Bugün en azından ara sıra antik sanatın güzelliğine hayran olan biri, dünyanın her yerinde bunu fark edecek. aynı desenleri, sembolleri ve motifleri tekrarlarlar. Bu sadece bir tesadüf mü? Yoksa antik kültürler düşündüğümüzden çok daha fazla birbirine bağlı mıydı? Antik sanata bakarken bu soruları sormak için bir akademisyen ya da profesyonel bir arkeolog olmaya gerek yok.

Hayvan ekranı

Hayvanların efendisi

Bu tür birçok durumdan biri, "hayvanların efendisi" olarak anılan, sıklıkla tekrar eden motiftir. Bazen buna da denir "Hayvanların hükümdarı" olup olmadığını "Canavarların Leydisi" veya Potnia Theron. Bu motifin bazı tasvirleri M.Ö.4000 yılına kadar uzanmaktadır. Onlara ne dersek verelim, yanlarında iki hayvan veya nesne tutan bir insan, tanrı veya tanrıça tasviridir.

Araştırmacı ve yazar Richard Cassaro'ya göre, bunlar "tanrısal benliğin" simgeleridir ve evrensel bilgiyi temsil ederler. Antik piramidal binaların yanı sıra gezegenin dört bir yanından bu tür yüzlerce fotoğrafı analiz etti. Bu motifler tüm dünyada tekrar tekrar ortaya çıktıkça, bunun nasıl mümkün olduğunu düşünmek ilginçtir. Sadece aynı sembolik dekoratif motifin tesadüfen keşfedilmesi sorunu muydu? Yoksa mümkün olmadığını düşündüğümüz bir zamanda binlerce kilometreden fazla iletişim kanıtı görüyor muyuz?

Bu gizemin dışında, bu sembol aslında ne anlama geliyor? Bu tasvirlerin eski kahramanların ve kadın kahramanların hayvanlar alemindeki egemenliğini tasvir edebileceğini düşünebiliriz. Bu fikir doğru geliyor mu? Yoksa antik astronot teorisinin bazı savunucularının öne sürdüğü gibi, tarım ve teknoloji hakkında bilgi veren daha yüksek zekaya sahip antik varlıkların tasvirlerine mi bakıyoruz? Görünüşe göre bu soru burada çözülemiyor ve bu nedenle bu eski sanat eserlerinin güzelliğine hayran olmak ve tadını çıkarmaktan başka seçeneğimiz yok. Onları ne kadar çok incelersek, o kadar çok soru sunulur ve aynı zamanda mevcut tarih anlayışımız giderek daha fazla sorgulanır.

Oturan kadın

En eski örneklerden biri Türkiye'den Çatalhöyük'te oturan bir kadın. Bu seramik heykelcik, MÖ 6000 yıllarında yapılmıştır. Genelde "ana tanrıça" olarak bilinir ve 1961 yılında bulunmuştur.

"Tapınakta bulunan tahıl ambarlarından birinde 12 cm yüksekliğinde bir tahtta oturan ve yanlarında iki leopar bulunan büyük bir kadın heykeli vardı. Heykelciği, bebeğin başı tozlukları arasında görünecek şekilde doğum yapan bir kadını tasvir ediyor. Leopar ve akbabaların yanı sıra ana tanrıça dışında boğalar da vardır. Duvar resimlerinde sadece boğa kafaları tasvir edilmiştir. "

Oturan kadın

Bu motifin ilk tasvirlerinden biri Doğu öncesi ve Mezopotamya mühür silindirlerinde görülebilir. Aşağıdaki resimde Achaemenid döneminden bir Pers kralının Lamass'ın Mezopotamya'daki iki koruyucu tanrısını yendiğini gösteren bir mühür izini görüyoruz.

Pers kralı Lamassu'nun iki Mezopotamya koruyucu tanrısını yendi

Aşağıdaki örnek, Mezopotamya'da, günümüz Irak'ında, MÖ 2600 civarında antik Ur şehir devletinden gelmektedir. Aşağıdaki mühür baskısına benzer şekilde sığır tanrısı Shakan ile çıplak bir Enkidu'yu temsil edebilir. Enkidu, eski Mezopotamya Gılgamış Destanı'nın ana figürüydü.

Antik çanta

MÖ 2500'lü yıllardan kalma bu tuhaf şekle sahip nesne, günümüz İran'ında bir yerde keşfedildi ve şekli, dünyanın dört bir yanındaki gravürlerde tasvir edilen eski varlıkların ellerinde tasvir edilen nesnelere benziyor. Bazen eski bir çanta olarak anılır, ama gerçekte neydi? Bu nesne, hayvanların efendisinin motiflerini ve antik çantanın şeklini birleştiriyor gibi görünüyor. (Batı İran'da ortaya çıkan ve genellikle Mezopotamya tapınaklarında hediye olarak bulunan sözde kültürlerarası üslup sanatında, hayvanların efendisinin motifi çok yaygındı, çevirmenin notu).

Pasupati

Şimdi, Sanskritçe'deki hayvan ustasının adı olan "Pasupati" nin tasvirini görebileceğimiz günümüz Pakistan'daki İndus Nehri Vadisi medeniyetine geçelim. Yoga pozisyonunda oturan üç yüzlü figürün etrafı hayvanlarla çevrilidir.

Pasupati

Daha sonra Mısır'da Abydos'tan Gebel el-Arak'ın bıçağı adı verilen fildişi saplı meşhur çakmaktaşı bıçağına bakalım. Bu konunun M.Ö. 3300-3200 yılları arasında olduğu bilinmektedir. Sümer kralının neden eski Mısır'dan bir eserde tasvir edildiği sorusu araştırmacıları uyutmadı. (4. binyılda Sümer ile Mısır arasındaki temaslar da, çevirmenin notu olan Mısır cenaze mimarisi tarafından belgelenmiştir). Karakter "hayvanların efendisi" ni, tanrı El'i, Meskiangasher'ı (İncil Arbaleti), Sümer kralı Uruk'u veya sadece bir "savaşçı" yı temsil edebilir.

Canavarların Efendisinin eski tasvirleri

Uruguay Kralı

Çoban şapkasının da kanıtladığı gibi, araştırmacılardan biri şunları yazdı:

"Görünüşe göre Uruguay Kralı her zaman hayvanlarla çevrilidir. Uruk Kralları makalesinde açıklandığı gibi, 'Amaç Uruk krallarının ikonografisinde hayvanların süregelen mevcudiyeti, onların çoban olarak kimliklerini tesis etmektir. sürülerinin, yani halkın bekçileri. ' Uruguay Kralı, ifade etmek için yazılı bir kelime yerine bir temsil kullanmak zorunda kaldı. O bir kral çoban. Bunun nedeni, Sümer yazılarının o sırada hala gelişmesiydi. "

Altın kolye

Hem eski Mısır hem de Mezopotamya'ya atıfta bulunan bir başka örnek, hayvanların efendisini tasvir eden altın bir kolyedir. Mısırlı görünmesine rağmen, Minosludur ve MÖ 1700-1500 arasına tarihlenmektedir. Şu anda British Museum'da bulunmaktadır. Yılanların, aşağıda gösterilen Danimarka'daki Gundestrup kazanındakilere benzediğine dikkat edin.

Altın kolye

Hayvanların Leydisi

Antik Yunan'a taşındığımızda, arkaik dönemden fildişi bir adak tabağında tasvir edilen "hayvanların hanımı" denen bir tanrıça veya Potnia Theron görüyoruz.

Hayvanların Leydisi

Neredeyse 3200 kilometre uzaklıktaki Danimarka'da, Avrupa Demir Çağı'nın en büyük gümüş nesnesi olan Gundestrup'tan bir kazanda hayvanların efendisinin başka bir tasvirini buluyoruz. Kazan, 1891'de bir turba bataklığında bulundu ve MÖ 2. veya 3. yüzyıla tarihlenebilir. Bu kez, figürün elindeki "hayvanlar" gerçek yılanlardan ziyade yanlış anlaşılan bir teknolojiyi temsil ediyor gibi görünüyor.

Aşağıdaki bir örnek, MÖ 1000 ile 650 arasındaki dönemden Luristan'dan gelen ve İran'ın batısındaki dağlık bir bölgeden gelen bronz bir nesnedir. Bu karmaşık görünümlü nesne, bir atın parçasının bir yanıydı.

Sueneé Universe e-mağazasından bir kitap için bir ipucu

Chris H. Hardy: Tanrıların DNA'sı

Zecharia Sitchin'in devrimci çalışmasını geliştiren bir araştırmacı olan Chris Hardy, antik mitlerin "tanrılarının", Nibiru gezegeninden gelen ziyaretçilerin bizi kendi "ilahi" DNA'larını kullanarak yarattığını kanıtlıyor. daha sonra kaburga kemik iliğinden ilk kez elde ettikleri bu sevgi ile çalışmaya devam etmek için ilk insan kadınlarla birlikte hareket eder.

BOH DNA'sı