Exorcist filminin gözden geçirilmesi (Bölüm 2)

04. 02. 2017
6. uluslararası dış politika, tarih ve maneviyat konferansı

The Devil's Exorcist'in film uyarlaması, Blatty'nin kısa öyküsünde bahsettiği savaştan saptı. Film daha çok sosyal kötülüğe, yani kuşaklar arası çatışmaya odaklanıyor. Amerika hiç bu kadar bölünmemişti. Dili ve kültürü geçmişe meydan okuyan gençlerin dünyası, yaşlı Amerikalılar için kapalı bir kitaptı. Ülkenin dört bir yanındaki kampüsler Vietnam Savaşı'nı protesto etti ve Mayıs 1970'te Ohio'daki Kent Üniversitesi'nde öğrencilerin gösterilerinde silahlı ateşle sonuçlandı. Benzer bir sahne, filmin ilk dakikalarında Regana'nın annesinin filmde rol alan bir oyuncu olduğunu öğrendiğimizde yaşanıyor. bu olayla kim ilgileniyor. Kızgın bir kalabalığın sistemde çalışmayı protesto ettiğini görüyoruz. Regan'ın vahşi bir canavara dönüşmesi, aslında ergenlik döneminin bir yorumudur. Shakespeare'in Kral Lear'ındaki "nankör çocuklar" da bir benzerlik bulurduk. Ancak film aynı zamanda orta yaşlı ebeveynlerin çocukların ihmaline de değiniyor. Ve sadece bu değil. Ayrıca Karras'ın babası, annesinin bir psikiyatri kliniğinde gördüğü görüşten dolayı hüsrana uğrar. Ve iblisle son yüzleşmede, sonunda kelimenin tam anlamıyla boynunu kıran bir zayıflığa dönüşmesi onun hatasıdır.

Filmin ortamına gelince, çoğunlukla savaş sonrası Amerika'da açıkça tercih edilen bölgede: ev içi. Kötülük, aksi halde çok güvenli bir bölgeye girebildiğinden iki kat daha korkutucudur. Sonuçta, filmin afişi de bu ruh halindeydi. Üzerinde artık çok iyi bilinen, elinde evrak çantası olan, bir evin önünde duran ve yatak odasındaki lambanın ışığının sokağa düştüğü bir sahne vardı:

Bu evde yaşayan bir kızın başına anlaşılmaz bir şey oluyor. Bu adam onun son umudu. Bu adam bir Exorcist.

Evin kutsal ortamı bu nedenle tehlikedeydi. Blatty'nin hikayesi, bir aile ayrılığına dair çağdaş korkuları yansıtıyordu. Regan, tek ebeveynli bir aileden gelen bir çocuktu. Annesi sadece kariyerine önem verdi ve çocuğuna bakmak için tanıdıklarını bıraktı. İblisin, kızın hayali arkadaşı olarak ilk tezahürleri, böylece kayıp babanın yerini almış gibi görünüyordu. Bu durumda anne, aslında eve ekmek getiren erkek rolüne uymaktadır. Ama hiçbir şey onun için suçlanamazdı, o sadece zamanının bir kadınıydı.

Rainier Dağı'nda gerçekleşen mülkiyetin aksine, Blatty, aslında korku türünün tipik bir alanı olan bir kadının vücuduna bir iblis yerleştirdi. Regan'ın vücudundan müstehcen sözler, eylemler ve çeşitli renk ve dokulardan çeşitli sıvılar akıyor. Erkek nüfusun, kadınların artan özgürleşmesinden duyduğu korku tesadüfen böyle kontrol edilemez davranışlarda saklanmadı mı? Devil's Exorcist, Regan'ın o zamanlar mevcut uyuşturucuyla ilgili talidomid ilişkisinde göründüğü ve binlerce yenidoğanı çeşitli deformitelerle sakat bırakan ve ardından kürtajı yasallaştırma ihtiyacı konusundaki tartışmalara rastladı. Bu tartışma başka bir sıcak konuyu başlattı: kadınların kendi bedenlerini kontrol etme hakkı.

Film ayrıca başka bir soruna, yani bilim korkusuna da değindi. XNUMX'lerin korku filmleri zaten bu konuyu ele alsa da, Exorcist daha derine indi. Regan'ın saplantılı tezahürlerinden birinde, eski bir iblisin modern bilimle çatışmasının izini, evindeki bir partideki katılımcılardan birine öleceğini söyleyerek takip edebilir ve bunu idrarla şiddetlendirir. Daha sonra tüm tıbbi muayeneler (genellikle ağrılı) başlar, ancak hiçbir şey keşfedilmez. Burada, tıbbi tesislerin bile törenlerini ve ritüellerini, prosedürlerinde kilisenin şeytan çıkarma işleminden önce yapılanlara benzeyen bir dizi farklı test biçiminde sunduğunu belirtmek gerekir. Ancak bu durumda sadece kilise yardımcı olabilirdi. Ve böylece izleyiciye şu soru sorulur: Doktorlar, insan düşüncesinin sadece bir elektriksel dürtüler kümesi olduğunu iddia ettiklerinde haklı mıdır, yoksa rahiplerin dediği gibi, kötülük arasındaki kozmik iyilik savaşında bizler sadece piyon muyuz? Her iki durumda da, her iki varyantın talihsiz sonuçları vardır.

Filmin Iraklı önsözü de fikir verici. Merrin, önünde iki öfkeli köpeğin kanlarını döken devasa bir iblis heykelinin önünde duruyor. Pazuzu, Mezopotamya'da rüzgarın tanrısı, hastalığın taşıyıcısı (düşmanlara karşı çıkarsa) ve ayrıca doğumun koruyucusuydu (muska olarak kullanılmış). Exorcist'te ise tamamen farklı bir anlam kazanıyor. Ek olarak, yumruğu Nazizmi veya Afrikalı-Amerikalı protestoları çağrıştırıyor.

Irak'ın ortamı Amerikan filmlerine yabancı değil. XNUMX'lerden Mısır kazıları ve ilgili lanetler hakkında görüntüler içeriyordu. Ek olarak, siperlerden giderek daha fazla eser kazan işçilerin görüntüsü, Birinci Dünya Savaşı'nı ve dolayısıyla bitmek bilmeyen mücadeleyi anımsatıyor. Ancak Orta Doğu, XNUMX'lerde hiçbir film süslemesi olmasa bile Amerikalılar için korkutucuydu. Arap dünyasına olan korkuları da ona yansıdı.

Böylece, Exorcist'te seyirciyi izole alanlara güvenmemeye teşvik eden yabancı kökenli bir kötülük vardı. Irak, zamanın durduğu bir yer olarak sunuluyor. Kelimenin tam anlamıyla, iblisin kafası keşfedildikten sonra Merrin'in ofisinde duvar saati durduğunda. Buna ek olarak, tüm sahne karanlık sokaklar, işçilerin çılgınca kazmaları, yerel halkın yabancı ve güvensiz görüşleri ve İslami bir dua çağrısı ile tamamlanıyor.

Blatty'nin adı filmin başlığında üç kez yer alsa da, filmin başarısı esas olarak yönetmen Friedkin'in çalışmalarında yatıyordu. The Exorcist, film manipülasyonunun harika bir örneğidir. O kadar iyi yakalanmış ki izleyici gerçek uzaydaymış gibi hissediyor. Aynı şey ses için de geçerli. Harika ses sistemi sayesinde iblisin sesi daha da korkutucudur. Ancak filmde eksik olan bir şey var: Blatty'nin politik alt tonu. O zamanlar eşi görülmemiş gaddarlık onu tamamen baltaladı.

Devil's Exorcist, Amerika'yı sıralara geri getirmese de, korku türüne olan talebi artırdı. Böylelikle John Carpenter ve Wes Craven gibi yaratıcılar, Friedkin'in mirasından yararlanarak sahneye çıktılar. Ayrıca 'şeytan'ın soyundan değilse de şeytani, şeytani çocuk' olarak adlandırılan filmlerin devamı da vardı: Rosemary'nin bir bebeği ve Omen var. Tamamen yeni bir konu da ortaya çıktı: Yaşayan Ölüler (Yaşayan Ölülerin Gecesi).

Ancak Devil's Exorcist, başlangıcından bu yana onlarca yıldır hala bir kült statüsünü elinde tutuyor. Bu, orijinal niyetinde, yani Blatty'nin insanları Tanrı'ya geri döndürme arzusunda başarısız olmasına rağmen, çünkü XNUMX'lerde ciddi bir konu gibi görünen şey şimdi yüzünde bir gülümseme uyandırıyor. Ama yine de: bugün şeytan çıkarmak için güzel bir gün değil mi?

Cinci

Serinin diğer bölümleri