UFO sanatçılarını gördüler mi?

4605x 22. 11. 2019 1 Okuyucu

Eski sanatçılar hayatımızın ve kültürümüzün diğer dünyalardan gelen ziyaretçilerden etkilendiğinin açık bir işaretini bıraktı mı? Sanat yapıtları, insanı birçok biçimde betimleyen, daha eksiksiz bir resim ve eşsiz bir bakış açısı sunan tarihsel kültürel ve bilimsel kayıtlar olarak kabul edilebilir. İnsanlığın başlangıcından itibaren insanlar, önce mağaraların duvarlarında ve daha sonra tuvalde göksel fenomenleri ve olayları tasvir etme gereksinimi duymuşlardır. Bu, sanat eserlerinin tarihi, arkeolojiyi ve antropolojiyi yansıttığı anlamına gelmez, ancak bu yorumlamaya bakmak, varlığı henüz tahmin edilmemiş yeni öğelere izin vermelidir. Rönesans eserlerinde cennetteki tuhaf nesnelerin tasviri hakkında çok şey yazıldı, ancak çok az sayıda ortaçağ halısı ve freskleri hakkında yazılmıştı - ve ortodoks bir görüşü yansıtmadığı için konuşulanların tartışmalı olduğu düşünülüyor.

Gizemli ortaçağ halıları

Notre Dame Basilica, Fransa'nın doğusunda, Cote d'Or bölgesinde, küçük Beaune kasabasında (Burgonya şarap bölgesinin merkezi) yer almaktadır. Orijinal bina 1120-1149 yılları arasında inşa edildi. İçinde 15 freskleri var. yüzyılda, 15'ten bir duvar halısı koleksiyonunun bulunduğu bir kütüphane var. 18’e yüzyıl. Bunların arasında, iki ortaçağ duvar halısı, Meryem Ana'nın yaşamının beş önemli anından ikisini ele geçirdi. Her iki halıda da arka planda gökyüzünde uçan tanımlanamayan bir uçan cisim var. 1330'ta yapılan "Magnificat" goblenlerinde bile, bu siyah nesne UFO nişanına özgü bir şekilde tasvir edilmiştir. Ancak çoğu, bunların rahip şapkalar olduğunu savunuyor.

Ama mantıklı bir soru var: neden gökyüzünde uçarken kilise şapkaları resmedildi?

Bu nedenle, tarihi dönemden dolayı, yazarın kendi deneyimlerinden veya halk hikayelerinden etkilenip etkilenmediğini ve daha sonra bu olağandışı olayı, belki de eserin mistik havasını artıracağı umuduyla, kutsal bir imge biçiminde gösterip göstermediğini düşünmek gerekçelidir. Bununla birlikte, sanat eserleri aynı zamanda “dinî cennette” uçmadıkları halde “rahip şapka” ile karıştırılamayan diskleri veya UFO'ları da ele geçirmektedir. Bu goblen kuşkusuz dört mevsimi ele geçiren bir dizi sanat eserinin parçasıydı. Diğer halıların herhangi birinin korunup korunmadığı bilinmemektedir. Bu duvar halısı (belki de Brugge'de yaratılmıştır) Almanya'nın Münih kentinde bulunan Bayerisches Ulusal Müzesi'nde bulunur, ancak bu konuda çok az bilgiye sahiptir.

1971'teki müze için bir sanat satıcısı tarafından satın alındığı biliniyor. Atölye, yaratıcı, kartuş veya üretim koşulları hakkında hiçbir bilgisi yoktur. 1538 tarihi goblenin sağ ve sol kenarlarında işlenir. Başında "REX GOSCI SIVE GUTSCMIN." Yazan bir Latin yazısı vardır. Bu, "Gutscmin Kralı Gosci" olarak çevrilebilir. Goblen üretimini yapan müşteriye referans olacaksa, kimse kesin olarak söyleyemez. Her zaman olduğu gibi, mavi diskteki arka planda siyah diskler veya UFO'lar neredeyse belirlenemedi. Dr. Bayerisches Museum'dan Brigitt Borkopp, bu makalenin yazara yazdığı bir mektupta, “Bu duvar halısının tarzı, zamanından beri alışılmadık bir durum olduğu için, sanat tarihini göstermenin iyi bir konu olduğunu düşünmüyorum, elbette tamamen sana bırakıyorum. Tabii ki, UFO'larla tarih arasındaki bağlantının birçok kitap ve makale tarafından tanımlandığını bilmiyordu. Garip ya da sıradışı sanat eserlerinin genellikle onları görmezden gelmeyi tercih eden 'profesyoneller' tarafından incelenmediğini not etmek ilginçtir.

İki Haçlı Boyama

“Öncesinde olan bilgiyi” gösteren dikkat çekici bir örnek, 8'un başında yazılan “Annales Laurissenses” dan (tarihi ve dini olaylar üzerine kitaplar) iki haçlının bir tasviri olarak kabul edilir. Yüzyıl. 776'ta, Frankish topraklarının sayısız Sakson istilasından biri sırasında garip bir fenomen ortaya çıktı. Nadir bir zamanda Büyük Charles, Kutsal Kilise'nin işleriyle uğraşmaz ve uğraşmazsa, Saksonlar ve büyük ordu topraklarını terk edip Fransızları istila ettiğinde. Bir vaiz ve bir kilisenin asla yakılmayacağını öngören bir şehit olan Saint Boniface tarafından kurulan Frisdilar'da kiliseye ulaştılar. Saksonlar şapeli kuşattı, içine daldı ve ateşe verdi. Fakat son anda beyaz giyinmiş iki adam gökyüzünde belirdi.

Kalede saklanan Hıristiyanlar ve ondan önce gelen putperestler olarak görülüyorlardı. Bu iki adamın kiliseyi ateşten koruduğu söyleniyor. Paganlar onu içeriden veya dışarıdan yakamadılar ve terörden kaçtılar - hiç kimse onları takip etmese de. Ancak haçlılardan biri hızlı geri çekilme sırasında kilisenin önünde kaldı ve daha sonra ölü bulundu. Ölü vücudu dizlerinin ve dirseklerinin üzerinde durdu, elleri ağzını kapladı ve hepsi boğularak ölüme işaret ediyordu. Tanıklar yangını gördü. Şapele zarar vermedi, ama diğerleri kaçarken yanında kalan haçlıyı öldürdü. Bu olay farklı şekillerde yorumlanabilir ve kısa sürede başka bir garip fenomen tarafından takip edilmediği sürece, temel olarak kabul edilemez.

Sigiburg Kalesi kuşatması sırasında 776'ta gerçekleşti. Saksonlar, Frankları kuşattı ve kuşattı, ancak bu şartlar altında bile, Franconian ekibi kaleden gizlice sızmayı ve arkadaki Saksonları istila etmeyi başardı. Saksonlar hiç korunmadı çünkü kalenin kuşatmasına odaklandılar. Kavga sırasında gökyüzünde bir şey çıktı. Görgü tanıkları birbirlerinden kısa bir süre sonra havada yanan iki kalkan gördü. Hayalet şövalyeleri onları savaşa götürmüş gibi kilisenin üzerinde geziniyorlardı. Franks'in cennetten korunma gibi göründüğü bu mucize sayesinde ve Saksonların arkasındaki Frank saldırıları nedeniyle Saksonlar dehşete düştüler ve kaçtılar. Bu son olay sadece kroniklerde değil, aynı zamanda iki haçlıyı gösteren resimli formda da korunmuştur. Minyatürde, üstünde pencereler gibi bir dizi küçük halka bulunan gökyüzünde top şeklinde bir cisim bulunan kollarının yukarı kaldırıldığı bir haç var. Hareketin yönünü gösteren bu nesnenin yaydığı ışığın veya enerjinin temsilini belirtmeye değer. Sadece bu resme yakından bakıldığında (solda) yazarın bakış açısını ifade etme girişiminin anlaşılması mümkündür - ancak bu henüz bu tarihsel dönemde mevcut değildir. Görüntüler sadece bir düzlemde oluşturuldu ve bir yüzey olarak davrandı. İkinci resme bakarken (sağda), kafasında taç bulunan bir haçlı (belki de asil bir soylu veya Büyük Charles gibi) tasvir eden, kronikler onun mevcut olduğunu göstermese de, ata biniyor ve gökyüzünde bir cismi işaret ediyor, Eylül, tanımlanamayan bir uçan cisimden başka bir şey olamaz - tanıklık ettiğimiz gibi, tanık ifadelerine ve mevcut resimli belgelere göre.

Urbin İncilinde tasvir edilen gizemli nesneler

Alışılmadık bir başka uçan cisim ise Rönesans'tan gelen İdrar İncilinde görkemli bir minyatürde bulunuyor. El yazması Vatikan Müzesi tarafından tutulur ve Kutsal Yazıların en ünlü metnidir. Urbinate İncil (veya Bibbia Urbinate), Eski Ahit ve Yeni Ahit olmak üzere iki kitaba bölünmüştür. Urbino Dükü Frederico da Montefeltro'nun görevlendirdiği bu eser, Hugo de Cominellis (veya Hugues de Cominellis de Mazieres) tarafından yazılmış gibi görünüyor. Urbino'daki kütüphane için el yazması sağlayan ünlü bir Floransa kitapçısı olan Vespasiana da Bisticci'nin atölyesinde yazılmıştır.

El yazması, kanonik metnin bir açıklamasıdır.

Vulgate - 390 CE'de İbranice ve Aramaic'ten St. Girolam tarafından çevrilmiş önemli bir metin. Birçok sanatçı, sunak ressamları, freskler ve minyatürler, bu çalışmayı süslemek için birlikte çalıştı. Urbin İncil'i, 15'un son döneminin Floransalı sanatçılarının işbirliğine nadir bir örnektir. cent. İncil'in bu güzel portreleri arasında bu makalenin konusu var: Saint Geremy'in tefekkürü. Çizim, mistik tasavvuf, sıradışı bir fenomen ve gündelik gerçekliğin bir kombinasyonunun harika bir örneğidir. Dağları, çevresindeki kırsal bölgeleri, şehri, insanları ve atları nesnel gerçekliğin bir temsilcisi olarak yakalar.

Aynı zamanda, klasik dini ikonografinin ifadesinin ilahi mistik unsurunu da yakalar. Bu resimde ilgi duyduğumuz şey, sağ üst köşedeki sıradışı bir nesne. Yuvarlak gövdeli, yayılan kirişlerdir. Doğrudan bir sarı ışık demeti (lazer?) Nesneyi çevreleyen alevlerden arındırır. Mükemmel düz çizgiler doğada yaygın değildir. Bu durumda, nesne açıkça dini bir çerçeveye uymuyor. Bununla birlikte, uçan cisimlerden çıkan direkt ışınlar üfologlar tarafından bilinmemektedir. Bu minyatür durumunda, hiçbir analiz yazarının gerçekten görüp görmediğini göstermeyecek, ancak bir şey kesin: bize bir şey söylemek istedi.

UFO'lar tarihi etkiledi mi?

Bugünün alışılmadık şekli, hareket kabiliyeti, manevra veya radyasyon gibi gelişmiş özellikler sergileyen uçan bir cisim gözlemcisinin, bir zamanlar Saksonların ilahi korumanın bir işareti olacağı pek olası değildir. Teknik bilgimiz sayesinde derhal gizli bir askeri uçak veya hatta bir uzaylı makinesi olduğunu düşünüyoruz. Franklar bile, havacılık teknolojisinin farkında olmasa da, bunun yalnızca göksel bir fenomen olduğunu düşünmüyorlardı, ama daha fazlasını görüyorlardı: "şövalyeler onları savaşa sokuyormuş gibi. Tedy Öyleyse iki diskin kontrol edildiği varsayılabilir" Savaşa katılmak isteyen şövalyeler. Mücadelenin sonucunu değiştirme niyeti var mıydı? Yoksa iki parlayan diskin o anda ortaya çıkması tesadüf mü? Bununla birlikte, kroniklerde belirtilen bu iki olay, o zamanki putperestler olan Saksonların iki önemli saldırısının sonucunu etkiledi. Bu nedenle, UFO'ların gözlemlendiği bu savaşların, Hıristiyanlığın yaratıcısı olan Büyük Charles'ın hala gelişen imparatorluğu için çok önemli olup olmadığını düşünmenin haklı görünüyor. Saksonları kovmanın önemi neydi? Büyük Charles'ın zaferi ne kadar önemliydi? Saksonlar kazanırsa, dünya bugün nasıl görünürdü? Medeniyetimizin gelişimi ve mevcut politik-sosyal yapımızın bir sonucu olarak, eski zamanlardan beri “yönetilebilir” mi? Ve neden?

Sueneé Universe'den bir kitap için ipucu

Michael E. Salla: UFO Gizli Projeler

Dünya dışı varlıklar ve teknolojiler, tersine mühendislik. Exopolitics Katılan kişileri ve kurumları inceleyen bir alandır. UFO fenomeni ve varsayımı dünya dışı kökenli Bu fenomenlerin. Lider olan bu kitabın yazarının araştırmasının sonuçlarını inceleyin Exopolitics ABD’de.

Salla: Gizli UFO Projeleri

Benzer makaleler

Yorum bırak