1549'da Pedro Ciez de León liderliğindeki İspanyol fatihler İnka İmparatorluğu'nun başkentini ararken Bolivya'ya girdiler ve burada yerli halkın Tiahuanaco adını verdiği antik bir şehrin kalıntılarını parçaladılar. Aynı zamanda kuzeydoğuda, 400 metre uzaklıkta başka bir şehir keşfettiler: Puma Punku. Bilim adamları, Tiahuanaco'nun 40.000'den fazla nüfusu ile bir zamanlar medeniyetin merkezi olduğuna inanıyor.

Çeşme Magnası

La Paz'daki (Bolivya) müzede (Değerli Metaller Müzesi), yerlilerin Fuente Magna dediği kesinlikle harika bir kase keşfettik. Çanak, 50'lerde yerel bir çiftçi tarafından Tiahuanaco kasabası ve Titicata Gölü yakınlarında keşfedildi. Tiahuanaco, muhtemelen çok az kişinin duyduğu en büyük özgün medeniyettir. Dünya araştırmacıları, bu seramik kasenin Puma Punk'taki yerlilerin uzaylılarla buluştuğuna dair kanıt sağladığına inanıyor.

Peki bu çömlek parçası neden bu kadar önemli? Bu kasenin yüzeyine yakından bakarsanız, çivi yazısı-Sümer hiyeroglifleriyle yazılmış bir metinle kaplı olduğunu göreceksiniz. Ancak bu büyük bir sorundur, çünkü resmi arkeolojiye göre, Sümerler ve Tiahuanaco ve Puma Punk'ın asıl sakinleri hiç tanışmamışlardı. Öyleyse Mezopotamya'dan Sümer çivi yazısı-Sümer hiyeroglifleri ile yazılmış yazıtların Güney Amerika'dan gelen Fuente Manga kasesinde görünmesi nasıl mümkün olabilir?

Zacharia Sitchin

Yazar ve yayıncı Zacharia Sitchin, Sümerlerin orijinal Sümer çivi yazısı metinlerini inceledikten sonra, Sümerlerin Anunnakiler olarak adlandırdığı bir uzaylı medeniyetiyle doğrudan temas halinde olduklarını iddia eden ilk kişilerden biriydi. Resmi bilim adamları tarafından reddedilen bu teori inanılmaz görünebilir. Ancak, Fuente Magna kasesinin neden kama harfli Sümer hiyerogliflerinde anlatıldığı ve Güney Amerika'ya nasıl ulaştığı konusunda çok basit ve mantıklı bir açıklama.

Sueneé Evrenimizde bu yazarın birçok kitabını bulacağınızı biliyorsunuz. Zacharia Sitchin?

Dr. Winters, Fuente Magna kasesi üzerinde çok ilginç sonuçlarla birçok çalışma yaptı. Örneğin, yazılı formu, 5000 yıldan daha uzun bir süre önce bugünkü Sahra topraklarında ortaya çıkan Libya-Berberi metinlerinden alınan metinlerle karşılaştırdı. Daha fazla araştırma ile ilgili olarak, bu yazı biçiminin Proto-Dravidianlar, Proto-Mande, Proto-Elamites ve Proto-Sumery tarafından kullanıldığı bulundu.

Dr. Winters, kasede bulunan Vai senaryosunda çok ilginç şeyler var. Libya-Berber, İndus, Proto-Elamite ve Proto-Sümer karakterleriyle örtüşen ortak özellikler içerir. Dr. Winters'ın metni deşifre etmesine izin verdi.

Başarılı bir transliterasyondan sonra, Dr. Winter, ortaya çıkan metni Sümer dilini kullanarak tercüme edebildi. Özünde, bir kase üzerindeki yazı biçimini Vai dilinde yazı biçimiyle karşılaştırdı ve Proto-Sümer notasyonunu kullanan aynı yazı biçimi olduğu sonucuna vardı. Kullanılan sembollerin, cümlenin kelimelerini oluşturmak için bir araya getirilen Proto-Sümer karakterleriyle de birçok ortak noktası vardır. Dr. Winter, Fuente Manga üzerine yazılan metni Vai dili kullanılarak yorumlanabilmesi için birkaç temel bölüme ayırdı.

Bir kaseye yaz

Bu yazı kasenin sağ tarafına yazılmıştır. Yukarıdan aşağıya ve sağdan sola doğru okunur.

1. Peki ge gi
2. seni seviyorum
3. Ve benim ki
4. ben seninle
5. Nia po
6. Pa
7. Püre
8. Ben değilim
9. du lu gi
10. O benim
11. Zi
12. Pa-I'de

Winters bu metni şu şekilde çevirir:

“(1) Kızlar (bu) yerde adil davranmaya yemin ederler. (2) (Bu) halkın olumlu bir kehanetidir. (3) Sadece ilahi bir emir gönderin. (4) Cazibe (Fuente Magna) İyilikle doludur. (5) (Tanrıça) Nia saftır. (6) Bir yemin edin. (7) Diviner. (8) İnsanları İyilik / Sevinçle kuşatmak için Nia (is), (9) ilahi hükmü. (10) Halkın kehanetine değer verin. (11) Ruh (to), (12) tüm insanlığın [Tanrıça Nia'ya imandan gelen iyiliğe] tanık olarak görünür. "

Kızlar bu yerde yemin etti. (2) [Bu] olumlu bir insan kahinidir. (3) Sadece ilahi değil. (4) Büyü [Fuente magna] Tanrı / Tanrıça tarafından yerine getirilir. (5) [Tanrıça] Nia temiz. (6) Katlayalım [ona] yemin. (7) Falcı. (8) Nia'nın ilahi katkısı [is] (9) insanları İyi / Mutlu ile çevrelemek için. (10) Halkın kehanetini övün. (11) Ruh [hangi] (12) tanık olarak görünür [Tanrıça Nia'ya imandan daha önce gelen Tanrı] tüm insanlık.

Çeviri solda devam ediyor:

1. Tu ki bir püre
2. 1. Lu ben lu ki mi
   2. İyi ol ge
3. Zi
4. seni seviyorum
5. ge
6. du po
7. Ve sonra burada
8. lu mi du

(1) Su için bir içki (burası) yapın (seminal sıvı?) Ve erdemi arayın. (2a) (Bu) büyük bir tılsım / çekicilik, (2b) (bu) halkın yeri tanrının [Nia'nın] gücünün olağanüstü bir alanıdır. (3) Ruh (veya yaşam nefesi). (4) Çok fazla tütsü, (5) haklı olarak, (6) saf içeceği yapmak. (7) Saf serbestliği yakalayın (/ veya (burada) saf özgürleşmeye tanık olarak Görün). (8) Tanrının gücünün bu olağanüstü yakınlığında İlahi iyilik. "

(1) Bu yerin suyunu [tohum sıvısı?] İçin ve erdem arayın. (2a) [Bu] büyük bir tılsım / büyü, (2b) [Bu] halkın yeri Nia'nın ilahi gücü için olağanüstü bir alandır. (3) Ruh [veya yaşamın nefesi]. (4) Daha fazla tütsü (5) [için] sadece (6) ve saf sıvı. (7) Saf sıvının yakalanması [veya: saf sıvıya tanık olma anlamında] (8) İlahi güce olağanüstü yakınlıkta İlahi iyilik.

Fuente Magna kasesinde sunulan metnin başarılı çevirisi, kasenin tanrıça Nia'nın ritüel ibadeti için kullanıldığını gösteriyor. Ritüelin katılımcıları, görünüşe göre Sümer kaşiflerinin bugünkü Bolivya topraklarında hayatta kalmalarını sağlayan bereket, zengin flora ve fauna için tanrıçaya teşekkür ettiler.

Fuente Magna muhtemelen yaratıldı Sümer

Fuente Manga halkının tanrıçadan şöyle söz etmesini çok ilginç buluyoruz: kız. Nia teriminden türetilmiştir Neith. Neith, Mısır tanrıçası için bir Yunan adıdır. Sirke nebo neit. Bu tanrıça, bölgeyi terk edip Mezopotamya, İndus Vadisi ve Minoan Girit'e yerleşmeden çok önce, Libya'nın eski insanları ve Orta Afrika'nın diğer bölgeleri arasında çok önemli ve popülerdi.

Yapılan araştırmalara göre, Fuente Magna muhtemelen günümüz Bolivya'sına MÖ 2500'den önce yerleşen Sümerler tarafından yaratılmıştı. Bu, elbette, çağdaş resmi arkeolojiyi rahatsız ediyor çünkü farklı kıtalardaki eski uygarlıkların birbirleriyle hiçbir teması olmadığı iddiasını yıkacak.

---

Arkeoastronotik teorinin savunucularına göre, Fuente Magna kasesi, Bolivyalı arkeologların bunun bir aldatmaca olmadığını gösterdiği gibi, ana akım arkeologlar açısından bir dikendir. Kasenin kendisi, eski uygarlıkların uzun mesafeler kat etmeyi başardığını gösteriyor. Ya çok yetenekli denizciler olmalıydılar ya da daha doğrusu Vimanas - uçan makinelere sahip olmalıydılar.

Sueneé Universe e-mağazasından bir ipucu:

Zacharia Sitchin - Efsanevi geçmişe keşifler