafından ve hangi koşullar altında kapının serbest bırakılacağını analiz etmeye çalışarak geçirdi. Başarılı olabilecek bir kahramanın karakteriyle ilgili tüm olası teorilerden sonra, Engywuk, "Sfenksin kararı tamamen rastgele ve hiç de mantıklı değil." Ancak şunları ekliyor:

"Ancak karım, saldırgan, tamamen bilim dışı ve ek olarak tamamen yabancı olduğunu iddia ediyor."
"Yine saçmalıktan başlıyor musun?" Bu mağaranın müziğiydi. "Dayan! Sadece kafanda bulunan küçük beynin kurumuş olduğu için, böyle büyük sırları inkar edebileceğini düşünüyorsun, millet! "
"İşte işte!" Sithed Engywuk. "Ve bununla ilgili en kötü şey haklı."

Yaşlı adam, anlamadığı bir sır olduğunu fark eder.

engywuko geçmesi başarırsa kahine geziden döndüğünde Engywuk atre ona yalvarır, onun sırrını açığa - Küçük bir çocuk gibi onu sallar. Atreyu ama önceden söz veremem. O ondan önce sessiz olanlar, sessiz kalmayı nedeni olmadığını şüpheleniyor. gerçeğe sonsuz hikaye bilimsel yaklaşımı sembolize O yaşlı adam, beyaz-sıcak öfke ile ısınıyor.

Üç Sihirli Kapı

İlk kapı, birbirlerinin gözlerine bakan ancak hiçbir şey görmeyen iki sfenks biçimindedir. Aksine, gönderirler - dünyanın tüm bulmacalarını gönderirler. Kimse kendi görüş alanında ayakta duramaz. Sadece gözlerini kapattıkları zaman geçerler. Atre, tam olarak umduğunda, o geçecek. Belki de onun tutkusu, sürekli olarak aklımızı üreten dünyanın tüm bulmacalarını çözmek değildir. Onlara bir cevap olmadığı için değil, ama Çocuk İmparatoriçesi'ni kurtarmaya yönelik emanet ve gerçek görevi yüzünden değil. Tüm dünya bilmecelerinin aktığı iki sfenks arasındaki geçiş, çok sayıda soru üreten, ancak yaşam için hayati bir cevap vermeyen ikili düşünce düzeyinin üstesinden gelmeyi temsil eder. Burada, yolda durabilir ve yolculuğun sonunda bir "sessizlik sesi" duymaz. Sfenkslerin sadece soru sormadığını, ancak birbirlerini dinleyemediklerini unutmayın; birbirlerini bile görmezler.

Sonsuz yarış 12

İkinci kapı, sihirli aynanın kapısıdır. Kimse kendisinde ne gördüğünü ve o bakış açısını alıp almayacağını bilmez. Ne görecekler? Anlayamayacağı bir şey. Çocukları battaniyeye sarılmış büyük, hüzünlü gözleri ile görecek: Evet, Bastian görecek. Bu noktada Bastian eski okul zemininde el sıkışır. Bir tarafın, bir yetişkinin sesinde bir sesi vardır, bu sadece bir tesadüf değildir; Öte yandan ona inanmak ister, eğer Fantezi'da onu bilselerdi harika olurdu. Atray şaşırır, gördüklerini anlamıyor, sadece geçiyor. Ancak o anda tüm amaçlarını ve niyetlerini unutur, önceki yaşamını ve Büyük Arama'yı unutur. Onun yüzüne bakmam gereken gerçek hak Bastian idi. Bu sadece Átrey'in hikayesi değil. Aslında, şimdi bu metni kimin okuduğu ile ilgili.

Üçüncü kapı, anahtarsız bir kapıdır. Bu en zor olanı. Kişi ne kadar güçlüyse o kadar sıkı tutuyor. Bununla birlikte, o bile bunu istemeyecektir çünkü bunu istemez, ama Bastian, şu anda masum bir çocuğun durumunda olan Átrej, kesinlikle bilmiyor. Üçüncü Kapısı Zen deneyimi bu çaba bir noktada yol engele olan ve daha fazla o Atreyu oldu, neúsilí yolu, teslimiyet, anılar ve deneyimler olmadan masumiyet durumunu ilerleme konusunda karar yansıtır.

Üçüncüsü, kahraman sessizliğin sesiyle uyuşuyor, Uyulala. Çocuk İmparatoriçesini kurtarmak için, Fantazi'nin sınırlarının ötesine geçerek, İmparatoriçe'ye yeni bir isim verecek olan dış dünyadan bir çocuk getirmesi gerektiği öğrenildi. Fantezi sınırlarını arayan geniş mesafelerde Saraylar üzerindeki sülün. Dünyanın dört bir yanından dört rüzgar deviyle buluşur, onlara sorar ve ona gülerler:

“Siz kimsiniz, Çocuk İmparatoriçesi'nin bir rozeti var ve Fantasy'nin sınırları olmadığını biliyor musunuz?”

Daha sonra, fırıldaktaki Atrej, denize girer ve bilinmeyen sahil şeridinin üzerinde - AURY olmadan, Falca olmadan - yürür.

Gmork

Azrej kendi başına bir hayalet kasabaya girer, her yerde Fantezi yaratılmışların birbiri ardına kaybolduğu büyüyen güzelliği görür. Issız şehrin yankılarına yansıyan çaresiz, kasvetli ve küfürlü tehlikeleri duyacaktır. Kendini kirlenmiş, kocaman, aç gözlü bir kurtadamın duvarında bir delikte bulmaya çalışıyor. Bu aşağılama, Nicholas'a gitmeden önce Karanlık Prenses olan Gaya'dan kaynaklanmıştı.

Birbirleriyle konuştular: Atrej ve Gmork, bu şehirdeki son iki kayıp. Gelecek, kendisini "Kimse" olarak tanıtacak - arayışının anlamını yitiren kişi ...

Kurtadam dudaklarından biraz eğildi ve bir gülümseme belirtmek istediği korkutucu dişlere dikkat çekti. Ruhun karanlığı hakkında bir şeyler biliyordu ve önümde bir çeşit eşit partner olduğunu hissetti. “Eğer durum buysa,” diye büyümüş, “O zaman kimse beni duymadı ve Kimse bana gelmedi ve son saatimde kimse benimle konuşmuyor.”

Futre, Gmork'a onu yerleştirmesini teklif edecek, ama büyülü bir büyüyle korunuyor. Bu garip çiftlerin hiçbirine umut yoktur. Gmork yavaş yavaş kimliğinin sırlarını açığa çıkarır.

"Sana ait değilim."
"O zaman neredensin?"
"Bir kurtadamın ne olduğunu bilmiyor musun?"
Diğer adam kafasını salladı.
Gmork, "Sadece Fantezi'yı biliyorsun," dedi. "Ama çocukların dünyası gibi başka dünyalar da var. Ama kendi dünyası olmayan varlıklar da var. Fakat birçok dünyadan girip çıkabilirler. Bende böyle varlıklar var. İnsanların dünyasında bir insan olarak görünüyorum ama insan değilim. Ve Fantezi’da, fantazi bir görünüm alıyorum - ama sizden biri değilim. ”
"İnsanların yaşadığı bir dünyada mıydın?"
"Sık sık onları ve dünyanı arasında gittim."
"Gmk," diye konuştu Acet, dudaklarının titremesini engelleyemedi, "Bana insan yavrularının dünyasına bir yol gösterebilir misin?"

Asla beklemeyeceği bu özel anda, umudunu geri döndürmeye başlar. Gmork, ona hiçbir şeyden kaçmadığında, hemen kendini insanların dünyasında bulduğunu söyler.

Umudun en ufak bir sebebi yok, oğlum - sahip olduğun her neyse. İnsanların dünyasında görünürseniz, o zaman burada olduğunuz şey olmayacaksınız. Bu, kimsenin Fantasy hakkında bilmediği sır ... Ne dediğini biliyor musun? "

“Hayır,” diye fısıldadı.

"Lies!" Snapped Gmork.

Korkunç gizem!
Vahiy devam ediyor.

gmork

"Sen rüyalar gibi imgeler, şiirin aleminin üretimleri, sonsuz hikayedeki karakterler! Kendine bir gerçeklik mi düşünüyorsun adamım? Eh, burada senin dünyandasın. Ama eğer Nicholas'a giderseniz, gerçek olmayı bırakacaksınız. O zaman ayırt edilemezsiniz. O zaman başka bir dünyadasın. Kendine benzemiyorsun bile. İnsan dünyasına illüzyon ve kahkaha getiriyorsunuz. Tahmin et, genç adam, Nicholas'a sıçrayan hayalet kasabadaki tüm sakinlere ne olacak? "

"Bilmiyorum" dedi Betty.

"İnsanların kafalarında sanrılar, aslında endişe hiçbir neden yoktur korku, saplantısı haline onlar umutsuzluk ... İşte insanlar fantezi neden nefret neden insanlar nerede umutsuzluk güçlenmiş, çünkü millet onlar sağlığını tahrip şeyleri göz diken ve buradan gelen her şeyden korkuyorlar. Onu yok etmek istiyorlar. Ve biliyoruz ki sadece sürekli insan dünyaya yağıyor yalan sel çarparak - orada yaşayan ölü ruhlar olarak görünen varlığını lider ve halkımıza küf kokusu zehir olduğunu, fantezi rozplizlých yaratıklar o dere. Komik değil, komik değil mi? "

Gmork şimdi, karanlık ve hafif gözlü canavar - Lucifer - aslında bize ne anlatıyor? Kendi hayal gücümüzün ve vizyonumuzun gücüne inanmayı bırakırsak, bizim hayal bizi sapık fikirler, sanrılar ve yalanlar şeklinde alır ve hayatımızı cehenneme çevirmeye başlar. Karanlığın kulu budur. İnsanların Fantasy'nin var olduğuna inanmayı bırakmaları en büyük zafer olurdu. O zaman kimse Fantasy'ye gitmezdi. Gmork böyle karanlık bir fikir izliyor? Gmork diyor ki: "Onlarla her şeyi yapmak mümkündür."

Gmork, Átrey'in kahramanı olan altergeo, gölgesi, alternatifi, hepimizin bir ihtimali var. Hepimizin bizim ve Gourka'mız var. Biri büyük bir aramaya gitti ve diğeri onu durdurmaya çalıştı. Ama hikaye 'sonsuz' ise daha iyi oynayamaz mı?

O gece nasılsın? O geceler, ikisi de yollarını kaybettiklerinde ve aradıkları şeyleri yanlış yönlendirdi. Yine de, kaybolduklarında sonunda kendilerini buldular. Sadece “Ruh'un Karanlık Gecesi” için kahraman gölgesini ve gölgesini kahramanına götürebilir: kaybedecek hiçbir şeyleri yoktur ve onların dikkati zayıflar. Bilinç ve bilinçsizlik korkutucu bir şekilde yakındır, neredeyse birleşir.

Atreyu vermektedir gibi Auryn ve Çocuk İmparatoriçe Gmork kendisine hizmet, ama kitapta ilkesi, sonuçta herhangi bireyi fayda vermez hangi Void, kişiliksiz gücü olarak adlandırılan: Sadece kişisel olmayan güç ve mali sistemlerini.

Kitap, hayal gücünü insan ruhunun temeli olarak kabul eder. Hayal gücü, insanları hayal kırıklığına uğratmak, iç hapis, köleliğe dönüştürmek için vizyon ve ilham yaratmak ya da yalan söylemek için kullanılabilir. Bir vizyonu olmayan bir kişi, bir görüntü şeklinde bir yalan kabul etmeye yatkındır, bir başkası ona gönderir. Bu yalanla kasten çalışan güçler, çoğu insanın ona güçsüz olduğunu gördükleri için Nicholas ve Gmork'un kitabında temsil edilir.

Gmork, euphemizm ve yarı gerçekliğin gizli gücüdür. Yarı hayat bir yalandan çok daha tehlikelidir.

Gmork, eğer insanlar kendi vizyonlarını oluşturma yeteneklerine inanmayı bırakırlarsa, manipüle etmenin kolay olduğunu söylüyor. Filmler, dergiler ve bilgisayar oyunları: Tutkulu hayal güçlerinin uyardığı dışsal uyaranlara bağımlı hale gelirler. Bu teknik başarılar hayatı kolaylaştırıyor, ancak vergilerini atrofik hayal gücü biçiminde seçiyorlar. Bu, iktidarı büyüdüğü için Nicholas'ın hizmetkarına hitap eden bir durum. Gerçekten, gerek yoktur, sadece sattıkları için gereken ürünlerde onu mutsuz ve bağımlı hale getirmek için bile olsa dünyamızda Hiçlik Krallığı muhtemelen neye ihtiyacı var adamı ikna etmeye çalışıyoruz PR ve reklam ajansları bir dünya olurdu. Yalanların ikinci krallığı muhtemelen, hayalperestlerin, günümüzün modern büyücülerinin tavsiyesinde duran bir politikacı ve yanlış sözler olurdu.

"Ve yalandan daha fazla güç yok. Çünkü insanlar, bilmek, fikirlerin dışında yaşamak. Ve onları manipüle edebilirsin. Bu güç, mantıklı olan tek şeydir. "

"Katılmak istemiyorum!"

Yavaşça, "kurtadam dedi," diye Nicholas'a atlamak için geldiğiniz anda, o zaman iraden ve yüzünüz olmadan bir güç kulu haline gelirsiniz. Kim neyin iyi olacağını bilir. Belki onlar gerekmez şeyler satın almak için, size yataklık insanları kullanılan veya tüm bilinmeyen nefret, ya da onları itaatkar ministering kılan inanıyoruz, ya da kurtuluş ne getireceğini şüphe etmek için ... orada bulur, tabii ki, bu fantezi değildir ve daha ciddiyetle bile çocukların anlatmaya çalıştığınız daha hiçbir şey yapmak "- salak bir sürü - Açıkçası korkunç zeki kabul edilir ve doğruyu sunma olarak kendilerini düşünüyorum.

Kurtadam'ın ortaya çıkardığı aynı anlayış, Bastian'a da yol açacaktır:

Hastalığın sadece Fantezi değil, insan dünyası olduğunu fark etti. Biri diğeriyle ilgiliydi ... şimdi bazı insanların da Fantezi'ye gitmesi gerektiğini fark etti, böylece her iki dünya da tekrar iyileşebilirdi. ”

Ayrıca kendi yalanlarına her biri o (a Fantezi olmak üzere) bir fikir almak zorunda çünkü, güzel fantezi dünyasında yıkımına katkıda ve o büküm neden orjinalinden başka bir şey olmaya istismar biliyoruz. Gerçekliğin çarpıtılması sadece Fantazi dünyası değil, aynı zamanda gerçek dünyamızdır - her ikisi de hastalanır. Bu Lucifer ifadesi hasta insanlar hasta bir dünya yaratmak olduğunu söylüyor, hasta dünya zararlı altında hasta insanları, ama güçlü fikirler oluşturur ve bu kısır döngü sonu her insan "bebek" olmalıdır eğer, yaratıcı düşünmeye aktif olarak kendi oluşturmak için öğrenmek vizyon, aksi takdirde başkasının vizyonu kurbanı olacak. o gerekli olmadığını genişleyen kavramına yenik belki de - Nazizm veya komünizm gibi güçlü ideolojilerden kaynaklanan korkunç acı, sadece kendi vizyonlarını güven unutmuş insanların bir dünyada mümkün oldu. Fantazilerin dünyasında Nicotas olarak ortaya çıkan bu fantezidir: kendisinden başka birine hizmet etmeyen karanlık bir güç. Bununla birlikte, ölmenin eşiğindeki böyle bir açıklama için Gmork'a minnettar olabiliriz. En karanlık köşe Kötülük hep iyi gizli damlama bulacaksınız - ve tersi - yin ve yang sembolü olduğu gibi.

Goethe'nin Faustus'unun Mephistofeles'in dediği gibi, aynı Gölge-Şeytan'ın başka bir biçimi: “Ben iyilik iradesini yapma iradesinin güçleriyim.”

Ve bu kelimeler bir anda doldurulacak. Ölmekte olan Gmork, işini yapmayan bir kahraman biçiminde kurtarma umudu olduğuna inanıyor. Atrej denirdi. Kurt adam gururla onun önünde durduğunu açıkladı. Gmork korkunç bir öksürük, yankılarda yankılanan bir kükreme ve kahkaha atlatır ve aniden durur. Kaderinin son saniyesinde - aslında ölüm sonrası spazmda - Attrey'in bacağını atlar ve yakalar. Ama onu, onu kuşatacak her şeyi kapsayan Nicholas'dan kurtaracak! Onu dişlerinde tutacak ve onu koruyacak. Benzer şekilde, Frod'un gölgesi olan Glum, bir halka ile bir çit parmağını kapattı ve bu hareket Orodruin üzerindeki uçurumun sınırında, yalnızca Frodo'nun değil, aynı zamanda Orta Dünya'nın tümünün ölümünü kurtardı. O, tüm dünyayı, onunla birlikte sıcak lavoya düştüğü yüzüğün karanlık gücünden kurtardı. Glum ve Gmork, kahramanlarının ana takipçileriydi - ama aynı zamanda onların en sadık rehberleriydi - ve sonunda kurtuluşlarıydı.

Gölgeleri gölgelendirmeden yolumuza herhangi bir adım atmak mümkün mü?

Sadece bir dakika içinde gölgeyi gölgeliyoruz: gece gecesi, ay ve yıldızlar gece mutlakken bulutlarla kaplıyken. Átre ve Gmork’ın buluştuğu o gece oldu.

Kahramanın yolculuğu

Şimdi hikayemizi tekrar özetleyelim. Kahraman, üzüntü bataklık geçti Morla ile bir araya geldi ve sonunda ağın Ygramul Falco kurtulmuş. Bu faz oldu hangi sekával travmatik deneyimler Baba kişisel bilinçdışı: üzüntü, ilgisizlik ve yıkıcı pişmanlık. Ayrıca "Sessizliğin sesi" duymak üç kapılarından başlatılması bir tür yapıldı - psişik derinliklerinde bir tür ulaşmıştır ona insanların paralel dünyaya paradoksal gizemini verdi ulaşılmaz diskurzivnímu düşünme (Elf Engywuk). Yani kahraman Empress yeni bir isim verecek bir insan yavrusunu aramaya gitti, ama onun dehşet, o fantezi sınırları yok. O umutsuzluk içinde düştü ve hayalet şehir onun arkasından kendisine her zaman büyük bir arayışı oldu onun gölgesinde çatıştı. Sadece olarak "Kimse" could dünyamız yalan olur yılında, o Void yutan edildiği fantezisini yaratıklar, akıbeti hakkında Gmorkovo korkunç sır vyzvědět (Odysseus gibi). İnsanlara gereksiz acı çektiren yalanlar. onlar İmparatoriçeyi iyileşmek ve insan dünyasına geri dönmek mümkün olacak çocuk kahraman bekliyor gibi birbirine damarlardır - fantezi dünyası ve halkın dünyaca: Hasta iki dünya olduğunu öğrendik.

Kahramanla bir önceki bölümde ayrıntılı olarak tartıştığımız Gölge ile görüştükten sonra genellikle Anima ile bir karşılaşma görüyoruz. Gerçekten de, Sonsuz Hikayede de. Atreia, son anda, Nicholas'ın katliamından sadık Falco tarafından kurtarıldı. Çocuk İmparatoriçesi ile buluşmak için onu Fildişi Kule'nin en tepesine götürüyor.

Çocuk İmparatoriçesi ile Buluşma

İnsan çocuğunu Fantasy dünyasına getirmeyi başaramadığını ve yavaşça kafasına doğru yürüdüğünü hissediyor. Ama Çocuk İmparatoriçe, bir çiçek açması fincan ortasında kahkaha badem altın gözleri ile küçük bir kız şeklinde kaygısız bir gülümseme ile.

Detska Cisarovna

"Büyük Arama, Atreji'den geri döndün ... Güzel pelerin griydi, gri saçların var ve cildin taş gibi. Ama her şey daha önce ve daha güzel gibi olacak. Göreceksin. "

Sıkı bir boynu vardı. Sadece başını iki yana salladı. Sonra yumuşak bir ses duydu:

"İşimi yaptın ..." (Atrey, AURYN değerini döndürür)

"İyi iş çıkardın. Seninle çok mutlu oluyorum. "

"Hayır!" Dedi, neredeyse çılgınca. "Hepsi boşuna oldu. Kurtarma yok. "

Uzun bir sessizlik vardı. Atrej yüzünü ön kolunda sakladı ve vücudu titriyordu. Korktuğu için dudaklarından çaresiz bir çığlık duyuyordu, acımasız bir inilti, belki acı bir pişmanlık, hatta bir öfke patlaması bile. Ne beklediğini bilmiyordu - ama kesinlikle duyduğu şeyden değil: Gülüyordu. O yumuşak ve neşeyle güldü. Átrey'in düşünceleri kafa karışıklığına karıştı, bir an için İmparatoriçe delirdiğini düşündü. Ama bu delilik gülmek değildi. Sonra sesinin "Ama o yaptı" dediğini duydu.

Atrej başını kaldırdı.

"Kim?"

"Kurtarıcımız."

O zaten bizimle burada, İmparatoriçem, onu gördüm ve bizi görüyor. O burada. Henüz anlamadığını biliyorum, ama sen getirdin, Daha iyi. Beni görüyor ve ben de onunkini görüyorum. Üzgün ​​olmayın, görevinizi tamamladınız. Bütün bu tehlikeli maceraları alarak onu çektiniz. O anda her zaman ilgiyle izliyor. Yolculuğunuz gereksiz değildi.

"Sen onun imgesine girdin, ve onu aldın, ve seni takip etti çünkü seni kendi gözlerinle gördü. Ve şimdi her kelimemizi duyuyor. Ve biz onun hakkında konuştuğumuzu biliyoruz ve onu bekliyoruz ve umudunu ona koyuyoruz. Ve şimdi o, Átreji'nin kendisine aldırdığı tüm büyük çabanın, ona tüm Fantezi’nın kendisine para verdiğinin farkına varmış olabilir! ”

Atrej, Gmork'un söylediği şeyin doğru olup olmadığını soruyor. İmparatoriçe, böyle bir varlıktan beklenenin yarısı kadar olduğunu söylüyor.

“Fantezi dünyası ve insan dünyası arasındaki sınırları aşmanın iki yolu vardır. Biri haklı, diğeri yanlış. Fantezi yaratıklar insanların dünyasına bu korkunç şekilde sürüklenirse, o zaman kötü bir yoldur. Ama eğer insan civcivler dünyamıza gelirse, o zaman doğru yoldur. Burada bulunan tüm çocuklar, sadece burada öğrenebilecekleri ve değişen dünyalarına geri dönen şeyleri öğrendi. Görülmeye başladılar çünkü sizi daha gerçek bir biçimde gördüler. Bu yüzden kendi dünyalarını ve insanlarını başka gözlerle görebildiler. Sadece sıradan bir hayat gördükleri yerde, şimdi mucizeleri ve sırları keşfettiler. Bu yüzden fantazide bize katılmak istediler. Ve dünyamız ne kadar zengindi ki, ne kadar çok gelişti ki, dünyalarında daha az yalan ortaya çıktı ve o kadar iyiydi. Tıpkı dünyalarımız birbirini yok ediyorlarsa, birbirlerine sağlıklarını geri verebilirler ... Bir insanı nasıl görebilir, onu körleştirir ve yeni bir şey yaratabilir, bu bir israf olur. ”

Azrey, İmparatoriçe'nin neden yeni bir isme ihtiyacı olduğunu sorar.

"Tüm varlıklar ve şeyler gerçek bir isme sahip oldukları takdirde gerçek. Sahte bir isim onları varlıkları ve şeyleri gerçek dışı kılar. Bu sadece bir yalan. "

Hem İmparatoriçe hem de Átrej, Bastian'un yeni ismini vermesini bekliyor. İmparatoriçe onun icat ettiğini çok iyi biliyor, ama bir sebepten dolayı Bastian konuşamıyor. Bilmedikleri gerçek bir şişman biçiminde öne çıkmaktan korkmaktan utanıyorlar. Kahramanın uğraştığı anlaşılıyor. arketip kişilik. İmparatoriçe, Bastian'u dilinde neyin yattığını söylemeye zorlamak için son şansı var: yaşlı adamı seyahat eden dağdan ziyaret etmek.

Seyahat eden dağdan yaşlı adam

Küçük imparatoriçe asla yapamayacağı şeyi yapacak. Fantasy'nin kurallarına göre, o ve seyahat eden dağdaki yaşlı adam asla buluşamaz. Ancak bu adımda karar verecek. Yaşlı adam en uzak Mount Fantasy üzerinde oturur ve bir kitap yazar. Hangi kitap? Sonsuz bir hikaye. Yaşlı adam ve imparator, tanıştıklarında ne olacağını çok iyi biliyorlar - ama Bastian bilmiyor:

Sonsuz hikaye baştan başlıyor.

Mektubun ardından gelen harf tekrar aynı topu geri alır. Bastian, Bay Koriandra'nın dükkânına girdiği andan itibaren, Atrej, İmparatoriçe seyahat dağından Starce'ı ziyaret edene kadar Büyük Arama'ya gider. Fakat bu kavrama asla bitmez, birbirinin kuyruklarını yiyen bir kitabın kapağında resmedilen iki iç içe yılan gibi kendi içinde bir çember bulunur. Uroboros, sonsuzluğun simgesi. Ama aynı şekilde, aynı zamanda "glitter" olarak adlandırılan bir muska olan AURYNA'nın şeklidir. Bu noktada, hikayenin çizgisi sonsuz ve sonsuza dönüyor. Sürekli tekrarlanan bir hikâyede, her bir uçan olay (lineer bir zaman açısından) sonsuzluğun hareketi olur - yani arketip (Elliade). Böyle bir arketipik hareketin bir erkeğin kendisinden daha kalıcı olması gerçeği Milan Kundera, kitabında genç bir yaşlı kadının uçan hareketi üzerinde bir miktar büyü ile anlatıyor. ölümsüzlük. Yaşlı kadın bile on sekiziyle aynı hareketi yapabilir. Arketip ve jest yaşlanmayan bir şeydir.

Auryn

"Auryn" kelimesinin etimolojisi, Hint mitolojisine göre, dünyanın olduğu ve olacağı AUM dünyasının ilk hecesine atıfta bulunur. Ancak, zayıflama "ryn", güneşin parıltısını ifade eder. Böylece AURYN, "orijinal titreşimin güneş ışığı" olarak çevrilebilir.

Auryn

siyah ve beyaz iki dolaşık yılan, onların karşılıklı bağımlılık bir fantezi dünyasında insanların dünyası arasında bağlantı ifade etmektedir. o İmparatoriçe çocukların tüm güç verir giyer kişi için, onun adı sanki davranıyordu. perspektifin jungiánského Auryn sembol element Öz itibaren, mandala en başından itibaren her nasılsa mevcut olmasına rağmen, bunların yolculuğun sonunda kahraman bulur bilinç ve bilinç kaybı, potansiyel bütünlük, birlik ifade. Ama öğrenmek için kahraman engellerle dolu uzun bir yolculuk geçirmelidir.

Bastian

sonsuz jest - sonsuz döngü Bastian korkak paradoksu nihayet tüm karakterler sonsuza kadar "donmuş bir zamanda" içeride sıkışıp izin yeni bir isim İmparatoriçe Bebek seçtiği anlar. Ve bundan sorumlu olan tek kişi o olacak. Artık tüm Fantezi'nin kaderi sadece ve sadece üzerindedir.

Angry Bastian sonunda yeni ismini çığlık atıyor:

"Ay! Geliyorum! "

Büyük bir yumurtanın kabuğunu devasa bir güç kırdı ve gök gürültüsünün karanlık gök gürültüsü etrafından geçti. Sonra, bir yerden kasırga geldi

ve Bastian'ın dizlerinin yapraklarının çılgınca parçalanana kadar ... ... dizlerinin sayfalarından çıkmıştı.

Her iki dünya da o anda birbirine bağlandı, kule on iki, ve deprem insanların dünyasına ulaştığında, Bastian aniden Fantasy'nin eterik ve ağırlıksız dünyasında bulundu.

Yumurta, Yaratan I'in sonsuz sembolüdür. Onun yumurta sarısı geleneksel olarak, kar beyazı bir pakette gizlenmiş "iç güneş" olarak sezgisel olarak kabul edilen antik uluslar tarafından düşünülür. Güneş, yumurta ve AURYN, çocuğun arketip ve Yaratık Öz'ün sembolizmiyle ilişkili resimlerdir. Bu bir kum tanesi. Bir ışık deliğinin ortaya çıkmaya başladığı kum tanesi, Bastian geldiğinde Fantezi aleminden kalan tek şeydir. Fantezi'nin bütün geleceği küçük bir çocuğun elinde yatar, sadece şimdi istediği şeye bağlıdır. Ay yeni bir isim verildi ve dünya yeniden yaratıldı (rejenere edildi), eski Morla yeni formunu aldı. Biyolojik organların hücreleri öldükçe ve yeni geldikçe ve organlar yeniden canlandırıldıkça, ruhsal arketipler olarak adlandırdığımız belirli formüllere göre de aynı şekilde yenilenir. Çocuk İmparatoriçesi'nin yeniden doğuşu, Kora'nın mitolojik yönleri hakkında bilgi sahibi olmaksızın anlaşılmazdır.

bir pisce tanesi

"Fantezi yine isteklerinizden gelecek, Bastian'ım. Ve ben bunu başaracağım. "

"Kaç dilek söyleyebilirim?"

"Ne kadar istiyorsun - daha çok, daha iyisi, Bastian'ım. Fantezi daha zengin ve daha çeşitli.

Bastian'un ilk dileği, Ay'ı görmektir. O anda avucuna bir tane kum koyar. Soğuk ve ağır, ama hayatta olmaya, çimlenmeye ve büyümeye başlar. Geniş bir yaşam ormanda büyüyene kadar güzel ve fosforlu çiçekler üretir. Bastian ona Perelin adını veriyor. Eski İmparatoriçe Çocuklarının gözlerine şimdi Ay'ı bakıyor ve yeni güzelliğinden etkileniyor. Ay yeniden doğuyor ve hastalıktan sonra hiçbir manzara yok.

Ay, neden bu kadar uzun süredir beklediğini merak ediyor. Bastian, onu atmayacağı için utandığını söyledi. Fakat Ay onun şüphelerini dağıtıyor. Ona gözleriyle nasıl gördüğünü ona gösterir: güzel bir prens gibi. Bastian bu yeni formdan kurtulabilmeden önce Ay gitti. Ancak boynunda, "KONEJ, CO PŘIJEŠ" yazısı ile AURYN'in mücevheri olan tılsımı asılı duruyor.

Bu noktada, filmin hikayesi biter, ancak kitap henüz ortada değil!

Lev Gragram

Graograman

Gelişen Fantazinin dünyasında Bastian'la buluşan ve arkadaş olan dünyanın ilk örneği Gray Grammar'dır. Aslan geleneksel olarak Letopisy Narnie'deki Aslan aslanı gibi Yaratıcının I Sembolizmi ile ilişkilidir.

Aslan sahnede göründüğü zaman, gündüz ve gecenin yaratıldığı, yaşam ve ölüm gibi, orijinal birliğin bir kum tanesi tarafından iki zıtlığa bölünmüş olarak simgelendiği gibi. Geceleri acı ölen kralın samojediný ölüm gibi hüküm süren ve tüm çöl uyanır gün Graógramán kurak çöl GOAB tarafından canlanır ve büyülü bir ormanda Perelin dönüştü. Sabah, orman bir çöle dönüşür ve aslan yeniden doğar. Ama aslan bunu bilmiyor çünkü sabahın önceki günlerini ve gecelerini hatırlamıyor. Bastian'un amacı, varlığını ve ölümüne izin verdiği hayatın güzelliğini ve çeşitliliğini bu gizemli açıklığa kavuşturmaktır. Ölüm tekdir, ama hayat sonsuzdur (sonsuza dek). Bir aslan varoluşunun anlamını ve yeniden ölümünü anladığında, sonunda doldurulduğunu hisseder. Ölümü ve yeniden doğuşu artık acı vermez: derin bir anlamla doldurulur.

Karşılığında, Bastian Graógramán bazı gizli fantastik bir dünya açıklar. O fantezi, hiçbir "yakın" ya da orada olduğunu açıklar "uzak" bir tek başka bir isteğin hareket edebilir. Tapınak fantezi bir cesaret varsa başka herhangi bir çevreden gelen, ayak verir kapıların binlerce eşittir, ancak bu ilişki ikinci yalnızca bir an için var ve geri aynı şekilde dönmek mümkün değildir. Aynı yere geri gidemez asla: Fantezi Mimarisi daha bir rüya gibi yani rüya, fikirleri zincirleme özelliği doğrusal ise, (ileri geri hayali merkezi etrafında) bir yıldızın fikrini ilişkilendirmek Dreaming. Gerçekliğimizde, göreceli zamanımızda olduğu gibi, Fantasy'de göreceli alan ve mesafe vardır. Mesafeler arasında bir dilek vardır.

Ancak bu labirentte, gerçek dileklerini bilmezse kaybedilebilir.

AURYN arkasındaki yazıt "KONEJ, CO PIIJEŠ" ("Tu, du willst"). Bu ifadeyi bilmiyordu, Çocuk İmparatoriçesi tarafından kendisine emanet edilen misyonunu yaptı. Ama Bastin okuyabiliyor. Onun için iyi mi, kötü mü? Hem. Sorun, kitabın farklı olarak anlaşılabilmesidir. "Ne istersen onu yap" olarak anlaşılabilir - ama Gri Gramgraman, onu "isteğinle git" olarak Bastian'a yorumlar. Eğer ikisi arasındaki farkı fark etmezseniz, fantezi dünyası kolayca kaybolur. Ancak, gerçek dileğini ancak önceki bütün dileklerinin gerçek olmadığının farkına varmasıyla elde edebilir. arzunun gerçekliğin mesajı - ve (iyi işareti anlayabileceği gibi) biz sadece memnun yapıyor film ve kitabın tonu arasındaki fark edilmeyen boşluk yaratır ve o içeriğin başka türlü çok güzel bir film render ile Michael Ende değildi nedenlerinden biri olabilir. Dünya, kendi iradesiyle hareket eden insanlar tarafından değil, sevdikleri şeyi yaparak hasta değildir. Bununla birlikte, her şeyi kapsayan Yaratan I'in bakış açısından bile, bu iyidir: bu, gerçek iradesini bilmenin bir yoludur. Bazen kısa olanı bulmak için uzun bir yol gitmeliyiz.

"... arzunun yolunu, birinden diğerine, sonuna kadar alacaksın. O zaman sizi Gerçek İradenize getiriyor, "diyor Gragramaman.

Acharájové

Bastian hayallerini ve isteklerini yerine getirmek için hayal geçecek, ama her arzusu bazı anıları kaybeder, her adım daha ve o nereden geldiğini ve ne onun gerçek misyonu nerede, kim daha unutur. Oyunlarında tam anlamıyla kaybetmeye başlar ve tanrı duygusu, Watch ve Falco'nun endişeyle izlediği dayanılmaz bir sınır haline gelir. Bastian'ın dünyasında daha azını hatırladığını fark ediyorlar.

Atrey, AURYNA'yı şöyle anlatıyor: “Size bir yol veriyor ve aynı zamanda hedefinizi de alıyor.

Her şeye gücü yeten aşırılıklarından biri, AURYN'in kendisine teslim ettiği Acharaja'dır. Onun çirkinlik korkunç utanıyorsunuz ve bu nedenle birisi görüp geceleri sadece taşımak istemiyorum çok çirkin solucan yaratıklardır. Kaderleriyle mutsuzlar ve durmadan ağlıyorlar. Gümüşü değiştiren gözyaşlarından, güzel saraylar inşa ediyorlar. Bu sabır, sonsuz iş, varlıklarının tek rahatlığıdır. Onlar en talihsiz ülke çapında hayal, ama Amargánth ve gözyaşları onun güzel göl Murhu dolu güzel saray phantasy inşa etti. "Dağınık" Bastian onların sefaletlerinde onlara yardım etmeye karar verir. Dönüşüm Slamufy - "Ebedi Karışımlar" dır. Onlar, onlar tarafından öfkelenecekler ve herkesle dalga geçen "hile yapanlar" olmayacaklar. Hepsinin gergin olduğu ölçüde. Bastian, iyi bir servetle gurur duyuyor, ancak hikayenin başka bir bölümünde, onlarla tanışacak ve onlardan değerli bir şeyleri kaybedecek. Habersiz olan acı yapılmış oluşturulan güzellik, duygusu ile doluydu acı yaratıklar, neşeli, ama geri gidemedim çünkü nihayet hayırsever lanetli yaratıklar atfedilebilecek tamamen anlamsız olmasına rağmen o: arzusunu bitkin düştü. Onlar o ilahi güç ve doğada her şey artık daha iyi özenle yapılır fikrini sahip olduğunu kendisi hakkında düşünen birinin "iyi niyetli" yol nereye hakkında bir öykü.

Karanlık Gölge bazen kasıtsız olarak “en erken” yardımcının karanlığa olan motifini, ışığı getiriyor.

Üç Şövalyeleri

Bastian sadık müttefikler şövalyeler Hýkrion, Hýsbald ve Hýdorn. Auryn Bastian sadakatle uymak zorundadır büyüleyici gücü, teşekkür üç zihinsel fonksiyonlar, Are: Bir kognitif fonksiyon (düşünme, duygu, sezgi, algı) kuralları ve geri kalan her şey komutları, bir yerde onların tavsiyesi itimat ve denge elde edebilmek için. (Diğer öykülerde, örneğin yanlış danışmanlar olarak görünürler).

Bastian, daha yüksek benliğiyle bağlantılı olan Atreus ve Saraylar ile daha fazla bağlantıyı kaybeder. Çünkü Bastian başarısız oldu arketiptik ve Bireysellik'in yolu - onun gerçek arzularının ardındaki yol - yerini, hayranlık, güç ve zafer arzusu almıştır. Tüm zamanların en büyük kahramanı olarak adlandırılmak istiyor ve AURYN'in gücü bir dereceye kadar ona izin veriyor.

Xyida ve Fildişi Kule Savaşı

Kitabın ikinci yarısının hikayeleri farklı ve biraz sıkıcı. Temel olarak, küçük Bastian'ımız bozulmaya başlıyor. Onun gücü kafasında yükseldi. onun üstünde egosunu ve en sadık hizmetkarı olarak kendi lehine izinsiz gurur sinsice zafer bıraktığı kötü cadı Xyídu karşılar. Onun amacı onun yapabileceği ittifakı onunla Atrejah arasında kırmak. Kayış görünmezlik Bastian topladığı Auryn iddia konuşma atre ve Falco, şahit olur. Bastian Eğer kendisinden kaydetmek istediğiniz ve açgözlülük Xyídiným fısıldayan ve bunların büyüklüğü, bilgelik ve mükemmellik dalkavukluk onları kışkırttığı şüphesiyle tüm anılarını kaybeder ve erkeklerin dünyasına dönecektir endişesini olduğunu fark etmediğini Hiç kimseye ihtiyacı yok çünkü bir zayıflık olurdu. Onlara kadrolarını terk etmelerine izin veriyor.

(. Ang Arabela içinde Xayide Xenia bozuk) Xyída "ayın karanlık yüzü" temsil karanlık yönü arketip anne kişileştirilmiştir - kötülük Kraliçe ve Pamuk Prenses gibi olumsuz muadili Lunaria oluşturur. Bu hayal olmadan insanlar için bir metafor kendi iradesiyle olmadan içi boş demir askerler tarafından çevrilidir: vicdani şakayı, yaratıcılık, tutku, heyecan ve mizah bir ipucu olmadan görevlerini yerine getirirken - kısacası, bütün eşyalarını o hayal gücü ile insanlar.

"Vizyon yaratmak, yaşamımız için gerekli olmayan ve onu pes edebilen bir düşünce şeklidir. Bilgisayar veya robotun vizyonu yok, "diyor Radwan Bahbouh. Metal, mekanik askerler, Sonsuz Hikayedeki bu tip insanların metaforudur.

Tüm varoluşun kalbi kadar hükmedmeyen Ay'ın karşıtı olan Xyida, öznesiyle itaati gerektiren bir özlemin sembolüdür. Ayın böyle bir şeye ihtiyacı yoktu: aşkın olduğu yerde, itaate gerek yoktur.

Bununla birlikte, her insan anne, Xyida ve Moon, "iyi" ve "kötü" göğüdür ve bu niteliklerin ayrılığı sadece masal ve fantazilerde mümkündür. Gerçeklik, AURYNA'da karmaşık ve siyah bir yaşam zinciridir ve her zaman iki yılan gibi beyaz ile iç içe geçer. Yetişkinlerin iyinin her zaman kötülükten ayrılmış ayrı bir çizgi olduğu telenovelaları takip etmesi gerçeği, aşırı karmaşık bir gerçeklikten siyah-beyaz her şeyin net olduğu bir dünyaya bir çocukluktan kaçmaktır. Bununla birlikte, her gerçek hikaye, hayatın sonsuz sularını istila eden iki yılan arasında gizli bir bağlantı fikrini verir. Átrej ve Gmork ayrılmaz bir bütün oluşturdukları için Ay ve Xyid tarafından oluşturulur.

“... hakkı yanlıştan ve yanlıştan ayıramazsınız;

Çünkü güneşin önünde, beyaz bir iplik ile siyah bir iplik birbirine karışıyormuş gibi duruyor. "

(Chalil Dzhibrán: Peygamber)

Anima bizim ilhamımız ve vizyon kaynağımız olabilir (Ay), aynı zamanda bizi yolculuğumuzdan baştan çıkarabilecek gizemli bir başkaldırıdır. İşte Xyid.
Her durumda Xyída Bastian o fildişi kule ve onun saltanatının tüm fantezi yerine İmparatoriçe Çocuk üst fethetmek gerektiğini aklına telkin:

"Sadece o zaman gerçekten özgür olacaksın, seni bağlayan her şeyden özgür olacaksın ve gerçekten istediğini yapacaksın. Ve gerçek iradesini bulmak istemedin mi? Bu o! "

Xyída Bastián tam olarak ne sunuyor? Kendisini Fantazinin en güçlü, merkezi arketipi ile tanımlamasını sağlar. Böyle girişimlerin nasıl sona ermesi gerektiğini çok iyi biliyoruz: enflasyon, egoun devalüasyonu, daha sonra ortaya çıkacağı gibi. Xyid olarak düşünen insanlar bu gücü = özgürlüğü düşünürler. Bununla birlikte Ayın Özgürlüğü, iktidardan ve üstünlükten çekilmekten kaynaklanıyor, yalnız kalmakta yatıyor. Xyida ve Moon arasındaki seçim, Erich Fromm'ın bu konuda yazdığı gibi olmanın ve sahip olmanın seçimine benziyor.

Ne kadar uzağa gidebileceğini görüyoruz, eğer Yaratıcının benim verdiği yaşam özgürlüğü, ne istiyorsan onu yap. Bu arzunun nihai derecesi, eğer herşeyi daha önce tattığımızda, güçtür. Aynı şekilde, akla gelebilecek tüm arzuları olan insanlar siyasete giriyor ve daha sonra da konularını fildişi kulesi ile yönetiyorlar. Ama tarihin hurdasına gitmenin tek bir yolu var. Sonsuz öyküye Eski İmparator'un Şehri denir.

Ancak Fildişi Kule'nin en yüksek manolya çiçeği olan Bastian, şiddetle fethedilemedi, sadece Çocuk İmparatoriçesi orada yürüyebiliyordu ancak bilinmeyen bir şekilde ortadan kalkmıştı. Herkes yaşamı boyunca sadece bir kez görebilir ve Bastien bunu ilk defa ve son kez gördü. (En azından bu adın altında).

Bastian, "İmparatorun Çocuğu" nda şiddetli utanç verici bir şekilde törensel olarak taçlanmak ve zafer törenleri hazırlamak istiyor. Onun gücü Xyid içi boş bekçi dayanmaktadır. Ancak, bir direniş ordusuyla ordu Fildişi Kule'ye saldıracak ve (ahlaki üstünlük nedeniyle) hüküm sürecektir. Bastian'a büyülü tılsımını teslim etmesini ister. Bastian reddeder ve eskrim kılıcı Sikándou o kendi istekleriyle kırbaç asla söyleyerek Leo Graógramána bir hediye olarak alınan Atre, yaralı - ama sadece yaptı. Yaralı Atrej, Fildişi Kule'nin tepesinden düşüyor, ancak beyaz şimşek Falco onu yakalayıp kaçacak.

Eski İmparatorların Şehri

Siyah atın Will (Will = Will), kötü (siyah) olacak ve Bastian'ın nefreti Atreus tarafından atılacaktır. Ancak atı birdenbire parçalara ayrılıyor. İntikam için nevrotik arzu çöktü. Bastian kendini tuhaf bir aptal şehirde bulur. Argax maymunu, bir zamanlar fantaziyi yönetmek isteyen herkesin yaşadığı bir şehre girdiğini açıklıyor. Fantazideki her insan, tüm anılarını yitirirse, artık başka bir dileği olamazdı: anılar olmadan, hiçbir şey istenemez! Bunlar bir tür aptaldır, maymun açıklar - diğer aptallar AURYA'nın gücü ile imparatoru taçlandırmış olanlardır: o anda tüm anıları kaybedeceklerdir.

Birisi bir imparator olduğunu iddia ettiğinde, AURYN birbirinden kaybolacaktır. Çocuk İmparatoriçesi'nin gücü, bu gücü almak için kullanılamayacağı için, nasıl söylenebileceği açıktır. ”

hieronymus bosch lod blaznu

Bastian, resmini anımsatan bu şehirde eksik olanı ve diğerlerine benzeyen bir deli gibi anlayacaktır. Hieronyma Bosch. Yaptığı her şeye pişman, Sikhand'in kılıcını gömerek, arkadaşına zarar vererek (çarpık bir balta gömmek, şiddetten vazgeçmek). Maymun, Bastian'a onu dünyasına geri götürecek bir dilek aramasını tavsiye ediyor. Her ikisi de çok fazla arzunun olmadığını biliyorlar.

Yalnızlık, eşitlikten sonra topluma arzuyu getirir. O hafif Yskály ve kendi aralarında almak ister keyifli denizciler arasında olur. Onlar tamamen uyum içinde yaşadıkları düşünceleri ve inançlarında aynıdır. Ancak Bastian, bu hissi sadece bir an için hissedecek. Bir futbol maçında insanların yaşadığı böyle - - onun arkadaşlarından ölümünü nötr ilgisizlik algıladıkları bulduğu zaman, yaşıtları daha büyük bir grupla kolektif dalga olmak, arzu ait olduğunu anlamak sadece bir an için tatmin edicidir: bu sevgi ve dostluk için gerçek bir ihtiyaç yerini alamaz Bu, hem kendimizin hem de diğerinin benzersizliğiyle ilgilidir. Gerçek sevgi, farklı olanı sevebilir ve bu farklılıktan hoşlanır, çünkü evrendeki hiçbir şey aynı değildir ve olamaz.

Ancak Bastian, yüreğinin gerçek isteklerine dayanıyor. Artık daha güçlü olmak istemiyor, pek çok kişi olmak istiyor, diğerleri ile aynı olmak istiyor. Yaptığı buydu. Ama yüreğinin daha derin arzusu onu yönlendirecek.

Bayan Ajúola

Imparatorlar şehrine girerek, üç şövalyeler bir topluluk kırık - kabarcık patlaması, yanlış maske (kişi) daraltılmış. Bastian on beş dakika içinde çılgınlığın kenarında durdu, çünkü ne kader bekleyeceğini anladı. Onun sonu budur güç ve tanıma için nevrotik bir arzuXayid, onun ağır saçlı erkeklerinin ayaklarının altında ölür. Anne / anima görüntüsünün karanlık yönü oyundan çekilir.

Bu bizi Bastian'un nörolojik güç arzusunun çekirdeğine götürüyor: Bu, telafi etmek istediği anne sevgisinin ve kabulünün olmayışıydı. Kabarcık patladığında, umutsuz yalnızlığını ve mutsuzluk hissini fark etti, eşyalarını bir grup insana tatmin etmeye çalışıyordu.

bir ağaç

Ancak yolculuk onu daha da ileri götürdü: Değişken Ev'e. İnanılmaz derecede rahat ve misafirperver olan büyülü bir evdir. Gerçek annesinden tamamen farklı görünse de, "Fesleğen" tadı olan Bayan Ajoola var. Kendisi ve evi, Bastian'un gelişindeki anne ataları ve kızı torunlarında sonsuza dek uzun süredir özlenen bir varlıktır. Şimdi varlığı dolu, siz çiçek açıyorsunuz. Bastian, meyve ve bakım ile kuşatır ve Fantasy'ye yolculuğunun tüm gidişatını özetler. Her zaman, Bastian, çocukluğunda kayıtsız şartsız kabul edilmediği için, İmparator bile olsa başkası olmak istiyordu. Bu nedenle onun nefret ve hayranlık için onun nevrotik talepleri. Kimin koşulsuz olarak kabul edildiğini hissettiği, kimseyle, şan ve başarı bakımından kimseyle karşılaştırmaya gerek duymaz: ne olduğu. Onun görevi başkası (persona) olmak değil - Onun Gerçek İradesi'ni bulmaktır.

Değişen evde Bastian, sevgi ve kabulün tatmin edilmesine kadar sınırsız bir süre kalacaktır. Annenin arketipinin olumlu yönüyle derinden buluşur. Bu sadece onun nevrotik arzularını bıraktığında ve maskelenmiş olan asılsızlık ve yalnızlık duygusunu fark ettiğinde gerçekleşebilirdi.

Sembolizmi tanrıça Demether'ın tanrıçasına atıfta bulunan Ajoole sayesinde Bastian, Fantazi'nin kenarında yaşam kaynağını aradığını anlar. Ve Fantazi'nin kenarında son arzusunu alır.

Zaman, şükranla vedalaşmaya gelir, çünkü dilekleri - ve böylece varoluşunun anlamı - yerine getirilir. Bu dilekle tanışmak (Bastian'ın artık bilmeyeceği) babamın ve annemin tüm anılarının kaybolmasıdır. Bundan sonra var olduklarını bilmiyorlar. Ájuola bütün yapraklarına, çiçeklerine ve meyvelerine gelir ve siyah, ölü bir ağaca dönüşür. Sonsuzluğa, küçük kahramanımıza bir kaç aydınlık an için saf sevgiden kendini atabileceğini bekledi. O gittiğinde, büyük araştırmasına devam etmek için sevgisiyle doluydu, varlığının anlamı tamamlandı. Ağaç yavaş yavaş kurudu. Verilecek aşk yoktu, hayat yok.

Yor

Yor, sabahtan geceye, şaftın dibinden gelen ince bir Marian cam levhadan madenleri işleyen sessiz bir madenci. Onlar, Fantasy'nin tüm “jeolojik” altını kapsayan insan dünyasından unutulmuş hayalleri temsil ediyorlar. Bastian neden burada? Bu, derinden yakalanmış bir görüntü elde etmek için burada, Gerçek İradesine yaklaştıracak unutulmuş bir hayal.

Yor, bir psikanalisti anımsatan Bilge Yaşlı Adam'ın bir yönüdür - bilinçdışının derinliklerinden eski hatıraları ve rüyaları getirdiği gibi.

Bastian tablosundaki adam, yüzünde sessiz ve endişeli bir bakışla beyaz pelerinli bir adamı tasvir ediyor. Geçilmez şeffaf bir buz küpünde donduruldu. Ancak Bastian, artık onun babası olduğunu hatırlamıyor, ama garip bir nedenden dolayı, ona baktığı zaman, neredeyse onu çeken muazzam bir ıssızlık hissediyor. Ancak bir noktada, yarattığı sevimli ve aptal Shlamoufs'la yetişiyorlar ve onun kısır silah görüntüleriyle taşıdığı görüntü bin parçaya bölünecek.

Umutsuz Bastian, karlı ovaların ortasında, anı olmadan, isimsiz, tek başına diz çökmeye devam ediyor.

Hayatın suları

O anda arkadaşları görünür - Falco ve Átrej. Onu unutmadılar.

Bastian, gözyaşlarını yırtıp AURYN'i alır. Dikkatlice karlara koyar.

O anda, AURYN parlak bir şekilde güneş gibi parlar ve Bastian gözlerini açtığı zaman, kendini göbeğin ortasına göksel bir yay ile bulur. AURYNA'nın içindeki arkadaşlarıyla birlikte.

Sembolik bir seviyede, bu an Yaratılış Benliğinin gerçekleştirilmesini temsil eder.

Bireyselleşme sürecinin bakış açısından, tohumun nihayetinde orjinal olarak bir arketip paterni olarak yer alan bütün ağacın içine uzandığı nokta budur. Bastian herhangi bir yoldan gidebilir, herhangi bir seçeneği seçebilirdi, ama Gerçek İrade arayışının yapısı evrenseldir, bireysellik olarak adlandırılır.

Havza, Hayat Suyunun iskelesinin ortasında iki büyük yılan görüyor. Hayal gücümüzü yaratıcı bir şekilde kullandığımız zaman, hayatın suları tazelik, oyuncu ve sağlıkla dolup taşmaktadır. Vizyonlarımızın kaynağı tükenmez ve olasılıklarla taşar.

"O, kendi başına düşen bahar,
Ve daha kuvvetli akar,
o daha çok içer.

Olumlu ya da olumsuz bir vizyon (siyah-beyaz yılan) yaratıp yaratmayacağımıza bağlıdır. Çocuklar doğal bir şeyle vizyon yaratıyor, neredeyse sürekli vizyonlar yaratıyorlar, ancak yetişkinlikte bu yeteneğe geliyoruz. Bu yüzden çocuklar bu kadar kolay öğreniyor. Vizyon, öğrenmek için motivasyonun temel önkoşuludur, onsuz, neredeyse imkansızdır.

Bastian şimdi AURYN'de, ışıltının kendisi, hayatın kaynağı. Tam olarak Fantasy'nin ve insanların dünyasının, bilincin ve bilinçdışının sınırında yer alır. Fantazi'nin sınırıdır, Ay buraya gelemez, burada onun gücü uzatılamaz, burada aleminin sınırlarını biter, Ay insanların dünyasına giremez.

Boşuna, Fantasy'nin sınırlarının etrafını aradı, şimdi her zaman göğsünde geçirdiği yerde Bastien'i buldu.

Bastian'un yolculuğunun sonu.

Ancak, insanların dünyasına geçiş, kendi adıdır (benlik imgesi "I"). Ama Bastian unuttu. Bu durumda kalması tehdit ediyor (ecstasy, samadhi, trans, “I” olmadan bilinç). Ama eğer AURYN'i karına koymadıysa ismini unutmadıysa, onun yolu BURAYA gidecek miydi? Bu "son", asla terk etmediği sadık bir dostluğun sonucu değil, sadece Bastien'in umut bile almadığı zaman ortaya çıkan zarafetin sonucu değil mi? Bastian gibi - tüm olasılıkları ve arzuları deneyenlere verilen nihai sonuçlandırma, gerçekleştirme durumu değil - ve geriye sadece bir tane var - geri "geri" mi? Babamın kırık resmi Master Eckhart'ın sözlerini hatırlatıyor:

"Biri pes edebilecek en yüksek ve en içteki şey, Tanrı'nın Tanrı aşkına Allah'tan vazgeçmesidir." - Sonra Tanrı'nın imgesini kendisi için bırakır.

Sonsuz Hikâyeyi aramak istiyorsak mistik uçakAuryn, direkt rota önem derecesi I, bütün zamanlar önce Atreyu ve Bastian gibi göğsünüzde yanınızda taşımak ama biz bulmak bu şekilde, bizim kalbinde tüm olası arzu denemek gerekir: Sonra onun açıklanması oldu. Kalbimizin en son kalıntıları arzu kadar değildi: dönmek ve bunu takip edecek, yol Auryn açılır. Ancak tüm seçeneklerin biterse, biz en derin arzu bulmadan - ve o zaman muhtemelen önümüzde birçok insan gibi aptallar sona evrenin imparatoru olmaya çalışacağız.

ilişkin felsefi yorumlar ve vicdan sorularıBen işte ilginç bir ilişki olduğunu ortaya Alice Krank: kişi (2003) kimliği sorusuna bir fenomenolojik yaklaşım Fakat Heidegger §54 içinde vurgular gibi hermenötik daire girmek için nedense olmalıdır kalmak getirdi. Onun seçimi, seçim seçimi, ona bu olasılığa yol açan bir şeyden kaynaklanıyor. Orijinalin yeri orijinal olarak kaybolduğundan, önce bulunmalıdır. Kendini bulabilmek için, otantikliğinde gösterilmesi gerekir. Kalman, seninle olmanın senin ifadesinin ifadesi. Bu tanıklık bir vicdanın sesidir. Vicdan hermeneutik çembere girme konusunda endişe duymak için sürekli sessiz bir çağrıdır. Böylece, vicdan "bir kişinin başka bir şeyi anlamasını ve kendi başına gitmesini engeller" (§57)

Yorum: Heidegger'in "kendi kendini" içinde kalması kavramı, "downturn" ile karakterize edilen özgün olmayan bir moddur. Vicdan, “yoldan” uzak kalmaktan uzak durur.

Sonsuz Hikayede Bastian'ın sesi duruyor vicdan Falco ile geleceği: tüm zamanlar insanların dünyasına dair anılarını yitirdiğini ve asıl görevinin her iki dünyayı iyileştirmeye yardımcı olmak için geri dönmek olduğunu belirtmeye çalışırken. Bastian'un (Heidegger anlamında) "nasıl düştüğünü" ve onu geri getirmeye çalıştığını görüyorlar. Sadece Havariye AURYN'in onu çıkardığında bunu başaracaklar. Çürümenin en derin safhasında Bastian vicdanını (Atreus tarafından kişileştirilmiş) lanetler ve nefretler ve ondan kurtulmaya çalışır (ona bir kılıçla vurur, sonra da onu siyah bir at üstünde kovalar). atını bileşenlerine ayrı düştüğünde bu durum saçma ve savunulamaz olması, bu çıkıyor: Bir süresiz nefret ve vicdanı aniden deli bulur eziyet edemez, bir akıl hastanesi, kişilik parçalanır ve parçaları, kötülük (will) kaybolur.

Onun gurur ve tevazu Auryn onun gerçek adı ve gerçek arzularının onu hatırlatan karlı ovada onun sürekli mevcut vicdanını gösterir kadar (kazanılmış tüm gücü teslim, saflık sembolü) kar ertelemek patlar zaman. Ona geri dönüş yolunu gösterecek. Her zaman orada bekliyordu, kahraman hazır değildi. O an için tüm çılgın ve korkunç arayışlardan geçmek zorunda kaldı.

Bastian şimdi ne Fantezi ne de Dünya'nın hakim olmadığı bir noktada. Hayal edilemez fikirlerin ya da başka bir şeyin bulunmadığı bir bilinç noktasıdır. Bu bilincin kendisi merkezidir. Nereye gitmek hayal ve dış dünyanın algıları. Bu yerde sonsuza kadar kalmak ya da fantezi, sonsuz rüya ve sonsuz hikayeler alanına dönmek mümkündür. Ama Bastian'ın dünyamıza dönmesi ve iyileşmesine yardım etmesi için, ona yaşam suyunu getir, onun adını bilmesi gerekiyor: kimliğinin farkında olmak.

Assy Bastien, tüm görevlerini Fantasy'de tamamlayacağını ve ismini fısıldayacağına söz veriyor.

Bastian kapıya girer, atlar ve boşluğa düşer.

O çığlık attı "baba! - Ben - Ben - Bastian - Baltazar - Bux! "

dönüş

Bastian okulda onun adıyla dudaklarında uyanır. Etrafına bakar ve bir kitap arar, ama boşuna. Sonsuz hikaye ortadan kayboldu. Okulun koridorlarından geçer, ama tamamen boşturlar. Bu bir tatil, ama Bastian bilmiyor.

Babasına döner, endişeli, bütün gece ve gündüz arar ve tüm hikayesini saatlerce ayrıntılı olarak anlatır. Babam dinler ve anlar. Sonunda gözleri gözyaşlarıyla doludur. Bastian ona hayat suyunu verdi. Babanın ruhu iyileşti. Büyü bozulur, ruhunu örten buz küpü erir ve Yaşam Suyuna dönüşür.

Son borç kalır: Bay Coriander'e kitabını çaldığını ve kitabın maalesef ortadan kaybolduğunu açıklar. Bastian, Bay Koriandra'nın dükkânına kararlı bir şekilde yürür ve kapıdaki çanlar söner. Bir zamanlar olduğu gibi korkak, titrek çocuk değil.

Ancak, Bay Coriander hiçbir kitap çalmadı, diye bir kitap yok diyor Sonsuz hikaye hiç duymadım! Özel ... ikisi de merak ediyorlar. Bay Coriander bir gülümseme yakacak ve hikayenin başından sonuna kadar Bastian'dan gelmesine izin verecek. Hikaye onu çok seviyor. Daha sonra kim yazdı? Sınırsız hayal gücün, Bastian. Bastian'u bütün devasa kütüphanesini tavana kadar gösterir ve ona, bu kitapların her birinin de Fantasy'ye açılan bir kapı olabileceğini söyler. Ve bu sadece kitapların içine girilemez ve her gerçek hikaye Sonsuz Bir Hikayedir. Gerçekten Ay'ın Fesleğini gördü mü? Evet ve hayır. Ona yeni bir isim ver.

Sonunda ellerini koydular ve Coriander Bastian onu daha sık ziyaret etmesini ister. O artık başındaki kadar kötü değil. Bastian onu seviyor.

kişniş bitmeyen

"Baltazare Bastiana Buxi," sonunda grumbling Bilge ihtiyar çocuk kapıyı kapattığında sakalın altında "Eğer yapmazsam, o zaman bize fanteziye insanın hayat suyunu vereceğini göstereceksin."

Sonuç - Sonsuz Öykünün Olası Yorumlama Düzlemi:

1) Sosyolojik düzlem: Tehlikeli Tehlikenin Tehdidi - İnsanlar vizyon yaratma ve yaratıcı düşünebilme yeteneğine gelir.

2) Psikanalitik uçak: veya genellikle herhangi bir yetişkin ruh - - ruhunun kesilmiş ve onların varlığını anlamını kaybolur babamın ruhunu şifa yolu. Kitabın ilk yarısında Fantezi'da bir hikaye, babanın bilinçdışında neler olduğunu yansıtır. - Gerçek, koşulsuz sevgiyi hissetmek Sonra Bastian onun gerçek arzusu alır: ikinci yarısında biz Bastiánovy "balon gururlu" narsistik kendini tanrılaştırılıp zplaskne yalnızca ortaya güç ve koşulsuz kabul, duygusu eksikliğinden sonuçlanan zafer için nevrotik arzu tanık olduk. (Bayan Ajúola). Kitabın her iki yarısı da hem bir yetişkinin hem de annelerinin kaybına uğrayan bir çocuğun iyileşme sürecinin bir metaforudur. Horník Uzun zamandır kayıp olan bilinçsiz anıların ve resimlerin ışığa çıkmasına izin veren bir psikanalist olabilir.

3) Dilek ve ihtiyaçların psikolojik düzlemi: Bastian o ilk ve kontrolden onun isteği bütün taç imparator fanteziler izin istediği ölçüde, cesur ve ünlü bir kahraman olmak arzusunu yerine getirmeye çalışır. Tanıma ve saygı arzusu dördüncü kattır. Maslow'un piramitleri ihtiyacı. Sadece bu imkansız rüya yıkıldığında, yerine getirilmemiş temel ihtiyaç (üçüncü kat) - kabul ve sevgi seviyesi - farkına varır. Bu daha derin bir ihtiyaç yerine getirildiğinde, beşinci düzlem çağrısı çağrılır: Kendi kendini gerçekleştirme çağrısı - onun gerçek iradesini bulmak - Graygraman'ın efendisi ona tavsiyede bulundu. Dördüncü katın (saygı ve tanıma) eksikliklerini daha derin bir seviyede (aşk ve kabul) telafi eden benzer bir süreç Hitler veya Mussolini'de bulunabilir. Sadece tüm temel ihtiyaçların (Maslow'un piramidinin ilk dört katı) memnuniyeti beşinci hissenin kapısını açar: Büyüme ihtiyaçları - "Birinin olması ve olması gereken şey olma arzusu." (Maslow)

4) Felsefi (Heidegger) uçağı: "Geri dönme" hikayesi, varlığının gerçekliğine dönme, kendiliğinden yaşamak, parçalanmak, şeylerde yaşamak, "yaşamak", "herkesin" yaşaması. Bu dönüşe, Átrej ve Palce'nin ikinci yarısında temsil edilen vicdanın yumuşak sesi denir.

5) Mistik uçak: Auryn bir kişinin niyeti olmadığını veya sadece elde edilebilir sonsuz bilinç, ilahiyat, aydınlanma, gerçekleşme element kendini bir sembolü olarak: o bütün isteklerini geçirdi ve artık bıraktığı o verdi çünkü o onun için, uygun fiyatlı bir adam ulaşılabilir olduğunu herşeyi yap. O baştan onunla vardı, ama o büyük mesafeler dışarı başlamadı eğer, belki de asla bulunamadı: Zaman bu yüksek bir seviyeye içine girer ederek, aynı zamanda bu hazine yüreğinde Büyük bulgu boyunca taşıdı fark.

6) Bütün ve Bir Kişinin Bütünlüğünün Nedeni: Bir insan ruhunu iyileştirirse, tüm dünyayı (yaşamın sularını) iyileştirir.

Sonsuz Hikayenin Sembolizmi

Acharájové / Šlafufové
Acharájové: acı, ama güzellik ve yaratıcılık olduğunu hissediyorsan varlıklar / Šlamufové: onlar hiçbir kural var çünkü onlar çalamaz çünkü kendileri acı çeken, neşeli infantil ama anlamsız olmak; Bu nedenle onların "hayırsever" Bastian'larına onlar için bazı kurallar koymalarını isteyin

Bilge Yaşlı Adamın Arketipi: Bay Koriander, Gezici Dağın Wandereri, Engywuk / Yor
Sn Koriander: insanların bir dünyada Alterego yazar Neverending Story / Dolaşan Dağı Yaşlı Adam: fantastik bir dünya / Engywuk aynı yönü: komik minik akıllı bir adam, karikatür çocukça bilim adamı gerçeğin objektif bir şekilde tanımlamaya çalışan, (oğlan Atreyu yaşlı adam Engywuk daha büyüktür) psikanalist, şaman, mage: - bireyleşme süreci - önemli bir bulgu / Yor sadece kendi hiç bitmeyen hikaye yoluyla anlaşılabilir hangi

Üst / Kurtadam Gmork
içsel benliğinizin, savaşçınızın, ilahi çocuğunuzun, çocuk kahramanın / olumsuz gücün vizyonunu takip etmek için pozitif güç; Lucifer, Mefistofeles, Nicholas'ın rolünü ve hizmet etmesinin nedenini açıklıyor: iktidara katılım; gerçekliğimizde: medyada çalışan bir kişi, bir reklam yaratıcısı, bir demagog, bir siyasi lider - bir vizyonun gücünü kötüye kullanan herkes

AURYN / Çocuk İmparatoriçesi
evrenin ilkel titreşimi, en büyük gizem ve Yaratan I'in sembolü, bilinç ve bilinçliliğin birliği, iyi ve kötülük; güç / Kora, yeniden doğuş ve sonsuz yaşamın sembolü; çaresizlik, kırılganlık

Bastian / Atrej / Falco
Bastian: tüm kusurları ile öz-imaj "I", kahraman arketip (hala olgunlaşmamış savaşçı) / Atreyu: çocukluk kahramanı, mükemmel "I", çocukta savaşçı arketip Falco / "sessizlik çağırmak", Bastiánovo vicdan ve iç sesi oluşturur: sezgi, exhorting umut, şans, manevi özgürlük, dizginlenmemiş; Falco veya Mutlu Dragon (Lucky Dragon) efsanevi Phoenix veya Firebird başka bir şeklidir: şairler, Gezegen ve vecd dansçıların ilahi heyecanla yıldızlara yükseliyor ruhumuzun kısmı; Falco da bizim hikayemiz bağladılar pişmanlık içinde cinsel ya genel-psişik enerji libido, bir sembolü olarak kabul edilir (Ygramul)

beyaz at Artex / siyah at Will / mezek Jícha
iyi / kötü irade / Jicha: Bastian'ın Xyídino'nun ısrarını reddettiği sabır ve alçakgönüllülük sembolü; böylece iniş başlar

çiftler: Elfler Engywuk / Urgla
Engywuk: ruh, akıl, asil ve Bilimsel İşler, bilgelik / Urgla ruhu: meselesi, vücut, sıradan ve dünyevi işler, bedenin bilgelik; imago birlikte biri olmadan diğeri bir çocuk (infantil) ve komik olduğunu anne (syzygy) + gerçekleşmesini oluşturan "anne bazen çocuklar, yetişkinler ve çocuklar" olduğunu işaret "malın özünde" olsa - boyut uyumsuzluğu

Çocuk İmparatoriçesi / Morula:
Çocuk İmparatoriçesi: Yaşayan hakikat, bir an olarak sonsuzluk, yeniden doğuş, yaşam ve ölüm birliği, sevinç; Çocuğun beyaz saçları "sonsuza kadar varoluş" sembolüdür. / Morula: Ölü bilgi, muazzam yaş, sonsuza kadar ölmekte olan ölüm, ölü hayat, ilgisizlik, guna tamas; yaşlılığına rağmen, kökenine ve nesline konu olan ve İmparatoriçe'den daha genç olan bir fantezidir.

Çocuk İmparatoriçesi / Bayan Ajúola:
kızı / Demeter, hasat ve doğurganlık ilkesini die tekrar doğup gereken ilke savunmasız Kore, annenin arketip pozitif yönü / rejenerasyon döngüsü birlikte Doğa oluştururlar

Çocuk İmparatoriçesi / Xyida / Lion Gramgraman
Çocuklar İmparatoriçe: ilham, saf varlık, "hareket istediğiniz gibi" / Xyída: günaha, gücün kötüye, bulundurma, "istediğini yap" / Graógramán: cesaret, otorite ve kraliyet gücünün tehditkar ihtişam, "gerçek göre hareket olacak ";
başka bir çağrışım: "Tam olarak bütün yasa olmasını nasıl istersin" (Aleister Crowley)

Metal muhafızları darbe
Müdahalesiz, görevlerini ve yetkilerini yerine getiren, fantezisi olmayan bir insan metaforu.

fantezi
iki yer arasındaki tek köprünün bir dilek olduğu bilinçdışı bir metafor; sınırsız

Karel Conrad Kişniş (Carl Conrad Coriander) ve Baltazar Bastian Bux
CCC: yazar gerçek bir, büyük hikayeler / BBB ilgilenmiyor çünkü çocukları sevmez misanthrope: onları ilgi olan bir çocuk ve büyüdüğünde o, Bay kişniş olur ve tekrar kendisi ile görüşmek üzere çünkü spisovatelovým kaynak fantezi onun çocuğunun hayal gücüdür

Aslan Grabgraman / Orman Perelin / Çocuk İmparatoriçesi
birlik, çöl, ölüm, yıkım / çeşitlilik, orman, hayat, her ikisi ve bunların kökeni kum taneleri şeklinde üretilmesi / birleştirilmesi

hiçlik
cehalet mecaz, insanlar kendi vizyonlarını oluşturmak ve sadece hayal temelinde acı insanları neden inanmak hiç bu olasılık, körlük ve yıkım bir form durdurmak yeteneğini kaybedebilir kılan bir eğilim; her yanlış adın ismiyle gerçek isimlerle genişletmek: euphemisms'i kapsayan yalanlar ve hakikat; Bununla birlikte, insan ruhunda, Nicotoy'un yıkılmaz olduğu bir şey vardır ve yaratıcı eylemle ve "gerçek ismin" özgürleştirici adıyla aktive edilebilen her zaman mevcut olan yenilenme potansiyelini içerir: bir kum tanesi

Mor benon
Atrej'in oklara işaret ederken ve ona Harika Aramasında ilk tavsiyesini veren büyülü yaratık, annenin arketipinin olumlu yönü; Bu sembolün anımsatan mor süt reklamında bulunabilir - "süt ve gölge ile akan bir toprak"

Sikanda (kılıç)
Yüksek benliğin kışkırtılmasıyla (kılıfın kendisinden atlayarak) veya iktidarın bencilce kötüye kullanılmasını sembolize eder (eğer insan eli tarafından tasdik edilirse); Bastian, Atreus'u kırarak, geri dönmesini isteyen vicdanının sesini susturmaya çalışır (varlığın gerçek hali)

Baba / Çocuk İmparatoriçesi / Átrej
yetişkin, hayal edememe, takıntı mesleği, persona / ruhu, anima, hayal gücü prensibi ve / Kahraman-çocuk bir yaşamın ikinci yarısında "canlandırmak" gerektiği yaşamın derinliği, babasının ruhunu iyileşmek için Chiron bir yolculuğa gönderilen bir şifacı

Baba: at Artex / Morula / Ygramúl
Artex: bir anne kaybetme acısını üstesinden, geriye bakma geri / Morula: istifası, ilgisizlik ve kayıtsızlık aşılmasında, ölü ve işlenmemiş / Ygramúl sol "ilmini" solmuş: Annemin ölümünden ızdıraplı pişmanlık üstesinden - kurtuluş mutlu ejderha (. Bakınız Falco)

Uyulála
"Sessizlik Sesi", kehanet, ancak tecrübe ile bilinebilir gizemi, üç kapı bağlılık vardır cevap: 1) dünya ikili düşünme tüm bilmeceler açıklamak arzusu üstesinden onun bilinmeyen derinliklerde dahil kendi kendine resmin, kabul edilmesi 2) cesaret, 3) hiçbir çaba bir zen anlamında

Harika arama
bireycilik ya da opus magnum metaforu - Great Work

kum tanesi / yaşam suyu
vizyon / aqua vitae, tükenmez insan yaratıcılığı ve hayal (hardal İncili'nde tohum analog) oluşturmak için insan yeteneği yok edilemez niteliği: daha kullanıldığı daha büyür; tükenmez tükenmez enerji: daha çok paylaşır

Kitap ve film taklitleme

Sonuç olarak, bir karşılaştırma yapmak istiyorum: Filmin mesajı ve neşeli bir sonuç diyor ederken: "Biz de senin istediğini istiyorum - Dünya beklenmeyen olasılıklar, dolu" yerine biraz çocuk geç sonra uyarıyor böyle karşı bir kitap ama "kasaba ucubeler de bitmez dikkatli . "Auryn çünkü" sana yolu verir ama nişan alır "bir yetişkin onun çocukluk uyanık olmak, dünyaya infantil feragat iddialar gerçek iradenin ve yaşam arkadaşlarımız su getirmesini: sevgi enerjisini.

Her küçük bencil kahraman "büyümek" gerektiği nihayet yetişkinlik ve, - kitap çocukluk, arama dolu ergenlik, el yordamıyla ve acı hakkında bir hikaye olarak okunabilir ise film bu şekilde sonsuz kaygısız çocukluk biter.

“Adam, talep vermek yerine sevgiyi vermeye başladığında olgunlaşır.” (Osho)

Sueneé Universe'den İpucu

Kolye Ucu AURYN
Endless Story filminden bir kolyenin kopyası - bunu evde alabilirsin! Yönlendirilecek resme tıklayın e-mağaza Sueneé Universe.

Auryn

Benzer makaleler

Yorum bırak