Meksika'daki dinozor figürleri, insanlar ve insanlardan oluşan ilginç bir koleksiyon

1 28. 10. 2017
6. uluslararası dış politika, tarih ve maneviyat konferansı

İnsanoğlunun ortaya çıkmasından çok önce dinozorların Dünya'da öldüğüne inanmamız gerekiyor. Ama gerçekten öyle miydi?

Bugün hala tartışmaların devam ettiği bulunan heykelciklerin hikayesi, Temmuz 1944'te ortaya çıkmaya başladı.

Waldemar Julsrud, Bremen'den gelip Almanya'dan Meksika'ya giden bir tüccardı. Göç ettiği ülkeyi hobisi ve tutkusu olan arkeolojiyi de dikkate alarak seçti. Toltek, Aztek, Maya ve Purpéch (Tarask) uygarlıklarıyla ilgilenmiş ve kabaca MÖ 600'den MS 250'ye kadar var olan ve adını ilk kazıların yapıldığı yerden (M.Ö. 160 km kuzeybatı) alan Chupícuaro kültürünün keşfine büyük katkıda bulunmuştur. Ciudad de México), 1923'te başladı. Keşfeden kişi Julsrud'un arkadaşı rahip Fray Jose Marie Martinez'di. Başlangıçta bunların Taras kültürüne ait buluntular olduğunu düşünüyorlardı.

Acámbaro

21 yıl sonra, 1944'te Julsrud, atını Chupícuar'a 13 kilometre uzaklıktaki Acámbaro kasabası yakınlarındaki kırsal bölgeye sürdü. Yolculuğu sırasında topraktan çıkan kesme taşlar ve çanak çömlek parçaları fark etti. Buluntu hemen ilgisini çekti ve yerdeki herhangi bir eseri kazmaya başlaması için yerel bir çiftçi olan Odilon Tinajero'yu işe aldı. Ona sadece nesnelerin tamamı için para ödüyordu, parçaları için değil.

Daha sonraki yıllarda ise 33-000 arasında farklı obje bulunmuştur. Julsrud bunların hepsini evinde sakladı ve ömrünün sonuna (37) gelindiğinde iddiaya göre 000 odayı işgal ettiler.Julsrud'un ölümünden sonra bunlar satılmaya başlandı, dolayısıyla koleksiyonunun toplam hacmini bilmiyoruz. Ve müzesi ancak 1964 yılında Acámbaro'da açıldı; yaşadığı evde.

Bunlar farklı ırk ve milletlerin özelliklerini taşıyan insan figürleridir. Burada Mongoloid, Negroid ve Europoid ırkları temsil ediliyor, ayrıca Polinezya tipini ve diğerlerini de buluyoruz. Koleksiyonda eski Mısır firavun lahitlerinin kapaklarını andıran eserler de mevcut.Bütünlük bir nevi kültürlerin, halkların, varlıkların ve zaman dilimlerinin karışımı. Koleksiyonda kil figürinlerin yanı sıra yeşim ve obsidiyen taşından eserler de yer alıyor. Bulunan pek çok eser arasında insansı olan ancak görünüşte tam olarak insan olmayan varlıkların tasvirleri ve yaklaşık 2 dinozor yer alıyor. 600 milyon yıl önce nesli tükenen ya da tükenmesi gereken dinozorlar.

Resmi yanıt

Bu bulgular bilim dünyasında büyük endişe yarattı ve sonunda konu rafa kaldırıldı. Arkeologlar araştırmayı devralmayı reddettiler ve aynı zamanda profesyonel olmayan bir yaklaşıma itiraz ettiler. Ve işte flört sorununa geliyoruz.

Termolüminesans yöntemini kullanan orijinal tarihleme, nesnelerin M.Ö. 2'e (bazı kaynaklar M.Ö. 500'ü belirtir) kadar uzandığını belirledi. Tarihlendirmeye karşı resmi bir öfke fırtınası yükseldi ve daha sonra nesnelerin 4. yüzyılın başında, 500 civarında yapılmış modern sahtecilik olduğunu gösteren yeni analizler yapıldı. Ancak mevcut kaynaklara göre, termolüminesans yönteminin maksimum değeri var. Vikipedi'nin diğer kaynaklarda belirttiği gibi %20'luk sapma, %1930'lük hata. Bilim adamlarının temel argümanı, bu yöntemi kullanırken, ürünlerin pişirilme sıcaklığının, verilen zamanın olanaklarına uymayan hesaplamaya girilmesiydi. Ancak seramiklerin yanı sıra erozyona maruz kalan taş eserler de bulunmuştur ve bunlarda açıkça görülmektedir.

Toplamak

Koleksiyonda en çok temsil edilenler, çeşitli kil türlerinden elle modellenen ve açık ateşte pişirilen heykelciklerdir. Bir sonraki grup taş heykeller, üçüncü grup ise seramiklerdir. Bu kadar büyük miktarda, birbirinin aynısı ya da benzeri olan iki heykelciğe rastlamak mümkün değil. Boyutları birkaç on santimetreden 1 metre yüksekliğe ve 1,5 metre uzunluğa kadar değişen koleksiyonda müzik aletleri ve maskeler de yer alıyor.

Waldemar Julsrud, tüm eser koleksiyonunun bir zamanlar efsanevi Atlantis'ten getirildiği ve Azteklerin bunları Tenochtitlan'da saklayıp koruduğu görüşündeydi. İspanyolların gelişinden sonra Aztekler koleksiyonun tamamını sakladılar ve kültürlerinin yok edilmesi ve sürekliliğin kesintiye uğraması nedeniyle zulayı unuttular.

Pek çok heykelcik bilinmeyen hayvan türlerini tasvir ediyor; bunların arasında bize efsanelerden ve masallardan efsanevi ejderhaları hatırlatanlar da var. Burada sıradan bir atı, kılıç dişli bir kaplanı ve devasa bir karıncayı görüyoruz. Bir tuhaflık daha var; altı parmak. Örneğin bir maymunun, ki bu bir hata değildir, hem ellerinde hem de ayaklarında altı parmağı vardır. Burada altı parmaklı dinozorlara bile rastlayabiliriz. Rakamlar, farklı düzeylerde ve işleme olanaklarına sahip farklı yaratıcılardan geldikleri izlenimini veriyor. Ek olarak, büyük kısım sanki "canlı olarak filme alınmış" gibi hareket halinde yakalanıyor.

Eserlerin yanı sıra birkaç insan kafatası, bir mamut iskeleti ve bir Buzul Çağı atının dişleri de bulundu.

Dinozorlar çeşitlilikleriyle şaşırtıyor. Bunların arasında brachiosaurus, iguanodon, tyrannosaurus rex, pteranodon, ankylosaurus veya plesiosaurus ve diğerleri gibi iyi bilinen türler bulunmaktadır. Ancak bilim adamlarının sınıflandıramadığı pek çok heykelcik de var; örneğin kanatlı kertenkele-ejderhalar. Belki de en şaşırtıcı olanı, insanları çeşitli türlerdeki dinozorlarla birlikte tasvir eden, insanlar ve dinozorların "birbirlerini kişisel olarak tanıyıp tanımadıkları" sorusunu uyandıran heykeller. Bu bir arada yaşama ilişkiler yelpazesinde gerçekleşirken; savaşmaktan dinozorların insan tarafından evcilleştirilmesine kadar.

Ve belki de ilginç olandan daha fazlası, orada Sümer heykelciklerine benzeyen bir sürüngen yaratığın temsilini de buluyoruz, ancak bu üç parmaklı ve parmaklar avuç içi ile orantılı olarak çok uzun. Kucağındaki çocuk insana benziyor ve hiçbir korku belirtisi göstermiyor.

çocuklu reptiloid

Julsrud koleksiyonunda soyu tükenmiş memeliler daha küçük miktarlarda temsil edilmektedir - Amerikan devesi (bugünkü torunları lama ve vicuña'dır), Buzul Çağı'ndan at - Hipparion, Pleistosen döneminden dev maymunlar ve diğerleri.

Ve Julsrud'un koleksiyonundaki dinozorların varlığı, onun itibarını sarsmasının ve bulgularını gizlemesinin nedeniydi. Bu tamamen anlaşılabilir bir durumdur, çünkü insanların ve dinozorların aynı anda var olduğu gerçeği, yalnızca Dünya'daki doğrusal biyolojik evrim sürecini inkar etmek ve çürütmekle kalmayacak, aynı zamanda mevcut dünya görüşüne de doğrudan karşıt olacaktır.

Waldemar Julsrud, kazılarının en başından itibaren bilimsel kamuoyuna ulaşmaya çalıştı. Ancak daha ilk yıllarda tamamen reddedildi. 1947'de masrafları kendisine ait olmak üzere yayınladığı yayını bile akademik dünyada karşılık bulmadı.

Şu anki durum

Bugüne kadar tüm bu heykelcikleri kimin yapmış olabileceği belli değil ve alternatif tartışmalar ve sessizlikler var. Bütün bunlar Ica taşlarının hikayesini çok anımsatıyor, bu benzerlik tamamen tesadüf mü?

Karanlık bir geçmişi olan açgözlü bir tüccar (Julsrud) tarafından tutulan zavallı bir taş ustası, muhtemelen bir mezar soyguncusu (Tinajero), sanki bir bereketten sanki "dökülen" heykellerle kendini zenginleştirmek istediği bir versiyonla karşı karşıyayız. tepelerin El Toro. Hikayenin pek çok versiyonu var ve çoğunda her iki kahraman da olumsuz bir rol oynuyor.

Bulgular yayınlandıktan sonra bilim camiası kendisini kıskanılacak bir durumda buldu. Kabul edilmesi, insanlık tarihinin ve evriminin kutsal merkezi olan Darwin'in teorisinin reddi anlamına geleceği için, bulucunun heykelcikleri kendisinin yapmış olması gerektiği kamuoyuna açıklandı. Bu konuyla en çok ilgilenen bilim adamlarından biri Amerikalı tarihçi Charles Hapgood'du.

Arkeologlar tüm hikayeyi ve özellikle koleksiyonu mantıksız olarak etiketlemeye çalıştılar (bugüne kadar hala denemeye devam ediyorlar), zamanın bazı gazetecileri onlara karşı çıktı ve yalnız değillerdi, örneğin Acámbar belediye başkanı Juan Carranza halka açık bir şekilde daha geniş bölgede benzer üretim yapacak kimsenin bulunmadığını doğruladı. Ve son yüz yıldır bu yerlerde çömlek üretilmediğine dair kanıtlar var.

Hikayenin tamamı en hafif tabirle düşündürücü ve burada size bir kez daha hatırlatıyoruz. Buzlu bilge taşlar...

 

Diğer fotoğraflara bağlantılar:

https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Muzeo_Julsrud

https://web.archive.org/web/20071214154559/http://www.acambaro.gob.mx/cultura/julsrud.htm

http://www.bible.ca/tracks/tracks-acambaro-dinos.htm

http://lah.ru/expedition/mexico2009/mex09-museum.htm

 

Videolar:

Benzer makaleler