Kitap İnceleme Bana gösterin!

23. 03. 2022
6. uluslararası dış politika, tarih ve maneviyat konferansı

"Göster bana!" Nın tuhaflığı çok fazla. İlk baskısı 4'te yayınlanmış olmasına rağmen, A1974'ten daha büyük, oldukça atipik bir formatla başlayarak, içeriğin daha derin bir incelemesi sırasında takdir edeceksiniz. Ama kendimizin önüne geçmeyelim.

Mümkün olduğunca çok çeken ve özellikle ilk bakışta şok eden şey, kitabın kapağının hemen hemen her tarafındaki iki küçük çıplak çocuktur. Modern zamanlarda dehşete düşen bir adamın eğitimli içgüdüsü otomatik olarak "Bu bir çeşit çocuk pornografisi mi?" Diye bağırmaya başlar. Hiç böyle bir şey var mı !? ”přitom Yine de kitabı hiç açmadım ve başlık dışında içeriğinden tek bir kelime bile okumadım.

İlk dehşetten sonra, kendimi bunun muhtemelen bağımsız bir yeraltı olacağı fikrine benzetmeye başlıyorum, aksi takdirde böyle bir şey mümkün değil!

Kitabın hemen kapağında okuyabilirsiniz: “Çocuklar ve ebeveynler için resimli kitap. Fotoğrafların ve sözlerin yazarı Will McBride'dır. Çek baskısının önsözünün yazarı Jiří Raboch'dur. Eğitim bölümünün yazarı Helga Fleischhhauer-Hardt'tır, bu bölüm Elena Figurová tarafından Çekçe baskısına uyarlanmıştır. Jiří Kostelecký tarafından çevrildi. " Bahsedilen isimlerden en az birini daha önce duyduğumu söylemiyorum ama açıkçası uluslararası bir varlığa sahip bir ekibin içinde yer alması merakımı uyandırdı. Ne de olsa Prag Şehir Kütüphanesinde var ve yasadışı bir şeyi destekleseler garip olurdu. Yine de kafamda ahlak ve müstehcenlik hakkında bir şeyler köpürüyordu.

Saygısızlık etmeye başladım. - Kitabın giriş bölümü önsöze ve kitabın nasıl okunacağına dair tavsiyelere ayrılmıştır. Çocuk cinselliği üzerine tarihsel görüşlerle ilgili makale çok öğretici bir fikirdir. Alnımda birçok paragrafı çağrıştıran iki paragraftan alıntı yapmak istiyorum:

17. yüzyıla kadar, Orta Avrupa'da cinsel ifadeye nispeten hoşgörülü bir yaklaşım vardı; bu yaklaşım, bugün, özgürleştirici seks dalgasına rağmen, bizim için o kadar uzak ve tehlikeli görünüyor ki, onun canlanmasına mümkün olan her şekilde direniyoruz. O zaman, herkesin veya başkalarının sağlığını tehlikeye atmamak için cinsel içgüdülerini çekici bir şekilde tatmin etmesine izin verildi. İnsanlar utanmadan birbirine dokundu, okşadı, sarıldı. Kendini reddetme o sırada bastırılmamıştı. Bebek bakıcıları ve ebeveynler, küçük çocukları sakinleştirmek için mastürbasyon yaptı. Yetersiz doğum kontrolü kilise tarafından eleştirildi. Bazı şehirlerde asiller tarafından genelevler kuruldu. Elbette, zaten küçük çocuklara adanmış cinsel yaşam dersleri, Rotterdam Erasmus tarafından 1522'de yayınlanan Latince yazılmış diyaloglar koleksiyonundan anlaşılıyor. Onları altı yaşındaki vaftiz oğluna adadı. Başlık, kitabın amacını gösteriyor: Sohbetler, sadece çocukların Latincesini geliştirmek amacıyla değil, her şeyden önce yaşam için eğitim amacıyla derlenmiştir. (Sayfa 6, sağ sütun)

Louis XIII 1601 doğumlu, daha bir yaşında bile değil ve "doğasıyla oynadıklarında" gırtlağından gülüyor. Herkes onunla oynar ve onu öper. Sık sık kral ve kraliçe ile yatakta yatar ve hepsi çıplaktır. Bir yaşındayken kendisine İspanyol piyade sözü verilir. Onunla oynarlar "en sevgili bebek nerede?", Çocuklar elini onun horozuna koyarken. Üç yaşındayken mahkemedeki bir hanımefendiye cinsel organlarının "asma köprü" olduğunu söyler. Annesi elini sikinin üzerine koyuyor ve "Oğlum, gagana dokunmam gerekiyor" diyor. O yaşta, ilişki sırasındaki pozisyonları zaten biliyor ve oda hizmetçisi ile bunlar hakkında konuşuyor. Beş ile altı yaşları arasında odasında uyuyan Matmazel Mercier, onun doğasını görebilecek şekilde konumlanmasına izin verir. Biraz sonra ona dokunur. (Sayfa 7, sol sütun)

Sadece bu ikisi değil adet, tatmanız için size sunduğum ama metnin diğer kısımları da beni düşündürdü. Cinselliğin basitçe konuşulmadığı fikriyle neden bu kadar meşgulüz? Ve çocukların önünde HAYIR ipucu yok! Bugün bunun için çok katı kanunlarımız bile var. Bir dereceye kadar, Hıristiyanlığın güçlü etkisinin (en azından ülkemizde) önemli bir rol oynadığına ikna oldum. (Metne göre) maskaralıkların ancak 17. yüzyıldan sonra başlamasına şaşırdım.

Kitapta başka kültürlerde bahsedilen görüşlerden de bahsetmeye değer. Bay Doc. Önsözde, Rabo, cinselliğe yönelik üç tutum yönünden bahsetmektedir:

  1. kısıtlayıcı: evlilik dışı cinsel eylemler yasaktır
  2. yarı kısıtlayıcı: Evlilik dışında cinsellikle ilgili resmi yasaklar olsa da, bunlar yoğun bir şekilde uygulanmamaktadır. Bir şeyler gizli olursa belli bir hoşgörü vardır.
  3. izin veren: çocuk cinselliği hiçbir şekilde engellenmez.

Toplumumuzla ilgili olarak 1. ve 2. seçenekler arasında bir yerde olduğumuzu söyleyebiliriz, çünkü 15 yaşın altındaki insanlar arasında cinsel ifadeye müsamaha göstermeyen yasalarımız var, ancak hala belli bir oranda "çocuk" olduğu biliniyor. 10 yıl sonra ilk cinsel deneyim.

16. sayfadan itibaren kitap, yetişkinler de dahil olmak üzere her yaştan çıplak çocukları, tabiri caizse pornografik, erotik olanlar da dahil olmak üzere tuhaf konumlarda gösteren iki sayfalık siyah beyaz fotoğraflar içeriyor.

Çocukluğumun anıları içimde uyanıyor. Küçüklerim çocuk birbiri ardına resim yiyor. Hayır - bu gerçekten pornografi değil. Bu sadece hayatımızın çıplak gerçeği. Biz - insanlar - gerçekten öyleyiz. Ambalajsız, süslemesiz, tüm sahte ve maskeler olmadan. Resimlerden üzerime soluyan özgürlük dalgası beni heyecanlandırıyor ve götürüyor.

Her fotoğrafa, bazı durumlarda lensin önünde duran küçük çocukların kısa "çığlıkları" eşlik ediyor:

tarih: Bu harika! Şimdi sonunda hepsini biliyorum!
O: Ve ben de.
O: Yani gerçekten arıların çayırdaki çiçeklerden mi doğduğunu düşündünüz?
tarih: … Ve ayrıca tayların o çayıra ait olduğunu ve kısrak ile aygırın birbirinden ne kadar farklı olduğunu bilmiyordum.
Her ikisi de: Kesin olan bir şey var, ikimizin de göbeği var.
tarih: Ama benim sahip olduğum şeye sahip değilsin.
O: Ne olmuş yani? Ama orada öyle bir çatlağım var! Kıskaçınız hemen dışarıda ve yine o yuvanın içinde her şeyim var. Harika, ha?
tarih: Doğru!
(Sayfa 16-29)

Kitap, ülkemizde uzun zamandır kullanılamıyor. Çekçe son baskısı 1990'daydı. Çoğunlukla çarşılarda ve kütüphanelerde ümitsizce sökülüyor. Çok eskimiş bir baskıda bile en az bir konu arayışında sabırlı olmak istiyor. :)

eshop

Benzer makaleler