Antik efsanelere göre insanlık, Dicle ve Fırat arasındaki tanrılar tarafından tam da burada yaratılmıştır. Sümer. Bu mübarek manzarada pek çok gizem vardır.

Sümerlerin nereden geldiğini ve kim olduklarını Tanrı bilir. Ancak bu bölge Sümerlerden önce iskan edildi. Onlardan önce orada oluşan medeniyet, geride çok sayıda ilginç eser bıraktı ve bunların arasında heykelcikler vardı. Bilim adamları ve antika meraklıları, Tell al-Ubayd arkeolojik alanındaki bu figürler üzerinde hala şiddetli tartışmalar yaşıyorlar ...

Sümer - Taş ve kilden yapılmıştır

Heykel bulguları arkeologlar için nadir değildir. İlk antropomorfik figürinler, kadınların ilkel toplumdaki ana rolünü gösteren ve doğurganlığın bir sembolü olan Paleolitik Venüs denilen, büyük göğüslü ve kalçalı kadın heykelleri olan Paleolitik'ten zaten biliniyordu.

Bin yıl geçti ve Venüs'ün yerini hükümdarların ve tanrıların heykelleri aldı. İnsanlar ilk günlerde Mezopotamya'ya yerleştiler. Atalarımızın tören yaptığı ilk şehirler ve türbeler ortaya çıktı. hasadı sağlamak ve felaketi önlemek.

Kurban sunaklarına kutsandığı tanrıların taş heykelleri yerleştirildi. Dünya yöneticileri de ölümsüzleştirildi, tanrılara aitti, çünkü yeryüzündeki "görevlerini" yerine getirdiler ve hatta kutsal isimlerini bile kabul ettiler. Genellikle tanrıların ve yöneticilerin insan bedenleri ve yüzleri vardı, ama her zaman değil ...

Tell al-Ubayd'daki Tapınak

Söyle al-Ubayd, Ur antik kenti yakınlarındaki yapay bir tepe. Arkeolog Harry Hall, kader nedeniyle 1918 - 1919 yıllarında kazılara öncülük eden ilginç tepeyi ilk fark eden oldu.Aslen seferin lideri olan Leonard King olması gerekiyordu, ancak beklenmedik bir şekilde hastalandı. Ve Tell al-Ubayda hakkında bir anket yapmayı düşünen Hall'du.

Hall, neredeyse en başından beri, III. Yüzyıldan kalma tapınağın kalıntılarıyla karşılaştı. MÖ Milenyum Tapınak yıkılmış olsa da çarpıcı görünüyordu. Yanık tuğladan sağlam duvarlar üzerine serilmiş bir teras şeklinde yüksek temeller üzerine inşa edilmiş, kutsal alana birçok basamaklı bir merdiven çıkmıştır, her iki tarafında bakırla kaplı büyük aslan başlarının sıralandığı, gözleri yapılmıştır. kırmızı jasper, kireçtaşı ve talk Aslanların dilleri çıkarılmıştı.

Merdiven, aslan başlı bir kartal kabartması ile süslenmiş tapınak girişine çıkıyordu ve tapınak tanrıça Ninhursag'ın sembolüne göre ona adanmıştı. Ancak Hall kazıları tamamlayamadı. Tell al-Ubayd'ın meziyetleri ona değil, başka bir arkeolog olan Leonard Woolley'e atfedildi.

Woolley'in Ur'u kazması gerekiyordu, ancak Tell al-Ubayda'daki tapınağa aşık oldu. Hall'un çalışmalarına devam ettikten sonra merdivenlerin yanında ahşap sütunlar keşfetti. Biri sedef, arduvaz ve jasper kakmalı, diğerleri ise bakır plakalarla kaplıydı.

Ayrıca bakır boğalar, dinlenen boğaları tasvir eden kısmalar ve bazıları bütünlükleri içinde bile korunmuş uzun sapların üzerinde seramik çiçekler vardı.

Woolley tapınağın görünümünü şu şekilde yeniden inşa etti: başlangıçta boğalar tapınak duvarı boyunca çıkıntıya yerleştirildi ve aralarındaki açıklıklara seramik bitkiler "dikildi". Genel resim daha sonra hayvanların bir çayırda otladığı izlenimini verdi. Bu sahnenin üstünde üç friz, en altta çayırdaki boğalar, ortada ineklerin sağılması ve üçüncüsünde kuşlar vardı.

Kazılar devam ederken, Woolley merdivenlerin altında, sembolü kuzu olan tanrının tahtını destekleyen boğa heykelleri keşfetti. Bu olağanüstü keşifler bile Woolley yavaşlamadı ve hemen yanındaki küçük tepeyi keşfetmeye başladı. Arkeoloğun büyük zevkine, bir mezarlık olduğu ortaya çıktı! Ve burada çok garip bir görünüme sahip heykelcikler bulundu ...

Gerçekte, başından beri, eski mezarlar Woolley'in hayal kırıklığına uğramasına neden olmuştu, tüm mezarlar çok "fakirdi", içlerinde buldukları tek şey seramik parçalarıydı. Ancak, o kadar çok fragman vardı ve o kadar çeşitliydi ki, Woolley ilk anketi nispeten kısa bir sürede derlemeyi başardı ve ona mutluluk eşlik etmeye devam etti. Derinleştikçe, bazıları daha zengin içerikli daha fazla mezar buldular ve artık sadece kırık değillerdi.

Bulunan eserler arasında bilim insanı en çok akrabalarının ölen kişinin mezarlarına yerleştirdiği kil figürinlerden etkilenmiştir. Kadın ve erkeklerin antropomorfik bir tasviriydi. Ve bu heykellerin kafa ve vücut oranı gerçek bir kargaşaya neden oldu.

Hepsi, alışılmadık derecede geniş omuzları, omuzlarını daha da genişleten dışbükey süslemelerle, çok dar belleri, uzun kolları ve bacakları olan gerçekten tuhaf yaratıkları tasvir ediyordu.

Ve heykellerin yüzleri hiç insan değildi, çoğu kertenkelelere benziyordu. Gözler başın yanlarına yerleştirilmiş, belirgin şekilde uzamış tüysüz kafatası, daha çok ağza benzeyen geniş bir ağız.

Figürlerin bazılarının uzun konik başlığı vardı, diğerleri ellerini kalçalarına koydu ve diğerleri onları göğüslerinin üzerinde geçti. Kadın heykelciklerinden bazıları ellerinde aynı görünüşte bir çocuk, uzun bir kafatası, yanlarda gözler ve ağız yerine bir ağız tutuyordu.

Bununla birlikte, Woolley'in kendisi, seramiklerin zaman içindeki gelişimi ve sahip olduğu diğer kültürel katmanla daha çok ilgileniyordu.

Woolley, dünya selinin İncil'deki öyküsünün güvenilirliğinin bir savunucusuydu ve arkeologların bulduğu pişmiş toprak heykellerin ortaya çıkışı onu pek ilgilendirmedi. Ancak sonraki nesiller bu garip figürlerden sessizce geçmedi. Gizem sevenler, onlara göre Mezopotamya'da bir insan uygarlığı inşa eden insan kertenkeleleri vaftiz ettiler.

Enki, insanların koruyucusu

Nereden geldiklerini bilmiyoruz. Bazı fantastikler buna başka bir gezegenden geldiğine inanıyor. Çok geçmeden yerel halkı fethedip köle yaptıkları söyleniyor. Yerliler yeni gelenlerden o kadar farklıydı ki efendilerini tanrı olarak görmeye başladılar.

Antik tanrılar hakkındaki tarihsel gerçeğin yankıları Mezopotamya mitolojisinde ve komşu bölgelerde bulunur. İnsanlar yavaş yavaş tanrıların-yaratıcılarının neye benzediğini unuttular, ancak binlerce yıl önce yaşayanlar bunu hala biliyordu. Ve böylece gerçek görünümlerini - kertenkele kafaları, uzun ince vücutlar ve az gelişmiş kaslarla tasvir ettiler.

Aslında insanlığın dinozorlar, ejderhalar, timsahlar veya diğer sürüngenlerle hiçbir ilgisi yoktur. Ancak insanlık dışı yüzlere ve oranlara sahip tanrılar ve tanrıçalar var olabilir.

Pek çok efsaneye göre (sadece Mezopotamya değil), bazı tanrılar cennetten geldi ve diğerleri denizden çıktı. Deniz tanrıları, Tell al-Ubeyid sakinlerine gerçekten de kertenkele gibi görünebilirdi. Ne yazık ki, bu tanrılar hakkında tek bir şey biliyoruz, o da öyleydi.

Örneğin Sümer'de, hayırsever su tanrısı Ea'ya (Enki) çok saygı duyuyorlardı. Ve halkı, tanrı Enlil'in gönderdiği selden kurtarmaya karar veren oydu.

Enki'nin tavsiyesi üzerine, dindar Ziusudra (Utnapishtim), sadece ailesinin üyelerinin değil, aynı zamanda hayvanların da serbest bırakılan unsurdan hayatta kaldığı bir gemi inşa etti. Bu tanrıyı kuş veya kertenkele yüz hatları ile tasvir ettiler.

Tamamen insan olarak tasvir edilen tek kişi Enki değildi. Ve sadece Sümerlerle değil. Kuş başlı, kedi şeklinde veya timsah görünümünde tanrılar bulduğumuz komşu Mısır'a "bakın".

Bu yüzden, tanrılarına minnettar olan insanlar, sürüngenlerin anılarını saklamadılar, ancak onlara tanrıların çoğunlukla yaşadığı yerlere dayanan özellikler (su, hava, dağ sıraları, ateş alevleri, yer altı veya sonsuz çöller) bahşetti.

yazar: Nikolaj Kotomkin

Haydi Sueneé Evreni geçmek Sümer ve insanın yaratılışının gerçek hikayesi: