Arkeoloji tarihinde dolandırıcılar veya yüz defa tekrarlanan bir yalanın nasıl gerçek olabileceği

2 02. 12. 2022
6. uluslararası dış politika, tarih ve maneviyat konferansı

"Pek çok insan iktisat, sanat veya bilimde sahtekarlık yoluyla şöhret, şeref ve para kazanma cazibesine çoktan boyun eğdi. Bu tür dolandırıcılık-sahtecilik, sahtecilik veya sahtecilik tespit edildiğinde, suçlu en kötü durumda mülke ve şerefe zarar verecektir. Ancak fark edilmeyen aldatma, tarih kitaplarını değiştirebilir! "

Bu kelimeler, sözde iyileştirme odaları alanında Büyük Piramit'in iç kısmında keşfeden Howard Vyse'nin verilerinde ve günlüklerinde ortaya çıkabilecek kanıt miktarını özetlemek için kullanılabilir. Chufu'nun kartuşu.

Büyük Piramit'in kurucusunu ilk belirleyen, eski tarihçi Herodot'tur. Bununla birlikte, bu aynı zamanda sorgulanmaktadır, çünkü Ptolemaioslar döneminde MÖ 3. yüzyılda yaşayan Mısırlı bir rahip ve tarihçi olan Manetho, Herodot'un yazılarını kurgusal olarak tanımlayarak Mısır'daki Herodot'un varlığından şüphe eder ve Mısır hakkındaki raporları güvenilmez olarak değerlendirir. . Herodot'un metni, Yunan okuyucuların zevklerine göre kurgusal olarak tasarlandı, çünkü genellikle tarihsel nitelikten ziyade anekdotla ilgili veriler sunuyor.

Vyse, 1837'de Mısır'a gider ve burada başka bir maceracı Battista Galviglia, ona eski Mısır'ın taş ustaları tarafından işaretlendiğine inandığı bazı blokları gösterir. Ancak daha sonra bunun malzemenin doğal bir rengi olduğu keşfedildi.

Bununla birlikte, Vyse arkeolojik çalışmayı değil, önemli keşif, bu onu ünlü yapar. Bu yüzden sözde aramaya başladı Menkaure piramitleritavanda kırmızı renkte hükümdarın adının yazılı olduğu bir yazıt görülmektedir. Garip olan ise piramidi Vys'ten 19 yıl önce araştıran Giovanni Belzoni'nin Menkaure'ye işaret eden herhangi bir yazıttan bahsetmemesidir.

MÖ 100'deki tarihçi Diorodos, piramidin kurucusunun Menkaure olduğu hakkında spekülasyon yapıyor, ancak o zamanlar doğrudan bir kanıt yok. Muhtemelen keşif gerçeğinden daha fazlası, daha önce tarif ettiği ve sahtekarlıklarıyla desteklenen spekülasyonları kullanıyor.

Hayatta kalan protokoller, 12.02.1837 Şubat XNUMX gecesi Büyük Piramit'teki Vyse'nin meslektaşı S.Perring ile sözde çatlakları incelediklerini gösteriyor. Davison Odası ve barut yardımıyla, duvarlarda hiyerogliflerin bulunduğu diğer hava geçirmez şekilde kapatılmış odalar keşfedildi.

Zaten keşif anında her şey sorgulanıyor ve ziyaretçiler, karakterlerin sanki dün boyanmış gibi göründüğünü iddia ediyor. Z. Sitchin ve diğerleri gibi sonraki yorumlardan bazılarını da yapalım: "Bu isim ilkel bir sahtekarlıktır!" Her şey, onu hak edenin Vyse olduğunu gösteriyor. Sitchin, Vyse'nin sahtesini yapmak için kullandığı modeli bile bulmayı başardı. Hiyeroglif malzeme John Gardener Wilkinson, 1828'de yayınlandı. Yazar bu kitapta çok önemli bir yerde hata yaptı. "Khufu" adındaki "Ch" yanlış bir sembolle yeniden üretildi. Ve ulaşılması zor odanın duvarında keşfedilen bu hataydı. Cheops'un zamanında böyle bir hata düşünülemezdi! Ayrıca isim şüpheli bir şekilde yeni yazılmıştır. Bununla birlikte, kalpazanlık yapan Vyse daha da önemli bir hata yaptı: Cheops döneminde henüz var olmayan resimsel yazıları kullandı, çünkü birkaç yüzyıl sonrasına kadar geliştirilmedi.

Ve böylece, geleneksel Mısırbilimcilere göre, insanlık tarihi yapılır. M. Lehner ve Z. Hawass ve diğerleri gibi ünlü Mısırbilimcilerin dediği gibi: "İnşa ettiğimiz tarihi yıkmayacağız…". Bu nedenle, yanlış deneyimlenen paradigmalar, tarihte gerçek gerçekler olarak kabul edilir ve öğretilir.

[Hr]

Açıklayıcı resimde Abydos tapınağındaki duvardaki ismin yazıtıyla bir karşılaştırma görebiliriz. Bu duvarda her iki tarafa da tanrılar [uzaylılar] zamanından 19. hanedana kadar hükümdarların eksiksiz bir listesi yazılmıştır. Cheops (Khufu), dördüncü hanedanın ikinci hükümdarı olarak kayıtlıdır.

Khufu-Abydos

Eski Mısırlılar için kendi adlarının çok önemli olduğunu bilmek önemlidir! Mısır'da ceza bile vardı adı kısaltma / değiştirme. Eğer fark edersen adın hayatın mantrasıbüyük sonuçları vardır. Bu nedenle, kraliyet mektubunun yazarlarının (taş ustalarının) bir hata yapmayı göze alamayacakları açıktır. Dolayısıyla, kabartma odalarındaki yazıt gerçek olsaydı dilbilgisi açısından doğru yazılacağı varsayılabilir.

Benzer makaleler