Kişinin dini inancının ne olduğu önemli değil, herkes İsa Mesih'in adını bilir. Bu ikonik figüre atfedilen zengin bir hikaye ve macera koleksiyonu var, ancak İsa'nın antik Japonya'ya yaptığı yolculuğun hikayesi bunlardan biri miydi? Japonya'nın kuzey köşesindeki uzak bir dağ köyünün folkloruna göre, İsa Mesih yalnızca Japonya'ya gitmekle kalmamış, aynı zamanda son dinlenme yerini de burada bulmuştur. Yani bu hikayeye göre Golgota'da çarmıhta ölmedi. Çoğunlukla şüphe duyduğunuz için gelin bu tuhaf hikayeye daha yakından bakalım.

Shingõ adlı bir köy, Japonya'nın kuzey kesimindeki Aomori Eyaletinin dağlık arazisinde gizlidir. Çoğunlukla basit bir kırsal yaşam tarzı yaşayan çiftçilerden oluşan, yalnızca 2 kişinin yaşadığı küçük bir köydür. Buradaki nüfusun büyük çoğunluğu Budist veya Şinto'dur, tek bir Hıristiyan vardır ve görülecek hiçbir kilise yoktur. Aslında Japonya'daki 632 milyon insanın yalnızca %128'i kendisini Hristiyan olarak tanımlıyor. Bu, Hıristiyanlığın en önemli figürüyle ilgili böyle bir efsanenin burada kök salması, daha da fazla kafa karışıklığına neden oluyor.

İsa Mesih'in dünyada gittiği onca yer arasında Japonya'daki bu sakin dağ köyüne gittiğini hayal etmek zor.

İsa ve Japonya

Yerel geleneğe göre İsa, 21 yaşındayken Japonya'ya geldi ve Yeni Ahit'te "kayıp yılları" olarak bilinen on iki yıl boyunca orada kaldı. Buraya teoloji okumak için geldiği ve ilk olarak Japonya'da Amanohashidate denilen yere ayak bastığı söyleniyor. Burası batı kıyısındaki bir limandı. İsa Mesih gelişinden sonra Fuji Dağı'nda bir teoloji ustasının yanında eğitim gördü. Burada dini, felsefeyi, Japon dilini ve kültürünü öğrendi. İsa'nın kaldığı süre boyunca kendisini tamamen Japon yaşam tarzına kaptırdığı söyleniyor. Çalışmaları 31 yaşına kadar devam etti ve ardından Yahudiye'ye doğru uzun bir yolculuğa çıktı. Orada kutsal dediği bu gizemli uzak doğu topraklarında yaşadığı egzotik maceraları anlattı.

Geleneksel Japon kıyafetleri içindeki İsa Mesih

Hikayenin daha da tuhaflaştığı yer burası. Efsaneye göre İsa memleketine döndükten sonra çarmıha gerilmeye mahkum edilmiş, ancak kendisi için kendini feda eden kardeşi Isukiri ile takas edilmeyi başarmıştır. Geleneksel hikayeye göre çarmıha gerilen İsa Mesih'ten ziyade Isukiri'ydi. İsa'nın kendisi, yanında sadece Meryem Ana'nın bir tutam saçını ve mahkum edilmiş kardeşinin kopmuş kulağını taşıyarak Japonya'ya geri kaçtı. İsa, Sibirya'nın dondurucu çölünde zorlu bir yolculuğun ardından Japonya'nın Hacinohe şehrine ulaştı. Daha sonra yakındaki Shingō köyüne gitti.

Daitenku Taro Jurai

Shingo'da sürgünde olan İsa, Daitenku Taro Jurai olarak biliniyordu ve sarımsak yetiştiren bir köylünün ihtiyaç sahiplerine yardım ederek basit bir yaşam sürdüğü söyleniyor. Hatta iddiaya göre Miyuko adında bir çiftçinin kızıyla evlendi ve ondan üç çocuk sahibi oldu. Hikaye, İsa'nın bu dağ köyünde uzun ve mutlu bir hayat yaşadığını ve 106 yaşına kadar yaşadığını söyleyerek devam ediyor.

Öldüğünde naaşı o zamanın geleneksel usulüne göre defnedildi. Ceset dört yıl boyunca tepenin üzerinde açıkta kaldı, ardından kemikleri bağlanarak bugün köyde bulunan bir mezara gömüldü. İsa'nın kardeşi Isukiri'nin kulaklarının ve Meryem Ana'nın bir tutam saçının da komşu mezarlara gömüldüğü söyleniyor. Bu güne kadar köyde İsa'nın torunları yaşıyor ve bunların en ünlüsü Sawaguchi ailesi.

Shingo köyündeki İsa Mesih'in mezarı

İsa'nın Japonya'da olduğu efsanesinin tamamı gülünç, saçma ve muhtemelen küfür gibi görünüyor, ancak yıllar geçtikçe hikayeyi destekleyen pek çok kanıt ortaya çıktı. Bölgedeki geleneksel kıyafetlerin bir kısmının toga olduğu, erkeklerin giydiği kıyafetlerin diğer Japon kıyafetlerinden farklı olduğu, kadınların giydiği kimono gibi daha çok Japon kıyafetlerine benzediği belirtildi. Japonya'dan ziyade İncil'deki Filistin.

Ek olarak, bu bölgedeki bazı eski gelenekler, yersiz olduğu düşünülen başka şeyleri de içeriyordu. Örneğin çocukları hasır sepetlerde taşımak, onlara Davud'un yıldızına benzer bir yıldız işlemeli giysiler giydirmek ve alnına haç işareti koymak gibi. Bölgesel lehçenin bile Kutsal Topraklarla bağlantısı var; bazı kelimeler Japoncadan çok İbranice'ye benziyor. Köyün adı bile bir zamanlar Herai idi, dolayısıyla Japonca İbranice anlamına gelen Hebrai kelimesine oldukça benziyordu. Ek olarak, İsa'nın kesinlikle mavi gözleri olmadığını göz ardı etsek de, köylülerin çoğunun kesinlikle yabancı yüz hatlarına ve hatta mavi gözlere sahip olduğu söyleniyordu. Bu, Japonlardan başka biri tarafından tasarlandıklarının bir işareti olarak alındı.

Takenouchi Belgeleri

Belki de en iyi bilinen kanıt, efsanenin tam olarak nasıl ortaya çıktığıdır. 'Takenouchi Belgeleri' olarak bilinen belge koleksiyonunun, 1936 yılında bölgede bulunan ve İsa'nın zamanına kadar uzanan bir sayfadan kopyalandığı söyleniyor. Belgede, İsa Mesih'in son vasiyeti ve tanıklığının yanı sıra Japonya'daki yaşamına dair düşünceleri de içerdiği iddia edilen metinler yer alıyordu. Belgelerin yaklaşık 1500 yıl önce daha eski belge ve tomarlardan kopyalandığı ve daha sonra 1800'lerde yayınlanmadan önce Takenouchi ailesi tarafından nesiller boyu saklandığı söyleniyor.

Takenouchi Belgelerinin Çoğaltılması

Bu belgeler ilginç olsa da çoğunlukla bir aldatmaca olarak değerlendiriliyor. Bunların, metnin orijinal Japonca versiyonunu yazan, kendini "kozmoarkeolog" olarak tanımlayan Wado Kosaka adlı kişi tarafından yapıldığı iddia ediliyor. Bu adam, daha sonra ulusal televizyonda bir UFO ile bağlantı kurmaya çalışan bir adam, dolayısıyla ürettiği her şeye ihtiyatla yaklaşılabilir.

Orijinal belgelerin kaybolduğu söyleniyor

Orijinal belgelerin İkinci Dünya Savaşı sırasında ortadan kaybolduğunun söylenmesi de şüpheyi artırıyor. Bu belgelerin artık uydurma olduğuna inanılıyor ve Kyoto Üniversitesi'nden Toji Kamata adlı bir profesör, bunların bir aldatmaca olduğunu düşündüğünü bile söyledi. Yine de burada başka parşömenlerin de keşfedildiği iddia ediliyor. Bu tomarlar İsa'nın ve onun bu dağ köyünde kalış hikayesini anlatıyor.

İsa'nın mezarındaki bilgi panosu.

Şu anda, İsa'nın sözde mezarı, Meryem Ana'nın saçları ve İsa'nın küçük erkek kardeşinin kulağı Şingō'da kalıyor. Japonya'da 'Kurisuto no Haka' veya kelimenin tam anlamıyla İsa'nın mezarı olarak bilinen mezarın kendisi, üzerinde belirgin bir haç bulunan bir tepenin üzerindedir. Diğer kutsal emanetlerin bulunduğu mezar yakınlardadır. Köyde, İsa'nın yaşamını anlatan Takenouchi parşömenlerinin reprodüksiyonları ve İngilizce çevirileri var. Aslında köyde, mezarların yakınında, Japonya'daki İsa'nın hikayesine adanmış, 'Efsanevi İsa Müzesi' adı verilen bir müze bulunmaktadır. Müze, Takenouchi belgelerinin ve İsa efsanesiyle ilgili diğer çeşitli kutsal emanetlerin reprodüksiyonlarına önem veriyor.

Birçok hacı buraya gidiyor

Günümüzde pek çok meraklı kişi Tokyo'dan trenle yaklaşık 3 saatte bu uzak şehre ulaşmak için buraya geliyor. İsa'nın sözde mezarını kendi gözleriyle görmek için buraya gelirler. Her yıl buraya yaklaşık 20 hacının geldiği tahmin ediliyor. Hacılar ya gerçek dini arzulardan ya da sadece hastalıklı meraktan gelirler. Burada her baharda 'İsa'nın Festivali' adı verilen, kimonolu kadınların mezar başında dans edip şarkı söylediği bir festival düzenlenir.

İsa'nın mezarında bayram

Biraz tuhaf bir gelişmeyle 2004 yılında İsrail büyükelçisi Eli Cohen buraya geldi ve müzeye İbranice yazılmış bir plaket takdim etti. Kudüs ile Shingo köyü arasındaki ilişkiye benziyordu. Daha sonra plaketin, İsa'nın köydeki varlığının gerçek bir onayı veya tanınmasından ziyade, dostluğun sembolik bir onayı olduğu belirlendi.

Büyükelçinin ithaf ettiği plaket

Bu efsanenin Japonya'nın Shingo köyünde nasıl bu kadar yerleşmiş olduğu oldukça tuhaf. Köyde ağırlıklı olarak Şinto ve tek bir Hıristiyan bulunmaktadır. Hala burada yaşayan İsa'nın soyundan geldiği iddia edilenler bile Hıristiyan değil. Efsanenin kendisine gelince, bunun ne kadar doğru olduğu belli değil. Mezarlardaki kalıntılar kutsal kabul ediliyor ve bu nedenle, oraya gerçekten biri gömülmediği sürece herhangi bir DNA analizine sunulmuyor. Ancak bu efsaneye inansanız da inanmasanız da Shingo köyünün İsa Mesih'in son dinlenme yeri olduğu iddiası var gibi görünüyor ve bu durum bir süre daha merakımızı uyandırmaya devam edecek.