Ritüeller nelerdir? Talihsizliği önlemek veya iyi talihi çağırmak için tasarlanmış eylemler ve sözler - biz buna "cazibe" veya "sihir" diyoruz ve ona korku ve küçümseme karışımıyla bakıyoruz.

Antik çağda Mısır ancak bu teknikler vardı günlük yaşamın doğal bir parçası Başlığın altında "Heka". Mısırbilimci Prof. Dr. Bonn Arkeoloji ve Kültürel Antropoloji Üniversitesi'nden Ludwig D. Morenz bu olguyu inceledi. Bulguları 2016 yılında "" başlığıyla kitap olarak yayımlandı.İnanmak ve eyleme geçmek - eski Mısır Heka'sına göre".

Tahtaya üç kez vurmak, çeşmelere bozuk para atmak. Gelişmiş teknik dünyamızda bile her gün küçük bir işimiz var ritüelleriyi şans getirir ya da kötü şansı uzaklaştırır ve genellikle bunları yapanlar için biraz utanç vericidir.

Benzer ama yine de çok farklı Antik Mısırlılar: Ayrıca gerçeklik üzerinde önemli etkisi olan birçok eylemi de biliyorlardı. Onlara Heka adını verdiler. Ancak firavunların krallığında bu Heka, asılsız bir batıl inanç olarak değil, günlük yaşamda doğal bir kültürel yöntem olarak görülüyordu.

Profesör Morenz kitabında yanıltıcı ama aynı zamanda olumsuz anlam taşıyan "sihir" teriminden kaçınmaya çalışıyor. Profesör Morenz bunun yerine inanç ve eylemden bahsediyor.

"Heka, kişinin günlük yaşamındaki belirsizlikleri aktif olarak etkilemeye çalıştığı tüm eylemleri içerir. Heka acil durumlara yönelik kültürel bir teknikti. Bu, hayatta kolayca çözülemeyen tüm durumlar için geçerlidir. Aşktan hastalığa, ölüme, hatta birine zarar verme arzusuna kadar. Bu, bir dizi sosyal gerçeklikti."

Büyü, teoloji ve din benzer bir anlama sahipti

Bonn Üniversitesi'nden bilim insanları, Mısırlılar için ilk sıranın ölüm olduğunu açıkladı. Profesör Morenz şöyle açıklıyor:

"Onların kültüründen aldığımızın yüzde doksanı ölümle baş etme sorunudur. Nil halkı bir yandan (iyi, kültürel açıdan yüksek ve manevi olarak kabul edilen) din ile diğer yandan (kötü, kültürel açıdan önemsiz ve batıl inanç olarak kabul edilen) büyü arasında ayrım yapmadı.'

Aslında Heka ile ilgili oldukları için aynı kabul ediliyorlardı. Mesela en çok tapınılan tanrıça Isis ünvanını da taşıyorduTanrıça Heka".

Bu konuda istiyor olabilir ilahi olanı anla - yapardık bugün teoloji dediler. Ya da bu konuda Tanrıya şükür bir ilahide - bugün buna böyle diyoruz din. Veya bu konuda aktif olarak tanrıyı etkilemek – biz buna diyoruz sihirle.

Heka'nın yöntemleri bugün Voodoo'dan bildiğimiz yöntemlere benziyordu. Özel sözler okunabilir. Bir figür yaratılabilir veya yok edilebilir. Veya en yaygın durum - büyü yapmak ve aynı anda bir eylem gerçekleştirmek.

Konuşma ve yazma burada özellikle önemli bir rol oynadı; yazı sistemi yüksek kültürel öneme sahip bir kültürde bu şaşırtıcı değil. Heka'nın açıklamaları şöyle: tapınak duvarlarının veya heykellerin taşlarına oyulmuş, papirüs üzerine yazılmış veya muskalara oyulmuş - Yazdıktan sonra mürekkebi eritmek için papirüsün üzerine su akıtmak ve ardından sıvıyı içmek de mümkündü.

Hıristiyanlığın zaferinden sonra Heka kötü bir imaja kavuştu. Profesör Morenz, kitabında Heka'nın 3000 yılı aşkın bir süre boyunca eski Mısır kültürü boyunca izini sürüyor.

Bu dönemin sonunda, 4. yüzyıldan itibaren Mısırlılar Hıristiyanlığı benimsemiş ve dilleri, günümüzde Mısır kilise ayinlerinde kullanılan "Kıpti"ye evrilmiştir. Heka kelimesi şu şekli aldı:Hika' ve daha sonra negatif kabul edildigünümüzün terimleriyle karşılaştırılabilir olan "Kara büyü"Veya"batıl inanç” (yine de “sihirli yazmanın” rol oynadığı büyülü teknikler olmasına rağmen).

Mısır bilimci şunu belirtiyor: ortak payda o zaman ve şimdi arasında: İnsan, sonunda onları birbirine bağlamak için nesnelere ve olaylara anlam yüklemeye çalışır..

“Mısır kültürü bizimkinden çok farklı olmasına rağmen, bugün hala kendimizde gözlemleyebildiğimiz bazı antropolojik sabitler vardı. Mısırbilimi bu kadar büyüleyici kılan şey de bu.”

Herhangi bir aşk ritüeli biliyor musun? Onlarla deneyiminiz var mı? Yorumlarda bize yazın! Teşekkür ederim!